(RNS) – Presiden Donald Trump, selama pidatonya di bulan lalu, menyatakan dengan jelas, “Sampai hari ini, selanjutnya akan menjadi kebijakan resmi pemerintah Amerika Serikat bahwa hanya ada dua jenis kelamin, pria dan wanita.” Pada hari pertamanya di kantor, Trump mengikuti pernyataan pelantikannya dengan perintah eksekutif yang menyatakan bahwa bangsa itu hanya akan mengenali dua jenis kelamin – pria dan wanita – dan mendefinisikan seks sebagai “klasifikasi biologis yang tidak dapat diubah sebagai pria atau wanita.”
Kelompok -kelompok Kristen konservatif menyambut tindakan eksekutif presiden. Brent Leatherwood, presiden Komisi Etika dan Kebebasan Beragama Konvensi Baptis Selatan, menyatakan terima kasih dan berbicara tentang langkah tersebut sebagai pengakuan “Apa yang kita semua tahu benar tentang ada dua jenis kelamin.” Fokus pada Presiden Keluarga Jim Daly memuji Trump dan membenarkan tindakan eksekutifnya dengan kutipan alkitabiah. “Dalam bab pertama Kejadian, kita membaca bahwa 'Tuhan menciptakan manusia menurut gambar -Nya sendiri, menurut gambar Allah Ia menciptakannya; Pria dan wanita dia menciptakannya. ' Setiap revolusi akal sehat harus mencakup pengakuan atas kebenaran mendasar ini. ”
Berbagai hak sipil dan kelompok LGBTQ+ telah menyatakan oposisi terhadap kebijakan administrasi baru dan implikasinya bagi orang -orang yang identitas gendernya tidak sesuai dengan biner tradisional. Saya tidak menyadari tanggapan dari tradisi agama terkemuka lainnya di Amerika Serikat dan terutama dari mereka yang berasal dari Asia.
Sangat penting bahwa para pemimpin dan teolog tradisi selain Kekristenan mengekspresikan diri mereka pada masalah penting ini karena kita menyaksikan implementasi kebijakan federal yang mencerminkan kepercayaan denominasi Kristen tertentu. Ini bukan keyakinan yang dimiliki oleh semua orang Kristen maupun oleh para praktisi dari semua tradisi agama. Banyak yang berbicara tentang Amerika Serikat sebagai negara Kristen, tetapi kami adalah rumah bagi agama -agama utama dunia dalam semua keragaman teologis mereka yang indah. Keragaman ini diabaikan ketika ajaran satu agama atau interpretasi dari satu teks suci dianggap otoritatif dan normatif untuk semua dan diterapkan dalam kebijakan yang memengaruhi kehidupan orang -orang dari berbagai agama dan mereka yang mungkin tanpa komitmen agama. Tidak adil dalam masyarakat yang beragam agama ketika kebijakan negara mengabadikan dalam hukum satu sudut pandang teologis dan mengabaikan yang lainnya. Ini jelas merupakan kasus dalam deklarasi bahwa hanya ada dua jenis kelamin.
Berbicara dari sudut pandang saya sebagai teolog dan praktisi Hindu, tradisi saya mengakui bahwa orientasi seksual manusia beragam dan bukan hanya heteroseksual. Teks-teks kuno memperbesar pemikiran kita tentang identitas seksual dengan kategori, seperti orang-orang naturasi ketiga (Tritiya Prakriti), yang melampaui binari biasa dan membantah gagasan bahwa hanya ada dua jenis kelamin. Keragaman jenis kelamin dianggap sebagai bagian dari keragaman manusia alami.
Lbgtq+ orang belum dianggap atau diperlakukan sebagai menyimpang, tidak bermoral atau sebagai pelanggar hukum ilahi dalam tradisi Hindu. Mereka tidak dikutuk, seperti dalam beberapa agama dan sekarang dalam kebijakan pemerintah, untuk identitas seksual mereka. Tidak ada bukti upaya untuk mengubah orientasi mereka. Mereka diberikan martabat dan nilai yang sama dengan orang -orang heteroseksual karena sumber utama martabat manusia adalah kehadiran yang sama dari yang ilahi di setiap hati manusia.
Pernyataan bahwa “hanya ada dua jenis kelamin, pria dan wanita,” dan klaim bahwa semua orang tahu ini benar bermasalah karena berbagai alasan.
Ini tidak diragukan lagi akan mendukung homofobia, marginalisasi dan kekerasan terhadap anggota komunitas LBGTQ+.
Sebagai klaim deskriptif, itu menyangkal keberadaan orang -orang LBGTQ+ dan hak mereka untuk menjadi diri mereka sendiri. Kata -kata dari perintah eksekutif tidak membuat orang seperti itu tidak ada atau menjadikan identitas mereka salah. Mereka selalu dan sangat hadir di komunitas kami. Sebagai pernyataan normatif yang otoritatif, klaim tersebut sangat cacat. Ini dengan tidak jujur dan sombong berusaha untuk membuat klaim universal ('hanya ada dua jenis kelamin ”) ketika kebenarannya adalah bahwa ini adalah dogma dari komunitas agama tertentu dan bukan yang dengan suara bulat dibagikan di seluruh tradisi keagamaan. Ini adalah titik yang tidak bisa saya tekankan.
Pemahaman jamak tentang identitas seksual dan gender manusia yang diabaikan atau ditolak di negara -negara yang beragam agama menggambarkan masalah yang mengkhawatirkan terutama untuk tradisi selain agama Kristen. Kami menyaksikan di Amerika Serikat penguatan gerakan nasionalis Kristen. Mayoritas Partai Republik, dan evangelis kulit putih, memegang sentimen nasionalis Kristen, Menurut Prri. Nasionalis Kristen percaya bahwa Amerika Serikat dipilih oleh Tuhan untuk menjadi bangsa Kristen. Hukum negara, oleh karena itu, harus sesuai dengan ajaran Alkitab. Nasionalisme Kristen memperjuangkan teologi eksklusif yang memahami tradisi Kristen sebagai satu -satunya agama yang benar.
Ideologi ini tidak memiliki ruang untuk keragaman agama dan tidak ada nilai bagi orang -orang dari agama lain dan teologi mereka. Perintah eksekutif tentang gender hanyalah yang pertama dari apa yang saya yakini akan lebih banyak proklamasi yang menyelaraskan kebijakan negara dengan kepercayaan Kristen. Konsekuensinya adalah sellining tradisi lain ketika pemisahan antara negara dan agama menjadi lebih sempit. Kesehatan Amerika Serikat sebagai negara yang beragam agama berada di bawah ancaman.
(Anantanand Rambachan adalah Profesor Emeritus Agama di St. Olaf College. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak selalu mencerminkan pandangan RN.)
