(RNS) – Dalam beberapa minggu sejak pelantikan Presiden Donald Trump, telah ada sejumlah lembaga dan perusahaan Amerika yang telah “mematuhi sebelumnya,” untuk meminjam frasa dari sejarawan Timothy Snyder.
Target, Pepsi, Google dan McDonald's, untuk menyebutkan hanya beberapa perusahaan, telah sepakat untuk menghentikan upaya meningkatkan keragaman dan kesetaraan dan inklusi. Paul Weiss dan firma hukum lainnya yang berusaha mempertahankan garis melawan pelanggaran hukum administrasi Trump pertama telah memberikan tuntutan Trump 2.0 dengan nary rengekan. Universitas Columbia dan Harvard telah melemparkan handuk tanpa perlawanan, membuat perubahan besar dalam kebijakan dan fakultas mereka dalam menghadapi ancaman Gedung Putih terhadap dana federal mereka. Dalam membiarkan hak -hak mereka diinjak -injak, mereka membuka jalan bagi hak -hak organisasi yang jauh lebih rentan dan orang -orang juga diinjak -injak.
Namun satu konstituensi penting dalam kehidupan Amerika terus menunjukkan kejelasan moral tentang bahaya saat ini, dan mungkin mengejutkan Anda: jemaat agama, pemimpin dan lembaga. Sementara beberapa pemimpin agama telah menguduskan kekejaman dan kecerobohan administrasi Trump, sampai -sampai memberkati presiden dalam sebuah opsi foto oval, semakin banyak komunitas agama menanggapi permusuhan administrasi terhadap banyak nilai inti mereka dan ancaman yang ditimbulkan oleh Gedung Putih kepada kelompok -kelompok agama (atau kelompok mana pun) yang tidak berada dalam kunci dengan agenda.
Perlawanan terhadap kekuasaan ini dimulai pada hari penuh pertama pemerintahan, ketika seorang uskup Episkopal berkhotbah dari mimbarnya sendiri di Katedral Nasional Washington membuat permohonan belas kasihan untuk belas kasihan yang paling rentan terhadap orang Amerika. Dia benar menolak untuk meminta maaf karena berbicara dengan cara yang benar untuk keyakinan imannya.
Pada minggu -minggu berikutnya, kami telah melihat lebih banyak serangan terhadap para pemimpin dan institusi agama – dan lebih banyak penolakan mereka yang teguh untuk menyerah pada intimidasi dan intimidasi. Ketika presiden mengubah aturan yang telah mencegah imigrasi dan penegakan adat dari merampok ruang sensitif termasuk rumah ibadah, Quaker, Sikh dan Baptis mengajukan gugatan, diikuti oleh upaya serupa dari kelompok agama lain. Ketika Wakil Presiden JD Vance dengan tidak masuk akal menuduh Gereja Katolik membantu komunitas imigran hanya untuk mengisi pundi -pundi Gereja sendiri, para uskup Katolik AS memegang tanah mereka. Mereka menolak pernyataan wakil presiden sebagai “salah.”
Ketika Elon Musk mempromosikan tuduhan yang tidak masuk akal bahwa layanan sosial Lutheran terlibat dalam “pencucian uang,” LSS tidak melipat ketakutan. Itu membalas, menolak pernyataannya sebagai salah. Uskup Lutheran dari Wisconsin dan Upper Michigan baru-baru ini mengeluarkan sanggahan tajam atas perintah eksekutif Trump yang menetapkan “gugus tugas untuk memberantas bias anti-Kristen,” dengan mengatakan: “Kami percaya tatanan eksekutif ini merupakan ancaman terhadap pluralisme agama yang diabadikan dalam Konstitusi dan tidak benar-benar melindungi orang Kristen.”
Setelah Target, Walmart dan perusahaan -perusahaan lain meninggalkan program DEI mereka dalam menghadapi pandangan Trump, jemaat Gereja Hitam dan kelompok -kelompok Muslim telah memimpin upaya boikot yang efektif. Kelompok -kelompok Yahudi, termasuk Dewan Yahudi untuk Urusan Publik dan T'ruah: Seruan Rabi untuk Hak Asasi Manusia, telah memperjelas bahwa pendekatan administrasi terhadap antisemitisme dengan berbahaya melemahkan kebebasan sipil sementara hanya membuat orang Yahudi Amerika kurang aman.
Penting untuk dicatat bahwa, karena organisasi nirlaba, kelompok agama memiliki sumber daya yang jauh lebih sedikit dan margin kesalahan yang lebih kecil daripada korporasi atau universitas yang hancur. Namun kelompok agama tetap menempatkan komitmen pada prinsip atas kepedulian untuk garis bawah mereka (meskipun tuduhan wakil presiden). Bahkan di bawah serangan berulang -ulang, kelompok -kelompok agama telah menolak untuk mengorbankan integritas mereka di altar kekuatan emas dan dengan berani melawan.
Kepemimpinan agama sering bertindak dengan keberanian pada saat trauma dan tantangan dalam sejarah Amerika. Dalam menghadapi kekerasan rasisme yang merusak, Pendeta Martin Luther King Jr mengumpulkan para pemimpin agama dari berbagai tradisi untuk bergabung dengan komunitas kulit hitam untuk mengatur dan berbicara untuk hak -hak sipil. King menulis: “Keberanian adalah resolusi batin untuk maju terlepas dari hambatan. Cowardice tunduk menyerah pada keadaan. Keberanian melahirkan kreativitas.”
Kreativitas itu adalah apa yang kita lihat hari ini. Para pemimpin agama muncul di Washington, di ibukota negara bagian dan di kota -kota kecil, bersikeras bahwa mereka tidak akan membungkuk ke agenda yang menurunkan masyarakat kita dan membahayakan rakyat kita. Kami menuntut agar pejabat terpilih kami menjawab atas serangan terhadap Jaminan Sosial, Medicare, Snap dan Veteran Layanan – serta serangan terhadap kebebasan sipil dan kebebasan beragama. Pada hari Sabtu (5 April), komunitas iman adalah di antara mereka yang memobilisasi untuk berpartisipasi dalam “lepas tangan!” Nasional utama! Hari aksi dalam pembelaan demokrasi dan pemerintahan fungsional.
Pdt. Paul Brandeis Raushenbush. (Foto Courtesy Interfaith Alliance)
Kata akar keberanian adalah “cor” – bahasa Latin untuk hati. Komunitas spiritual berakar pada cinta orang suci serta cinta tetangga. Kita mengikuti mandat agama kita masing -masing dengan rasa tujuan hidup kita yang lebih besar daripada materi. Banyak dari kita juga dipandu oleh cinta negara kita dan demokrasi kita, yang sekarang kita lihat diserang dari pemerintah kita sendiri. Doa terdalam saya adalah bahwa komunitas agama akan terus menunjukkan keberanian dalam menghadapi tekanan dan kesulitan, dan bahwa kita dapat menginspirasi orang -orang Amerika yang lebih luas untuk melakukan hal yang sama.
(Pdt. Paul Brandeis Raushenbush adalah Presiden dan CEO Interfaith Alliance. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak selalu mencerminkan pandangan RNS.)
