Keributan baru-baru ini di Amerika Serikat atas visa kerja berketerampilan tinggi H-1B telah mengekspos celah dalam dalam gerakan “Make America Great Again” Donald Trump pada awal masa jabatan keduanya sebagai presiden.
Setelah dirayakan sebagai “Model Minoritas,” sosok “Teknologi India” kini telah menjadi tongkat petir untuk keretakan ideologis yang pahit. Di satu sisi adalah mereka yang berpegang teguh pada gagasan “imigran yang baik,” secara selektif memeluk kegunaan mereka dalam ekonomi teknologi Amerika; Di sisi lain adalah puritan etnonasionalis Maga, yang semua imigrasi mewakili ancaman. Debat yang sedang berlangsung ini bukan hanya tentang kebijakan – ini merupakan cermin untuk mengungkap konsensus politik yang genting, yang sekarang diletakkan di kuali vitriol media sosial dan penghinaan etnorasial.
Teknologi India telah lama memanfaatkan mobilitas ekonomi sambil menavigasi-jika tidak sepenuhnya menghindari-hierarki rasial yang tertanam dalam struktur pasar global yang luas dan saling berhubungan, sekarang lebih melek huruf dan makmur daripada sebelumnya. Namun, munculnya populisme sayap kanan etnonasionalis-memicu dan memakan ketidakpuasan mayoritas yang merasa tertinggal di tengah jurang yang melebar dari ras, kelas, dan pendidikan-telah mendorong aliansi yang tidak nyaman ini menjadi fokus yang tajam. Tapi bagaimana kita bisa sampai di sini?
Munculnya diaspora India di Amerika Serikat bukanlah kecelakaan sejarah. Itu adalah konvergensi yang disengaja dari ambisi global dari kelas yang sedang berkembang dari India yang berpendidikan dan eksperimen neoliberal Amerika. Pada tahun 1965, Undang -Undang Imigrasi dan Kebangsaan menghapuskan kuota asal kebangsaan lama untuk imigran dan sepenuhnya membuka AS untuk para profesional terampil India. ” Para insinyur, dokter, dan ilmuwan tiba dalam gelombang, ambisi mereka yang dipahat oleh “etos meritokratis” yang berakar pada sistem kasta India, di mana pendidikan dan kerja keras dinyatakan sebagai penanda kehormatan. Imigran ini tidak hanya berasimilasi; Mereka berkembang, menanamkan diri dalam ekonomi pengetahuan Amerika pasca-industri dan menjadi wajah meritokrasi yang diglobalisasi dan digerakkan oleh pasar.
Tapi “meritokrasi” ini selalu menyembunyikan beberapa kebenaran yang lebih gelap.
Teknologi India, digembar-gemborkan sebagai “model minoritas,” menjadi simbol mimpi neoliberal-fit yang mulus menjadi Amerika yang dibentuk kembali oleh neoliberalisme Reagan dan globalisasi Clinton. Di sini ada diaspora yang telah selaras dengan sistem, menghindari konservatisme budaya Amerika kulit putih sambil merangkul aspirasi ekonominya.
Liberalisasi ekonomi India pada 1990-an dan kebangkitan era dot-com bertepatan untuk menciptakan momen peluang yang luar biasa. Lembaga -lembaga seperti The Indian Institutes of Technologies – dan kemudian perguruan tinggi teknik swasta – menghasilkan aliran pekerja terampil yang stabil, terpikat oleh mitos mogul teknologi seperti Bill Gates. Orang-orang ini mengarahkan pandangan mereka di Silicon Valley, tergoda oleh janji “demam emas” modern dan potensi tak terbatas dari industri teknologi AS yang sedang booming.
Namun, janji itu terurai dengan krisis keuangan 2008. Ketika ekonomi di Euro-Amerika pasca-industri berkontraksi dan pekerjaan di bidang teknologi dan keuangan lenyap, ketidakpuasan mulai menyatu dalam hamparan media sosial yang terus bertambah. Platform seperti Reddit dan 4chan menjadi inkubator untuk keluhan, di mana nasionalis kulit putih, anggota diaspora India yang kecewa, dan para calon di India menemukan kesamaan. Frustrasi mereka berkisar dari stagnasi ekonomi dan keterasingan budaya hingga permusuhan terbuka terhadap perempuan dan minoritas. Bersama -sama, mereka memalsukan komunitas transnasional yang terikat oleh rasa eksklusi kolektif, mencerca terhadap tatanan dunia yang pernah menjanjikan kemajuan tanpa hambatan tetapi sekarang tampaknya hanya menawarkan dislokasi dan kekecewaan.
Program visa H-1B menjadi pintu gerbang penting bagi orang India aspirasional yang mencari impian Amerika. Sementara itu meningkatkan para profesional India sebagai simbol bakat global, itu sering menambatkan mereka pada pekerjaan yang berbahaya, mengeksploitasi tenaga kerja mereka dengan kedok peluang. Mitos “Model Minoritas” – dibangun di atas pendapatan tinggi dan prestasi akademik – memberikan visibilitas dan hak istimewa migran India. Namun tokoh-tokoh seperti Sundar Pichai dan Satya Nadella, dipuji sebagai ikon keberhasilan perusahaan, menutupi ketidakadilan sistemik sistem H-1B, di mana banyak pekerja India menghadapi ketidakamanan pekerjaan, keterasingan budaya, dan kadang-kadang melanggengkan diskriminasi kasta yang mengerikan di dalam Lembah Silikon.
Bagi para profesional India, kesuksesan di AS juga datang dengan biaya tersembunyi. Kenaikan ekonomi teknologi mereka mengharuskan keterlibatan dalam ketidakadilan rasial negara itu. Dengan menghindari keterlibatan dengan struktur ini, mereka memperkuat sistem yang meningkatkan satu minoritas rasial sambil meminggirkan orang lain.
Kembali ke rumah di India, para kasta atas mengejar konsolidasi paralel modal dan kekuasaan. Liberalisasi ekonomi pada 1990 -an membongkar fokus Nehruvian pada petani dan pekerja, menggantinya dengan dominasi pasar dan akumulasi kekayaan pribadi. Elite kasta atas menyelaraskan reformasi ini dengan politik Hindutva, memadukan ambisi ekonomi dengan nasionalisme Hindu. Koalisi ini memperjuangkan modal domestik sambil menentang persaingan global, membingkai ulang liberalisasi ekonomi sebagai proyek nasionalis.
Dualitas ini – keterlibatan diaspora di luar negeri dan kalibrasi ulang kekuasaan elit di rumah – mengungkapkan kemampuan beradaptasi yang abadi dari hak istimewa. Kedua proyek mengeksploitasi ketidakadilan struktural untuk keuntungan mereka sambil menghindari akuntabilitas. Bersama -sama, mereka menawarkan pengingat tentang bagaimana kekuatan berkonsolidasi lintas batas dan ideologi.
Pemilihan Donald Trump pada tahun 2016 mengkristalisasi dinamika ini, memaparkan aliansi kusut yang mendukung populisme modern. Trumpisme menyatukan keluhan-keluhan nasionalis kulit putih dengan koalisi yang lebih luas dari orang-orang yang tidak puas, termasuk orang India kasta atas yang frustrasinya dengan kekuatan global bergeser beresonansi dalam dengan retorikanya. Tokoh -tokoh seperti Vivek Ramaswamy dan Kash Patel menjadi simbol keterikatan diaspora India dalam gerakan MAGA, dengan antusias memperkuat etos “Amerika Pertama” Trump. Pada saat yang sama, kekaguman Trump terhadap para pemimpin seperti Narendra Modi menggarisbawahi sinergi yang berkembang di antara tokoh-tokoh sayap kanan secara global, menenun nasionalisme kulit putih ke dalam jalinan politik diasporik India.
Batas koalisi ini selalu jelas. Dan keselarasan lemah antara profesional India dan “Amerika Pertama” sekarang terurai. Program visa H-1B, yang pernah menjadi simbol mobilitas untuk teknisi India dan pendorong pertumbuhan untuk perusahaan Amerika, telah menjadi medan perang. Di satu sisi, elit teknokratis – diwakili oleh “efisiensi pemerintah TSAR” Trump Elon Musk dan Vivek Ramaswamy – mempertahankannya sebagai hal yang penting bagi daya saing global; Di sisi lain, pasukan Nativist melihatnya sebagai ancaman terhadap tatanan Kristen yang berkulit putih. Sekarang, kontradiksi dalam aliansi yang tidak nyaman ini menjadi tidak mungkin untuk diabaikan. Tidak ada yang mencontohkan ini lebih dari kepergian Vivek Ramaswamy yang tiba-tiba dan tidak resmi dari “Departemen Efisiensi Pemerintah” yang baru dicetak, hanya beberapa minggu setelah pengangkatannya oleh Trump-sebuah langkah yang dirayakan oleh koalisi MAGA-India. Penggulingannya meletakkan ketidaksesuaian mendasar antara keharusan perusahaan untuk tenaga kerja yang murah dan terampil dan kemarahan komentari nasionalis kulit putih atas pernyataan Ramaswamy. Jika pernah ada ilusi bahwa faksi -faksi ini dapat berputar di sekitar visi ekonomi bersama, sekarang telah hancur di bawah beban kepentingan mereka yang bersaing.
Celah ini mencerminkan ketegangan yang lebih dalam. Sementara nasionalisme kulit putih bergantung pada membatasi imigrasi untuk melestarikan negara-etno-negara, para profesional India melindungi masa depan mereka pada program-program seperti H-1B, terpikat oleh janji impian Amerika. Untuk calon teknisi India, mimpi ini sering kali datang dengan jajaran dewa: Steve Jobs, visioner, dan Elon Musk, Maverick, tokoh-tokoh yang dihormati untuk pembuatan mitos mereka seperti halnya pencapaian mereka. Banyak yang mengambil hutang besar untuk dipelajari di universitas-universitas AS, berharap dapat mengubah visa F1 menjadi H-1B dan akhirnya kartu hijau. Namun mimpi yang sama ini tidak dapat diakses oleh sebagian besar basis pemilihan Trump – orang kulit putih Amerika yang tidak puas yang melihat diri mereka sebagai korban kesalahpahaman Amerika liberal.
Akar ketegangan ini melampaui kalkulus laba dingin. Untuk sementara waktu, keluhan bersama – ketidakpuasan dengan globalisasi, keterasingan budaya dan Islamofobia – mengikat kelompok -kelompok ini bersama -sama dalam aliansi yang rapuh. Tetapi kesamaan ini telah patah di bawah beban kepentingan yang bersaing. Hasilnya adalah retak koalisi yang tidak mudah di bawah bobot pengecualian dan kebencian rasial. Rasisme online yang menargetkan orang India dengan rapi menyoroti keretakan yang tumbuh ini, karena prioritas nasionalis kulit putih semakin berbenturan dengan ambisi global para migran India. Apa yang dulunya aliansi pragmatis sekarang mengungkapkan dirinya sebagai kontradiksi yang tidak dapat didamaikan.
Perlawanan diaspora India terhadap supremasi kulit putih memiliki putaran panjang, lebih banyak didorong oleh pelestarian diri daripada komitmen sejati untuk membongkar rasisme sistemik. Sebagian besar oposisi ini performatif, terbatas pada ruang online dan berpusat pada membela hak -hak ekonomi daripada memajukan hak -hak dan keadilan universal. Di bawah fasad ini memiliki keterlibatan yang lebih dalam: profesional India berkembang dalam sistem yang mengabadikan ideologi nasionalis kulit putih, menuai manfaat dari struktur yang meminggirkan kelompok imigran lainnya. Pekerja teknologi India, banyak yang dirawat sebagai elit manajerial melalui universitas -universitas AS, memanfaatkan posisi mereka untuk mengumpulkan kekayaan dan pengaruh. Namun, ketika kontradiksi ini mempertajam, penyelarasan hak istimewa dan keheningan ini mungkin tidak lagi berlaku.
Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis dan tidak selalu mencerminkan sikap editorial Al Jazeera.
