Pulau Gilligan memiliki lebih banyak kesamaan dengan mitologi Yunani daripada yang Anda bayangkan

Ada catatan keputusasaan dan kesia -siaan yang berjalan melalui setiap episode sitkom aneh 1964 Sherwood Schwartz “Gilligan's Island.” Setiap episode dimulai dengan elemen baru yang tiba di sarang pulau tropis Castaways – sebuah radio, satelit, balon udara panas, bintang tamu keliling – disimpan di sana seolah -olah oleh nasib. Elemen “Wild Card” yang baru akan memungkinkan para pembangkangan untuk membuat cara untuk melarikan diri, dan sebagian besar episode akan memerlukan bagaimana mereka membangun sarana jalan keluar mereka. Tapi kemudian Gilligan (Bob Denver), Joker Fate, akan dengan bodohnya menyelamatkan dengan cara tertentu, seringkali karena kecanggungannya sendiri atau ketidaktahuan seperti anak kecil. Kecepatan kemudian akan kembali menjadi putus asa, iterasi bahwa mereka ditakdirkan untuk tetap di pulau itu sampai mereka mati.

Iklan

Gilligan, dalam deskripsi ini, dapat digambarkan sebagai semacam dewa rakyat kuno dan destruktif. Gilligan adalah hambatan kosmik terhadap kebebasan, kekuatan alam yang, dengan konstruksinya, membuat rekan -rekannya terkunci selamanya di neraka. Siklus “Pulau Gilligan” sangat menyedihkan dan sia -sia. Harapan tiba, Gilligan melanggar harapan, dan keputusasaan kembali. Sampai jumpa minggu depan untuk petualangan komedi lainnya.

Orang dapat dengan mudah melihat mitos Sisyphus dalam ritme mingguan “Pulau Gilligan” tentu saja. Sisyphus, seperti yang kita semua tahu, terkutuk oleh Hades untuk selamanya mendorong batu besar ke atas bukit. Itu adalah tenaga kerja yang sulit, melelahkan, dan tidak menghasilkan apa -apa; Begitu batu besar mencapai puncak bukit, itu hanya akan turun kembali, memaksa Sisyphus untuk memulai lagi. Kesia -siaan kerja keras Sisyphus dimaksudkan untuk menjadi bagian terburuk dari hukumannya di dunia. Anda akan bekerja selamanya dan tidak mendapatkan apa -apa darinya.

Iklan

Itu “Pulau Gilligan.” Setiap minggu, mereka mendorong dan bekerja keras, berpikir mereka sedang mencapai sesuatu. Kemudian batu mereka – dalam hal ini, Gilligan – berguling menuruni bukit, dan mereka harus memulai lagi. Semuanya sia -sia.

Tapi kemudian, filsuf Prancis Albert Camus memiliki sesuatu untuk dikatakan tentang Sisyphus yang mungkin relevan untuk menemukan harapan di dalam “Pulau Gilligan” lagi.

Kami semua kemungkinan membaca Camus '1942 Treatise “The Myth of Sisyphus” Dalam kelas filosofi 101 kami di perguruan tinggi. Secara singkat, Camus memandang Sisyphus sebagai sosok yang penuh harapan, dan satu dari siapa kita dapat belajar banyak. Camus berpendapat bahwa persalinan Sisyphus akan, setelah cukup waktu, sesuatu yang menjadi sangat akrab dengannya. Dia membandingkan tugas Sisyphus dengan tugas pekerja pabrik modern, karena mereka juga harus melakukan tugas berulang hari demi hari, seringkali tanpa menunjukkan apa -apa untuk itu. “Itu tragis,” tulis Camus, “hanya pada saat -saat langka ketika menjadi sadar.”

Iklan

Tetapi Camus ingin mempelajari pemikiran aktual Sisyphus ketika dia mendorong Boulder itu. Dia akan melihat batu itu bukan sebagai musuh, tetapi sebagai sesuatu yang bisa dia dapatkan. Dia akan “menjadikannya goyangnya.” Sisyphus, menurutnya, pada akhirnya harus menerima absurditas tugasnya yang tidak berarti, dan, sebagai hasilnya, hanya berguling dengan itu. Sisyphus dapat menguasai kesia -siaan hidup dengan mengakui bahwa hidup itu tidak masuk akal dan bahwa ia berhak untuk bersikap sarkastik tentang hal itu. “Tidak ada nasib,” tulisnya, “yang tidak dapat diatasi dengan cemoohan.” Seseorang harus membayangkan Sisyphus bahagia.

“Pulau Gilligan,” kenang, bukan seri yang sangat realistis. Ini diatur dalam alam semesta yang luas dan lucu di mana kekhawatiran aktual dari kelangsungan hidup tidak pernah ditangani. Tujuh orang yang terdampar tidak perlu khawatir tentang makanan atau air, dan tempat penampungan mereka telah dibangun. Seperti Sisyphus di dunia sesudahnya, tidak ada rasa kematian yang tak terhindarkan. Mereka sudah hidup dalam keadaan penyucian, dan tubuh mereka tidak akan pernah memburuk. Dan, seperti Sisyphus, mereka ditakdirkan untuk mengulangi tugas berulang yang sia -sia yang tidak akan pernah berbuah. Dalam kasus mereka, itu adalah kesia -siaan pelarian.

Iklan

Namun, setelah cukup waktu, jika kita mengekstrapolasi kehidupan para pembangkit di sepanjang teori Camus ', mereka pada akhirnya akan menyadari bahwa upaya mereka akan selalu berakhir dengan buruk. Mereka mungkin memahami – dalam arti eksistensial – bahwa mereka hidup di dalam lelucon, dan bahwa Gilligan ada sebagai barikade sentral bagi kebahagiaan. Escape tidak ada artinya … dan itu bisa membebaskan. Mereka akan terus mencoba melarikan diri, menikmati pemikiran dan upaya yang mereka lakukan dalam setiap upaya. Mereka juga akan tahu bahwa gilligan akan tentu saja Blokade pelarian mereka, dan mereka harus berjalan kembali ke dasar gunung untuk mulai mendorong batu lagi.

Iklan

Hanya setelah para pembangkit mulai mengakui dalam arti metanarasi bahwa mereka adalah pion di dalam lelucon yang diciptakan oleh Hades – Dalam kasus mereka, Sherwood Schwartz – Bisakah mereka menerima nasib mereka dengan gembira dan menikmati rasa penerimaan konten.

Orang mungkin menunjukkan bahwa para pembangkit memang keluar dari penjara pulau mereka Film TV 1979 “The Castaways of Gilligan's Island,” Dan akan terus bermain basket dengan Harlem Globetrotters pada tahun 1981 “The Harlem Globetrotters on Gilligan's Island,” tapi saya akan cepat mempertanyakan legitimasi film -film itu. Pada tahun 1982, Anda tampaknya ada serial spin -off “pulau” animasi yang disebut “Gilligan's Planet,” di mana para pembangkit membangun roket untuk melarikan diri dari pulau mereka, hanya untuk meluncurkan ke kosmos dan menjadi terdampar di dunia alien yang jauh. Bahkan pada skala kosmik, para pembangkit ditakdirkan untuk tetap terisolasi.

Iklan

Kecepatan harus membuka diri terhadap ketidakpedulian yang lembut dari alam semesta. Mereka akan berjuang untuk hiburan kita, dan mereka akan tetap terjebak selamanya. Tapi kita harus membayangkan mereka bahagia.