Bolehkah orang Mormon bertaruh di Super Bowl?

(RNS) – Minggu mendatang ini (9 Februari), ketika Chiefs Kansas City bertempur di Philadelphia Eagles di Super Bowl, banyak orang Amerika akan bertaruh dalam permainan untuk mendapatkan uang. ESPN sedang melaporkan Taruhan hukum pada permainan harus berjumlah $ 1,39 miliar, untuk tidak mengatakan apa pun dari miliaran lagi yang akan dipertaruhkan secara informal (dan kadang -kadang secara ilegal).
Utah bukan salah satu dari 38 negara bagian yang sekarang mengizinkan beberapa bentuk taruhan olahraga hukum. Faktanya, negara mayoritas mayoritas mayoritas Tidak ada bentuk perjudian hukum sama sekali – Tidak sebanyak lotere negara.
Ini sebagian besar dapat dikaitkan dengan pengaruh mendalam dan lama yang dimiliki Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir di Negara Bagian, di mana ia berkantor pusat. Bahkan jika orang-orang kudus/Mormon zaman akhir yang diidentifikasi sendiri tidak lagi mayoritas dalam populasi negara bagian Utah, pengaruhnya berjalan dalam.
Gereja memiliki kebijakan yang konsisten, bahkan tegas melawan perjudian. Situs webnya menyatakan bahwa “perjudian dimotivasi oleh keinginan untuk mendapatkan sesuatu tanpa hasil. Keinginan ini secara spiritual merusak. Ini membuat para peserta menjauh dari ajaran Juruselamat cinta dan pelayanan dan menuju keegoisan musuh. Ini merusak keutamaan kerja dan penghematan dan keinginan untuk memberikan upaya jujur dalam semua yang kita lakukan. ”
Kebijakan kemudian melompat dengan sangat cepat ke kasus terburuk Skenario, mengatakan mereka yang berjudi membuang -buang uang, mengorbankan kehormatan mereka sendiri dan kehilangan rasa hormat dari teman dan keluarga. “Tertipu dan kecanduan, mereka sering bertaruh dengan dana yang harus mereka gunakan untuk tujuan lain, seperti memenuhi kebutuhan dasar keluarga mereka. Penjudi terkadang menjadi sangat diperbudak dan sangat ingin membayar hutang perjudian sehingga mereka beralih untuk mencuri, menyerahkan nama baik mereka sendiri. ”
Tidak banyak ruang gerak di sana. Gereja jelas bahwa perjudian itu salah, dan tampaknya tidak membuat perbedaan antara dilettantes yang memainkan lotre sesekali dan penjudi keras yang kehilangan segalanya karena kecanduan yang penuh.
Yang menarik adalah bahwa semakin banyak orang-orang kudus kita yang terakhir tampaknya mengadopsi lebih banyak pendekatan hidup-dan-membiarkan-hidup untuk pertanyaan itu. Di dalam Survei Mormons 2016 berikutnyahanya 14% dari responden Saint zaman terakhir yang menempatkan perjudian dalam kategori “dapat diterima secara moral”, dengan 56% mengatakan itu “salah secara moral” dan 30% mengingatnya “bukan masalah moral.” Mayoritas, kemudian, setuju dengan posisi gereja bahwa berjudi sebagai tidak bermoral.
Sebaliknya, 2022-23 NMS2 menunjukkan 19% mengatakan itu dapat diterima secara moral, 44% menyebutnya salah secara moral dan 37% tidak melihatnya sebagai masalah moral.
Jadi bagian dari mereka yang percaya bahwa berjudi akan tidak bermoral jatuh 12 poin. Poin -poin itu hampir didistribusikan secara merata antara mereka yang berpikir perjudian adalah moral dan mereka yang tidak menganggapnya sebagai masalah moral.
Beberapa temuan yang diharapkan berlaku di sini. Orang-orang kudus zaman akhir di luar Utah lebih menerima perjudian daripada mereka yang tinggal di negara sarang lebah; Pria lebih menerima daripada wanita; Dan orang yang lebih muda lebih menerima daripada responden tertua.
Tetapi temuan keseluruhan – bahwa kurang dari setengah responden LDS sekarang melihat judi sebagai salah secara moral – mengejutkan saya. ; Nenek membeli tiket lotre dan seseorang pergi penuh Al Capone.)
Kami tidak memiliki pertanyaan survei tentang apakah responden yang terlibat dalam perjudian atau taruhan olahraga sendiri, sehingga survei tidak dapat menjelaskan perilaku aktual orang-orang kudus zaman akhir tentang masalah ini. Tetapi pelunakan ketidaksetujuan itu menarik.
Salah satu bacaan yang mungkin adalah bahwa ini adalah tanda sekularisasi yang jelas: as Masyarakat AS menjadi lebih menerima perjudian Dan kurang terikat pada kecaman sekolah lama para pemimpin agama tentang hal itu, orang-orang Mormon juga dipengaruhi oleh hal itu. “Penggantian kohort” – yang merupakan cara yang baik untuk menunjuk pada kehadiran orang yang lebih muda dalam survei saat orang tua mati – juga merupakan faktor.
Tetapi ada kemungkinan interpretasi lain, dan itu adalah kebalikan dari tesis sekularisasi, yaitu dalam hal ini, seperti di banyak orang lain, orang-orang kudus zaman terakhir bermain mengikuti pemimpin. Maksud saya, meskipun kebijakan anti-peribu gereja tidak berubah dan dengan jelas diposting di situs webnya, itu sudah lama tidak ditekankan.
Sebagai topik konferensi umum, poin -poin besar perjudian atau taruhan yang disebutkan adalah pada tahun 1940 -an dan 1950 -an, dan sekali lagi pada 1990 -an. Itu sesuai dengan waktu ketika perjudian sangat banyak dalam berita – pada periode pertengahan abad karena serangkaian skandal perjudian, dan pada 1990 -an dan awal 2000 -an karena tren legalisasi negara dan kasino perahu sungai yang semakin meningkat.
Presiden Gordon B. Hinckley, khususnya, memalu keprihatinan ini, termasuk dalam pukulan keras Pembicaraan Konferensi 2005 Dalam sesi imamat pria. Menggabungkan proliferasi yang berkembang dari berbagai jenis perjudian, Hinckley menegaskan kembali bahaya terlibat di dalamnya dengan cara apa pun, betapapun tidak berbahaya.
Pada 1990 -an dan 2000 -an, perjudian disebutkan 42 kali dalam konferensi umum. Pada tahun 2010 -an dan sejauh ini di tahun 2020 -an, itu hanya muncul enam kali. Mengingat kenyataan itu, ada kemungkinan bahwa beberapa anggota yang lebih muda dari gereja bahkan tidak tahu tentang oposisi lama gereja terhadap perjudian, atau apakah sesuatu seperti taruhan pada Super Bowl akan “diperhitungkan.”
Maaf menjadi spoilsport literal, tetapi memang demikian: Bagian 38.8.17 Buku Pegangan Gereja menentukan bahwa oposisi “termasuk taruhan olahraga dan lotere yang disponsori pemerintah.” Begitulah celah super mangkuk Anda.
Terkait:
Studi: Utah tidak lagi menjadi negara mayoritas-mormon
Mormon (dan semua orang) akan segera memiliki akses ke buku pegangan gereja