Paus Francis, Paus yang mendorong batas -batas gereja – tetapi tidak merusaknya
Paus Francis, paus Argentina yang membawa nasib dari dunia yang paling terpinggirkan kembali ke pusat perhatian Gereja Katolik Roma, telah meninggal pada usia 88 tahun, Vatikan mengumumkan pada hari Senin.
Seorang komunikator yang karismatik dengan sikap ramah, Francis berhasil memperluas daya tarik Katolik pada saat tumbuh kekecewaan terhadap gereja, sebuah lembaga yang terlibat dalam skandal keuangan dan seksual.
Sepanjang kepausannya dari 2013 hingga 2025, Paus menanggalkan Vatikan dari beberapa lapisan opacity dan terhubung dengan keprihatinan rakyat jelata. Dia menyoroti nasib orang miskin dan tahanan.
Francis mengutuk penyalahgunaan kekuasaan gereja sambil terlibat dengan agama lain.
Nada Francis menandai keberangkatan radikal dari pendahulunya, Benediktus XVI, yang percaya bahwa memelihara orang -orang percaya Gereja yang paling bersemangat adalah cara untuk memperkuat institusi.
Tetapi pergeseran Francis tidak pernah diterjemahkan ke dalam perubahan mendasar pada doktrin Gereja tentang isu -isu yang kontroversial. Dalam kebanyakan kasus, ia tetap sejalan dengan papasi sebelumnya, perkawinan gay yang lawan, wanita menjadi imam dan imam menikah.
Namun, langkah -langkahnya untuk membuka gereja menarik kemarahan tradisionalis, sementara kurangnya perubahan radikal di bawah jam tangannya menarik kritik dari progresif.
Pluralisme dan ketidaksetaraan agama
Francis lahir Jorge Mario Bergoglio pada tahun 1936 di ibukota Argentina, Buenos Aires, kepada orang tua imigran yang melarikan diri dari kediktatoran fasis Italia dari Benito Mussolini.
Dia dilatih sebagai teknisi kimia, bekerja di industri pengolahan makanan, dan, untuk waktu yang singkat, adalah seorang penjaga di sebuah klub malam di Cordoba sebelum menjadi seorang pendeta pada tahun 1969.
Dia suka menari Tango, meskipun dia lebih suka Milonga, kata Francis dalam sebuah wawancara 2010, merujuk pada musik yang lebih cepat yang mendahului tango.
Pengasuhannya di Buenos Aires memaparkannya pada pluralisme agama dan ketidaksetaraan sosial ekonomi – dua faktor yang menurut para ahli menjelaskan komitmennya terhadap dialog antaragama dan menunjukkan kritik terhadap kapitalisme dan konsumerisme.
Pada usia 36 tahun, ia menjadi kepala Yesuit Argentina, tatanan imam Katolik Roma.
Saat itu, dia adalah seorang pendisiplin yang keras, kata para ahli dan penulis biografi. Pada saat itu, Teologi Pembebasan, interpretasi sayap kiri Injil yang berpusat pada kepedulian terhadap kelompok-kelompok miskin dan tertindas, populer di kalangan Yesuit di Amerika Latin, tetapi Francis tidak berlangganan ideologi.
Perang Kotor
Masa jabatan Francis kemudian bertepatan dengan tahun -tahun perang kotor Argentina, yang berlangsung dari tahun 1976 hingga 1983 – tujuh tahun kediktatoran militer brutal.
Puluhan ribu orang disiksa, dibunuh dan menghilang. Peran Gereja Argentina di tahun -tahun itu tetap bertengkar, dengan Francis tidak pernah secara terbuka mengecam rezim.
Sebagai Uskup Agung Buenos Aires, posisi yang ia asumsikan pada tahun 1998, ia mengatakan ia tidak menyadari skala apa yang terjadi pada akhir 1970 -an – posisi yang disangkal oleh para kritikus dan rekan yang berpendapat bahwa tidak ada cara ia tidak dapat mengetahui pada waktu itu.
“Mari kita berdoa … untuk keheningan yang terlibat sebagian besar masyarakat dan gereja,” katanya saat upacara pada tahun 1999, sebuah kutipan yang dibaca sebagai pengakuan kepuasan diri.
Selama berada sebagai uskup agung, ia akan menjadi kritikus ketidakadilan sosial dan ketidaksetaraan ekonomi.
“Gereja tidak bisa hanya duduk mengisap jarinya ketika dihadapkan dengan ekonomi pasar yang sembrono, dingin, dan menghitung,” katanya pernah mengatakan selama khotbah.
Melanggar dengan tradisi
Pada 2013, dunia Katolik terkejut ketika Benediktus XVI saat itu mengundurkan diri, melanggar tradisi berabad-abad dalam mengadakan tugas kepausan sampai mati.
Francis, yang pada saat itu telah terpilih sebagai Kardinal, bergegas ke Vatikan untuk memilih paus baru.
Dalam balapan yang ketat, Francis, yang telah menjadi runner-up di konklaf kepausan sebelumnya pada tahun 2005, terpilih.
Dengan dia, gereja memilih paus non-Eropa pertamanya dalam 1.282 tahun-yang terakhir adalah Gregory III, terpilih pada 731 dari Suriah-dan juga pemimpin pertamanya sejak saat itu dari Global South, yang saat ini merupakan rumah bagi mayoritas orang Kristen di seluruh dunia.
Francis segera mengatur nada kepausannya. Ketika dia berdiri di balkon besar dan menghadapi kerumunan besar di alun -alun Saint Peter setelah terpilih, dia memutuskan dengan tradisi memberkati kerumunan, meminta orang -orang sebagai gantinya untuk berdoa untuknya.
Dia menolak untuk pindah ke apartemen Grand Papal di lantai paling atas Istana Vatikan, memilih untuk tinggal di kediaman Domus Sanctae Marthae yang lebih sederhana. Dia lebih suka dikendarai di fiat daripada Mercedes-Benz.
“Jadilah gembala dengan aroma domba,” katanya kepada kerumunan imam pada tahun 2013, mendesak keberangkatan dari kemegahan dan kemegahan yang sering dikaitkan dengan hierarki top klerus.
Pada perjalanan pertamanya di luar Roma sebagai Paus, ia melakukan perjalanan ke Lampedusa, sebuah pulau Italia dan titik masuk utama bagi para migran dan pengungsi yang berusaha mencapai Eropa. Dia melemparkan mahkota bunga ke laut untuk memperingati orang -orang yang meninggal di Laut Mediterania sambil mempertaruhkan hidup mereka untuk datang ke Eropa.
Francis mengkritik rencana Presiden AS Donald Trump pada tahun 2017 untuk membangun tembok di sepanjang perbatasan Meksiko dan pidatonya yang menargetkan Muslim.
“Di Paus Fransiskus, pesan bahwa 'semua orang adalah saudara dan saudari' sangat kuat, bersama dengan bersikeras bahwa Tuhan mendorong pluralisme agama,” kata Marco Poli, seorang ahli Vatikan dan penulis buku Paus Francis di antara serigala: kisah dalam revolusi.
Pluralisme seperti itu diterjemahkan ke dalam pendekatan yang lebih inklusif terhadap agama -agama lain, kata Politi, mengakhiri “perang budaya dari papasi sebelumnya”.
Dari Vatikan ke Semenanjung Arab
Hubungan antara gereja dan Muslim di seluruh dunia telah memburuk ketika pendahulu Francis, Benediktus XVI, berpidato pada September 2006 yang dianggap menghubungkan Islam dengan kekerasan.
Francis menjadi paus pertama yang bepergian ke Semenanjung Arab. Pada bulan Februari 2019, ia mendarat di Uni Emirat Arab, di mana ia bertemu Ahmed El-Tayeb, imam besar masjid al-Azhar Kairo.
Bersama -sama, mereka menandatangani dokumen yang menolak fundamentalisme agama, menasihati orang untuk melihat di yang lain sebagai “saudara laki -laki untuk mendukung dan mencintai”. Paus juga telah bertemu El-Tayeb sebelumnya, pada tahun 2016, di Vatikan.
Dalam yang pertama, Francis, pada 2015, menerbitkan ensiklik Laudato Si '(pujian untuk Anda), di mana ia mendesak dunia untuk mengatasi ancaman perubahan iklim sambil juga menekankan perlunya memikirkan kembali keseimbangan ekonomi antara dunia industri dan berkembang.
Tanggapan pelecehan seksual di gereja
Masalah pelanggaran seksual yang dilakukan oleh para pejabat gereja mendominasi masa jabatan Benediktus XVI, yang kepausannya melihat gelombang skandal.
Francis mulai menangani masalah pelecehan pada tahun 2019 dengan menghapuskan aturan “kerahasiaan kepausan” pada kasus -kasus yang terkait dengan kekerasan seksual.
Ini berarti bahwa kesaksian yang dikumpulkan dalam proses kanonik akhirnya tersedia untuk otoritas hukum.
Pada tahun yang sama, setelah Paus sendiri mengaku telah menolak klaim yang sah atas pelecehan seksual di Chili, ia memperkenalkan undang -undang yang menguraikan aturan yang jelas untuk melaporkan pelecehan seksual anak yang dilakukan oleh pejabat gereja dan upaya untuk menutupinya.
Empat tahun kemudian, aturan itu diperbarui dan diperkuat untuk memperluas kategori korban menjadi orang dewasa yang rentan, sementara orang awam yang bekerja untuk gereja sekarang juga dapat menghadapi hukuman. Tetapi para pendukung dan kritikus korban mengatakan Francis tidak cukup jauh untuk memastikan keadilan.
'Siapa saya untuk menilai?'
Francis secara drastis mengubah nada gereja menuju homoseksualitas, mengakhiri demonisasi panjang orang gay Vatikan.
“Siapa yang harus saya menilai?” Dia dengan terkenal mengatakan pada tahun 2013, kata -katanya sangat kontras dengan kata -kata Paus Yohanes Paulus II, yang lebih dari 10 tahun sebelumnya menyebut pawai hak -hak gay di Roma “pelanggaran terhadap nilai -nilai Kristen”.
Baru -baru ini, dalam perjalanan kembali dari perjalanan ke Sudan Selatan, Francis mengatakan menjadi gay bukanlah kejahatan.
Dia menyatakan dukungan untuk serikat sipil sesama jenis. Pada tahun 2023, ia mengisyaratkan bahwa ia terbuka untuk meninjau praktik selibat.
Pada bulan Desember 2023, Vatikan, dalam keputusan penting, memutuskan bahwa para imam Katolik akan dapat memberikan berkah kepada pasangan sesama jenis, asalkan ini tidak diberikan dalam konteks serikat sipil atau pernikahan atau liturgi gereja.
Pada saat yang sama, paus tetap menentang pernikahan gay dan aborsi, dan sementara ia memasukkan wanita dalam pemerintahan Vatikan, ia selalu mengesampingkan mereka menjadi imam.
Sepanjang kepausannya, Francis sering mendapati dirinya diserang dari kamp -kamp konservatif dan progresif.
Mereka yang mengikuti doktrin tradisional melihatnya sebagai seorang reformis dan sosialis, sementara mereka yang mencari perubahan yang lebih dalam di dalam gereja tidak menganggapnya cukup berani.
Politi, pakar Vatikan, berpendapat bahwa keputusan Francis untuk tidak membuat perubahan yang terlalu radikal berasal dari pemahaman bahwa ini akan merobohkan gereja yang sudah terbagi. Sebaliknya, katanya, Francis memilih “untuk memicu proses transformasi dalam mentalitasnya melalui gerakan dan kata -kata”.
