Memilih Perdamaian Bersama: Panggilan Muslim dan Yahudi untuk Perdamaian di masa kekerasan

(RNS) – Pada saat krisis global dan nasional yang mendalam ini, kami, seorang Muslim Amerika dan seorang Yahudi Amerika, mendapati diri kita berduka bersama. Perang bencana di Gaza terus mengklaim kehidupan Palestina ketika jutaan orang menderita di penangkaran di penjara, sementara dalam kekerasan mengerikan 7 Oktober 2023, lebih dari 1.200 orang Israel tewas dan ratusan lainnya disandera. Kami merasakan rasa sakit ini dengan akut. Kami berduka karena kehidupan yang hilang, komunitas hancur dan rasa aman yang sekarang terasa lebih rapuh dari sebelumnya dengan perang yang sedang berlangsung.
Kesedihan itu diperparah dengan cara kekerasan di luar negeri telah bergema di sini di rumah. Sejak 7 Oktober, orang-orang Palestina, Arab dan Muslim Amerika menghadapi meningkatnya kebencian, pengawasan dan penindasan, dari pembunuhan brutal Wadea al-Fayoume yang berusia 6 tahun di rumahnya di Chicago hingga penembakan mengerikan terhadap tiga siswa Palestina-Tahseen Ali Ahmad, Kinnan Abdalhamid dan Hisham Awarwamid.
TERKAIT: Kami mengabaikan kekuatan agama untuk menyelesaikan konflik
Kami juga telah meratapi pembunuhan Sarah Milgrim dan Yaron Lischinsky, staf di kedutaan Israel di Washington, dan ngeri dengan upaya pembakaran melawan Gubernur Pennsylvania Josh Shapiro, salah satu pejabat terpilih Yahudi yang paling terlihat di negara itu.
Baru -baru ini, kami menyaksikan dengan ngeri serangan api baru -baru ini terhadap para pengunjuk rasa yang damai di Boulder, Colorado, ketika mereka berbaris untuk pembebasan sandera Israel di Gaza. Dan hati kami sakit bagi siswa di seluruh negeri yang berani berbicara untuk hak asasi manusia Palestina dan dibungkam, doxxed, difitnah, ditangkap dan sekarang ditargetkan untuk penahanan yang tidak adil. Kita memang hidup selama beberapa masa yang berbahaya, dan ini menggarisbawahi urgensi melawan dehumanisasi dalam segala bentuknya.
Kejahatan kebencian terhadap kedua komunitas kita telah melonjak sejak 7 Oktober. Insiden Islamofobia dan Antisemit telah tumbuh lebih kurang ajar dan kejam. Setiap serangan, masing -masing cercaan, setiap bagian dari grafiti yang mengancam bukan hanya tindakan yang terisolasi. Itu bergema melalui komunitas kami, membuka kembali luka kolektif dan memberi makan trauma yang kami bawa.
Orang -orang berkumpul untuk menyalakan lilin dalam peringatan darurat selama berjaga -jaga 22 Mei 2025, di luar Gedung Putih di Washington untuk menghormati Yaron Lischinsky dan Sarah Milgrim, yang terbunuh ketika mereka meninggalkan sebuah acara pada malam sebelumnya di ibukota Museum Yahudi di Washington. (Foto AP/Jose Luis Magana)
Namun, di lanskap yang menyakitkan ini, kami bertanya: Apa artinya menjadi pembangun perdamaian saat ini? Bagi kami, pembangunan perdamaian dimulai dengan persahabatan.
Kami bertemu bertahun -tahun yang lalu melalui pekerjaan bersama kami untuk memajukan keadilan sosial di bidang politik di Princeton, New Jersey, dan seterusnya. Ikatan kami semakin dalam ketika Ramadhan dan Tisha B'av tumpang tindih satu tahun; Ketika puasa Muslim dan Yahudi bertepatan, kami memilih untuk berbuka puasa bersama. Kami makan, kami berbicara, kami berdoa. Dalam tindakan sederhana keramahtamahan spiritual itu, kami menemukan bahasa iman bersama, persahabatan yang mekar dan kerinduan yang saling menguntungkan.
Setelah setelah 7 Oktober, kami khawatir tentang kekuatan, nasional dan lokal, yang berusaha mengadu komunitas Muslim dan Yahudi satu sama lain. Kami menyadari bahwa solidaritas bukanlah sentimen; itu pilihan. Dan kami memilih untuk saling mendukung dan berdiri bersama pada saat itu.
Pada Januari 2024, terinspirasi oleh teman-teman, kami menjadi tuan rumah bersama Layanan Doa Antaragama untuk Perdamaian di Princeton. Dengan perang di Gaza mengamuk, itu adalah tindakan keberanian – tidak hanya untuk kita, tetapi juga bagi anggota masyarakat Muslim dan Yahudi yang muncul, tidak yakin apakah mereka bisa berdoa di ruangan yang sama. Bersama -sama, kami meratapi kekalahan luar biasa kami dan menyalakan lilin melawan kegelapan.
Bersyukur atas ruang ketiga ini, komunitas kami menginginkan lebih. Pada musim gugur 2024, kami mengadakan kebaktian kedua, dan sekali lagi, ruangan yang dipenuhi orang -orang dari semua latar belakang – Muslim, Yahudi, Kristen dan orang -orang hati nurani. Kelompok kami berevolusi menjadi upaya berkelanjutan yang ditujukan untuk perdamaian, yang disebut persatuan melalui pemahaman, sekelompok akar rumput Muslim, Yahudi dan sekutu, termasuk orang Israel dan Palestina, yang berkomitmen untuk perdamaian dan berbagi kemanusiaan. Ini adalah percobaan kecil dalam apa yang mungkin terjadi ketika orang menolak menjadi musuh.
Memilih jalan ini belum datang tanpa biaya. Anggota kelompok kami telah dikritik, kadang -kadang oleh komunitas kami sendiri, karena berdiri berdampingan. Kami telah dituduh pengkhianatan hanya karena menyerukan gencatan senjata atau untuk berduka atas kehidupan orang -orang di “sisi lain.” Tapi kami juga telah menemukan sekutu baru, kekuatan baru dan rasa tujuan baru.
Karena keheningan bukanlah suatu pilihan. Ketika antisemitisme memunculkan kepalanya, kita harus berbicara. Ketika umat Islam difitnah atau tidak manusiawi, kita harus berbicara. Keamanan dan rasa diri kita terikat satu sama lain.
Kami telah belajar bahwa kesedihan bersama juga bisa menjadi dasar bagi harapan bersama.
Komunitas kami keduanya membawa trauma sejarah yang dalam. Orang Yahudi membawa ingatan tentang Holocaust dan antisemitisme berabad -abad. Muslim membawa bekas luka Islamofobia atau kebencian, perang, dan perpindahan anti-Muslim. Namun ketika kita duduk bersama, ketika kita mendengarkan cerita satu sama lain, sesuatu bergeser. Kami mengenali diri kami satu sama lain. Pengakuan itu bukan hanya penyembuhan; itu revolusioner.
Di layanan antaragama kami, kami membaca dari teks -teks suci kami. Kami berbicara tentang kedua tradisi iman kami, yang dengan tegas membangun kesucian kehidupan manusia. Baik Taurat dan Negara Al -Quran bahwa mengambil satu hidup sama dengan membunuh semua umat manusia, dan menyelamatkan hidup sama dengan menyelamatkan semua umat manusia.
Kami menyalakan lilin di layanan antaragama untuk menghormati kemanusiaan bersama kami. Kami menceritakan kisah keluarga, pengasingan, kelangsungan hidup. Satu bacaan, puisi Rabi Irwin Keller “Memihak”Meminta kami untuk tidak memilih antara orang atau ideologi – tetapi untuk memihak penderitaan, pengungsi, yang berduka. Untuk memihak umat manusia. Kata -kata yang bermakna dan pesan -pesan teks suci kita terus membimbing kita.
Hari ini, kami mengeluarkan panggilan ini kepada Peacebuilders Everywhere: Stand Up. Bicaralah. Jangan biarkan suara -suara paling keras adalah yang menyerukan pembalasan atau perang. Kekerasan hanya menghasilkan lebih banyak kekerasan. Sudah waktunya untuk jalan yang berbeda.
Kami mendesak para pemimpin AS untuk bertindak dengan berani untuk membantu mengakhiri perang dan bencana manusia di Gaza dengan mendukung perdamaian yang nyata dan abadi antara orang Israel dan Palestina – yang berakar pada keadilan, martabat dan persamaan hak untuk semua.
Dan kami mengundang orang lain – terutama orang Yahudi dan Muslim Amerika – untuk berkumpul bersama di komunitas mereka. Menjadi tuan rumah makan. Lilin ringan. Ucapkan doa. Terbuka untuk percakapan yang sulit. Berdiri berdampingan dalam solidaritas. Buat ruang untuk berkabung, dan untuk harapan. Tetap bersatu dalam pencarian perdamaian.
Kami tahu pekerjaan ini sulit. Tetapi imbalannya adalah penyembuhan bagi roh dan komunitas kita. Bahkan di masa perang dan kekerasan ini, kami percaya perdamaian masih dalam jangkauan.
Mari kita pilih kedamaian bersama.
;