Genom kuno menunjukkan integrasi kelompok yang berbeda secara genetik ke dalam masyarakat Avar awal abad pertengahan yang sama di Cekungan Wina, Austria
Para peneliti dari Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology, bersama dengan tim internasional, melakukan studi arkeogenetik terhadap sisa-sisa manusia lebih dari 700 individu dari Abad Pertengahan Awal. Dua situs pemakaman besar, Mödling dan Leobersdorf, telah dianalisis secara genetik secara keseluruhan. Hasil yang mengejutkan adalah bahwa individu-individu dari Leobersdorf sebagian besar berasal dari Asia Timur, sedangkan mereka yang dimakamkan di Mödling sebagian besar adalah keturunan Eropa. Kedua komunitas tersebut hidup bersebelahan setidaknya selama enam generasi.
Penelitian yang menggabungkan keahlian berbagai disiplin ilmu menemukan bahwa gen dan budaya tidak harus sama. Temuan terbaru dari Dewan Riset Eropa Suku Avar tiba pada abad ke-6 dari Stepa Asia Timur dan menetap di Eropa Tengah Timur di antara populasi campuran.
Meskipun memiliki warisan arkeologi yang kaya, masih banyak pertanyaan yang tersisa. Apakah orang-orang yang dimakamkan di situs ini adalah keturunan para penakluk Avar atau penduduk sebelumnya yang terintegrasi ke dalam masyarakat Avar? Atau apakah kedua kelompok ini sudah lama tercampur, seperti yang diperkirakan banyak orang? Analisis terhadap dua situs besar di selatan Wina, terhadap 500 kuburan di Mödling dan hampir 150 di Leobersdorf, membawa hasil yang tidak terduga.
Ketika para peneliti melihat DNA purba yang diambil dari sisa-sisa manusia dari situs-situs tetangga, mereka sangat terkejut. Meskipun sebagian besar penduduk Leobersdorf berasal dari Asia Timur, mereka yang dimakamkan di Mödling memiliki keturunan yang terkait dengan populasi Eropa. -Perbedaan genetik antara kelompok-kelompok ini sangat jelas dan konsisten pada sebagian besar individu di lokasi tersebut,- kata Ke Wang, ahli genetika dan salah satu penulis utama penelitian ini.
Sebelum analisis genetik, tidak ada perbedaan besar antar lokasi yang diamati. Peninggalan arkeologi kedua komunitas dan cara hidup mereka sangat mirip. “Integrasi budaya tampaknya berhasil meskipun ada perbedaan genetik yang besar, dan orang-orang ini jelas dianggap sebagai Avar,” kata Walter Pohl dari Akademi Ilmu Pengetahuan Austria, seorang sejarawan dan salah satu penulis senior studi tersebut.
Hidup berdampingan secara damai
Catatan sejarah sesuai dengan bukti dari antropologi dan arkeologi bahwa ini adalah salah satu masa paling damai dalam sejarah Lembah Wina, terlepas dari reputasi suku Avar sebagai pejuang. “Kami tidak menemukan adanya luka akibat pertempuran pada kerangka tersebut dan hampir tidak ada tanda-tanda kekurangannya,” jelas Doris Pany-Kucera, antropolog di Natural History Museum Wina dan salah satu penulis utama studi tersebut. Selain itu, senjata hanya sesekali ditempatkan di kuburan.
Berkat strategi pengambilan sampel dan analisis genetik yang sangat sensitif, sejumlah besar kerabat di antara orang yang meninggal dapat ditemukan. -Banyaknya hubungan genetik antar individu memungkinkan kami merekonstruksi silsilah kontemporer sepanjang enam generasi di setiap lokasi,- kata Zuzana Hofmanová dari Institut Max Planck untuk Antropologi Evolusi di Leipzig, Jerman dan Universitas Masaryk di Brno, Czechia, a ahli genetika dan salah satu penulis utama senior penelitian ini.
Hanya saja, individu-individu tersebut tidak memiliki hubungan biologis dengan orang lain di kuburan mereka. Namun, para peneliti tidak menemukan hubungan kekerabatan bahkan antara saudara jauh. Menariknya, mereka dapat mengetahui bahwa hampir tidak ada ibu yang memiliki nenek moyang lokal: karena itu mereka pasti berasal dari daerah dan komunitas lain. Namun, hampir tidak ada hubungan genetik antara Mödling dan Leobersdorf.
Kedua komunitas tersebut mengikuti praktik sosial yang serupa dalam memilih pasangan dari komunitas tertentu lainnya, yang melaluinya leluhur mereka yang berbeda tetap dilestarikan: perempuan yang menjadi ibu di Leobersdorf tampaknya berasal dari komunitas yang juga merupakan keturunan Asia Timur (mungkin dari pusat wilayah Avar) , sedangkan di Mödling mereka adalah keturunan Eropa. Namun mereka tidak berbeda dalam status atau kekayaan. “Simbol status seperti perlengkapan ikat pinggang yang menggambarkan griffin, serta budaya dan adat istiadat mereka sama. Kemungkinan besar keduanya menganggap diri mereka Avar,” kata Bendeguz Tobias, seorang arkeolog dan salah satu penulis utama studi tersebut.
Penelitian besar yang menyelidiki secara sistematis lahan pemakaman masih jarang dilakukan di lapangan. -Makam Mödling adalah salah satu kuburan terbesar yang pernah dianalisis secara genetik, dan hasil seperti itu menyimpan banyak potensi untuk penelitian masa depan dalam berbagai disiplin ilmu,- kata Johannes Krause, direktur Institut Max Planck untuk Antropologi Evolusioner dan salah satu penulis senior penelitian tersebut. belajar.
Ke Wang, Bendeguz Tobias, Doris Pany-Kucera, Margit Berner, Sabine Eggers, Guido Alberto Gnecchi-Ruscone, Denisa Zlámalová, Joscha Gretzinger, Pavlína Ingrová, Adam B. Rohrlach, Jonathan Tuke, Luca Traverso, Paul Klostermann, Robin Koger, Ronny Friedrich, Karin Wiltschke-Schrotta, Sylvia Kirchengast, Salvatore Liccardo, Sandra Wabnitz, Tivadar Vida, Patrick J. Geary, Falko Daim, Walter Pohl, Johannes Krause & Zuzana Hofmanová
