(The Conversation) – Saat fajar pada 15 September 1825, semburan api meriam mengguncang bangunan bobrok di Buffalo, New York. Keluarga berlari menyusuri jalan utama untuk Saksikan upacara besarmengikuti parade tentara, pendeta, freemason, musisi dan suku Seneca, termasuk Ketua Yang Mulia, Jaket Merah. Semua melonjak menuju Gereja Episkopal St. Paul, satu -satunya bangunan besar di kota perbatasan.
Di dalam, kerumunan orang Kristen, orang Yahudi dan penduduk asli Amerika sudah dikemas bersama untuk menyaksikan pendirian Ararat, sebidang tanah di Grand Island di dekatnya yang dimaksudkan untuk menjadi negara kota Yahudi otonom pertama dalam hampir 1.800 tahun.
Ararat Landasan 400 pondiukir dengan prinsip iman Yahudi sentral Dari buku Ulangan Alkitabberistirahat di dalam gereja. Ketika gelombang organ mereda, mantan diplomat, broker kekuasaan politik dan penulis naskah Mordecai Manuel Noah – pria yang memimpikan Ararat – bangkit berdiri.
Saat ini, penanda ini adalah salah satu dari sedikit tanda -tanda penyelesaian yang diusulkan.
Adam Rovner
Digambarkan sebagai Seorang “Stout… Tuan -tuandengan rambut berpasir, hidung Romawi yang besar, dan … kumis merah, ”Nuh telah membungkus dirinya untuk upacara dengan jubah yang dipangkas bulu yang dipinjam dari teater. Dia diumumkan dengan penuh kemenangan Pembangunan kembali “Pemerintah Bangsa Yahudi … di bawah naungan dan perlindungan Konstitusi dan Hukum Amerika Serikat.”
Nuh juga menyambut penduduk asli Amerikasiapa dia – Seperti banyak orang Amerika saat itu – Secara keliru diyakini adalah “keturunan suku Israel yang hilang.” Selain itu, ia memberikan “hak dan hak agama” yang setara kepada “Yahudi kulit hitam India dan Afrika,” mengungkapkan sensitivitas langka untuknya terhadap orang Yahudi kulit berwarna.
Potret Mordecai Noah oleh pelukis abad ke-19 John Wood Dodge.
Museum Seni Amerika Smithsonian via Wikimedia Commons
Tapi bahtera utopis Nuh tenggelam dengan jejak yang nyaris tidak. Tidak ada orang Yahudi yang mengindahkan panggilannya untuk menyelesaikan Ararat. Nuh sendiri meninggalkan kapal ketika seruannya untuk republik Yahudi ditolak oleh para pemimpin agama. Semua yang dia tinggalkan adalah landasan.
Sebagai seorang sarjana yang menjelajahi arsip untuk melacak koneksi Antara Sastra dan SejarahSaya sudah melihat caranya Upaya Nuh untuk menemukan statelet Yahudi Memiliki siswa yang terpesona baik dari sejarah Amerika dan Zionis.
Nuh hanyalah yang pertama dari banyak pemikir modern yang mengusulkan mendirikan wilayah Yahudi yang jauh dari tanah alkitabiah Israel. Pada abad ke -20, organisasi yang mencari solusi kemanusiaan untuk penganiayaan Yahudi dianggap mengukir kantong di seluruh duniatermasuk tanah di Kenya hari ini, Angola, Madagaskar, Tasmania dan Suriname.
'Kota Perlindungan'
Nuh memiliki pengaruh yang cukup besar di Amerika awal abad ke-19 melalui perannya sebagai bos partai politik, memimpin berbagai surat kabar harian, dan sebagai penulis naskah yang populer. Tapi dia juga orang luar yang terpinggirkan pada saat ada Kurang dari 500 orang Yahudi di Manhattankota terbesar Republik muda itu.
Nuh menggunakan mimbar persnya menuntut kesetaraan untuk orang Yahudibahkan mengusulkan dirinya sebagai kandidat presiden. Dia tetap menjadi salah satu dari beberapa orang Yahudi Amerika yang terkenal sepanjang hidupnya, mendesak warga negara lain untuk mengakui bahwa iman dan patriotisme seseorang tidak perlu berselisih. Namun penghinaan antisemit meruntuhkannya sepanjang karirnya.
Setelah menyaksikan penganiayaan terhadap orang Yahudi di Eropa selama perjalanan diplomatiknya, Nuh berharap Ararat akan menjadi solusi teritorial untuk penindasan agama.
'Bahtera Nuh,' oleh pelukis Amerika abad ke-19 Edward Hicks.
Museum Seni Philadelphia via Wikimedia Commons
Dalam beberapa hal, upayanya mendengarkan asal -usul Amerika itu sendiri. Alih -alih Mayflower, Nuh memohon bahtera simbolis dari senama Alkitabnya – “Ararat” adalah nama alkitabiah gunung di mana bahtera itu beristirahat setelah banjir. Dalam peran orang -orang Puritan, ia berperan sebagai Yahudi Eropa. Dan bukannya Plymouth Rock, ia mendarat di Grand Island. Sebagai landasan Ararat Diproklamirkan, pemukiman itu akan menjadi “kota perlindungan bagi orang -orang Yahudi” – kota yang diharapkan Nuh akan tumbuh menjadi negara dan diterima di Republik Amerika.
Dalam pidatonya, Nuh membayangkan bahwa Ararat akan mengizinkan orang Yahudi Eropa untuk menghindari penganiayaan sementara secara bersamaan memenuhi kebutuhan Amerika akan imigrasi, industri, dan modal keuangan. Dia juga percaya bahwa pembeliannya seluas 2.555 hektar Grand Island akan terbukti investasi pribadi yang menguntungkan: Kanal Erie yang baru saja selesai, ia beralasan, akan membuat Buffalo menjadi pelabuhan utama.
Kegagalan untuk meluncurkan
Pada saat proposal Nuh, Gerakan Zionis -Program politik modern untuk penentuan nasib sendiri nasional Yahudi-belum bersatu. Kebanyakan orang Yahudi pada waktu itu percaya bahwa mendirikan negara Yahudi di tanah Israel adalah mimpi pipa, atau lebih buruk. Tuhan punya mengusir leluhur mereka dari Tanah Suci Pada 70 M, mereka percaya, jadi mengambil masalah ke tangan mereka sendiri dan membangun kembali negara Yahudi akan ada penistaan.
Nuh berharap untuk menghindari keberatan teologis itu dengan menemukan pemerintahan Yahudi di Tanah Perjanjian Amerika, bukan tanah yang dijanjikan Alkitab. Meskipun demikian, para pemimpin Yahudi menolak visinya sebagai bertentangan dengan kehendak Tuhan. Kepala Rabi Inggris dan Prancis Rencana Nuh yang dikutuk di depan umumdan upacara September 1825 di Buffalo membuktikan titik tertinggi Ararat.
Padahal diejek dalam pers untuk kegagalan Ararat, Nuh mengambil pandangan filosofis:
Saya … berdiri sebagai pelopor karya besar, meninggalkan orang lain untuk menyelesaikannya. … Ketika mencibir dan ejekan akan memiliki hari mereka … maka motif dan benda saya akan diperkirakan dan dihargai. “
Halaman depan salah satu buku Mordecai Noah, diterbitkan pada tahun 1819.
Perpustakaan Kongres melalui Wikimedia Commons
Kelahiran Zionisme
Nuh dengan cepat melanjutkan karirnya sebagai jurnalis dan muncul sebagai semacam duta besarmenulis artikel dan menyampaikan pidato yang menghubungkan Amerika Yahudi dan Kristen. Kepada orang Kristen, ia menjelaskan praktik -praktik Yahudi. Bagi saudara -saudaranya, ia menunjukkan kompatibilitas mendasar antara cita -cita Yudaisme dan Amerika Serikat, meyakinkan mereka bahwa Amerika “adalah negara yang telah diberkati oleh Yang Mahakuasa,” sebuah tanah di mana orang -orang Yahudi “dapat beristirahat dalam keselamatan dan kebahagiaan.”
Namun Nuh tidak pernah meninggalkan rencananya untuk pemerintahan diri Yahudi dan akhirnya menganjurkan repatriasi nasional ke daerah-daerah di Palestina, kemudian di bawah kendali Ottoman. Pada tahun 1845 ia menerbitkan buku pendek“Wacana tentang Pemulihan Orang Yahudi.” Seorang jurnalis muda yang berteman dengan dia, Edgar Allan Poe, Pra -praudara proposal Nuh untuk kembalinya Yahudi ke tanah alkitabiah Israel sebagai “luar biasa [and] Penuh dengan pemikiran baru dan meyakinkan. “
Nuh tidak hidup untuk melihat mimpinya terpenuhi. Setelah kematiannya pada bulan Maret 1851, hampir 50 tahun berlalu sebelum penulis naskah dan jurnalis lain membangkitkan gagasan otonomi politik Yahudi: Theodor Herzl.
Visi Herzl meletakkan dasar bagi pendirian Negara Israel. Hari ini, dia dipertimbangkan Bapak Zionismedengan gambarnya diarak pada Hari Kemerdekaan Israel.
Secara paradoks, Nuh dikenang hari ini hanya berkat kegagalan spektakuler Sion Amerika -nya.
(Adam L. Rovner, Direktur Pusat Studi Yudaus, Universitas Denver. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak selalu mencerminkan pandangan Layanan Berita Agama.)
