(RNS) – Ini adalah awal dalam kepausan Paus Leo XIV, dan sejauh ini, kata -kata dan tindakannya terbukti menjadi tes Rorschach, dengan interpretasi mereka mengatakan lebih banyak tentang para komentator daripada tentang Paus sendiri.
Konservatif senang bahwa dalam penampilan pertamanya di balkon Basilika St. Peter yang ia pakai Paus Benediktus XVI's Stole dan Red Mozzetta. Leo bahkan mengatakan hal -hal baik kepada anggota Curia Vatikanyang sering dikecam oleh Paus Fransiskus. Kata -kata paus yang baru dalam mendukung persatuan gereja sangat menyenangkan telinga mereka.
Liberal senang dia memilih nama Leo, mengingatkan kembali ke Leo XIII, pendiri pengajaran sosial Katolik abad ke-19. Dia juga meminta pendahulunya Francis dengan cara yang positif.
Jadi, siapa Leo dan di mana dia akan memimpin gereja? Apakah dia akan membalikkan reformasi Francis? Tekan tombol jeda? Atau akankah Leo maju melampaui ke mana Francis bersedia pergi? Masih layak menganalisis beberapa pidato pertama Paus yang baru untuk petunjuk.
Dalam pertamanya Pidato dari Balkon Basilika Santo Petrus Pada 8 Mei, Leo mengatakan para Cardinals memilihnya “untuk menjadi penerus Petrus dan berjalan bersama dengan Anda sebagai gereja, bersatu, yang pernah mengejar kedamaian dan keadilan, yang pernah berusaha untuk bertindak sebagai pria dan wanita yang setia kepada Yesus Kristus, untuk menyatakan Injil tanpa rasa takut, menjadi misionaris.”
Ini berarti Leo percaya bahwa Gereja Persatuan yang setia kepada Yesus Kristus sangat penting bagi misi Gereja dalam menyatakan Injil dan mencari kedamaian dan keadilan.
Paus Leo XIV yang baru terpilih membahas umat beriman dari balkon Basilika Santo Petrus di Vatikan, 8 Mei 2025. (Foto AP/Alessandra Tarantino)
Dia mengatakan dia melihat gereja Roma sebagai “gereja misionaris, sebuah gereja yang membangun jembatan dan mendorong dialog, sebuah gereja yang pernah terbuka untuk menyambut, seperti alun -alun ini dengan lengan terbuka, semua orang yang membutuhkan amal kita, kehadiran kita, kesiapan kita untuk berdialog dan cinta kita.”
Dia juga menginginkan “Gereja Sinode, sebuah gereja yang bergerak maju, sebuah gereja yang selalu mencari kedamaian, yang selalu mencari amal, yang selalu berusaha untuk dekat dengan semua yang menderita,” katanya.
Semua tema ini – kedamaian, keadilan, amal, dialog, membangun jembatan, ramah dan sinodalitas – selaras dengan kebijakan Francis, yang “suara berani” Leo dipanggil ketika ia memberkati Roma dan seluruh dunia dengan kasih Tuhan. Leo mungkin mengenakan pakaian Benediktus, tetapi kata -katanya berirama dengan pakaian Francis.
Dalam pertamanya Alamat ke College of Cardinals Pada 10 Mei, Paus Leo mempraktikkan apa yang ia khotbahkan dengan terlebih dahulu memberikan ceramah singkat dan kemudian melakukan dialog di mana para kardinal dapat memberinya “saran, saran, proposal, hal -hal konkret.” Di sini, bagaimanapun, ia menggunakan sinodalitas di forum tanpa awam yang dapat diterima oleh kaum konservatif. Dia menyebut Cardinals sebagai “kolaborator terdekatnya,” sesuatu yang tidak benar di bawah Francis, yang hampir tidak pernah berkonsultasi dengan College sebagai sebuah kelompok.
Francis lebih suka memegang sinode daripada konsistori luar biasa di mana semua kardinal dipanggil ke Roma untuk memberi nasihat kepada Paus. Akankah Leo membawa kembali konsistori sebagai bentuk konsultasi atau akankah ia hanya mengandalkan sinode seperti yang dilakukan Francis?
Selama pidatonya yang pendek, Leo menggambarkan Paus sebagai “hamba Allah yang rendah hati dan saudara -saudaranya, dan tidak lebih dari ini.” Ini juga sesuai dengan pandangan Francis bahwa para uskup dan imam adalah pelayan umat Allah, bukan tuan.
Secara keseluruhan, Leo memohon Francis lima kali, memuji dia atas “dedikasinya yang lengkap untuk pelayanan dan kesederhanaan kehidupan yang tenang, pengabaiannya kepada Tuhan di seluruh pelayanannya dan kepercayaannya yang tenang pada saat kembalinya ke rumah ayah.”
“Mari kita ambil warisan yang berharga ini,” katanya kepada para Cardinals, “dan melanjutkan perjalanan, terinspirasi oleh harapan yang sama yang dilahirkan dari iman.”
Leo menunjuk ke nasihat apostolik Francis “Evangelii Gaudium“Dari mana ia menyoroti” beberapa poin mendasar: kembalinya ke keunggulan Kristus dalam proklamasi (lih. No. 11); konversi misionaris seluruh komunitas Kristen (lih. No. 9); pertumbuhan kolegialitas dan sinodalitas (lih. No. 33); Perhatian pada sensus fidei (lih. No. 119-120), terutama dalam bentuknya yang paling otentik dan inklusif, seperti kesalehan populer (lih. No. 123); Loving Care for Lecre dan yang ditolak (lih. No. 53); Dialog yang berani dan percaya dengan dunia kontemporer dalam berbagai komponen dan realitasnya (lih. No. 84; Dewan Vatikan Kedua, Konstitusi Pastoral Gaudium et spes, 1-2). ”
Ini adalah pelukan penuh warisan Francis.
Leo berpendapat ini adalah “prinsip -prinsip evangelis yang selalu mengilhami dan membimbing kehidupan dan aktivitas keluarga Allah.” Mengutip baik Francis dan Benediktus, ia menegaskan, “Dalam nilai -nilai ini, wajah Bapa yang penuh belas kasihan telah terungkap dan terus terungkap dalam putranya yang berinkarnasi, harapan tertinggi semua yang dengan tulus mencari kebenaran, keadilan, kedamaian, dan persaudaraan” (lih. Benediktus 3).
Di alamat ketiga pada hari Sabtu (24 Mei), Paus berbicara dengan karyawan Tahta Suci dan Negara Kota Vatikan. Dia berterima kasih kepada mereka atas pelayanan mereka dan mencatat bahwa “Paus Pass, Curia tetap ada.”
Paus Leo XIV, berwarna putih, diapit oleh Monsignor Leonardo Sapienza, di Purple Sash, setelah pertemuannya dengan College of Cardinals di Aula Sinode Baru di Vatikan, 10 Mei 2025. (Media Vatikan)
Leo, sebagai mantan anggota Curia, memiliki pandangan yang lebih positif daripada Francis. “Curia adalah lembaga yang melestarikan dan mentransmisikan ingatan historis” dari kepausan, katanya. Ingatan ini “tidak hanya diarahkan ke masa lalu, tetapi memelihara masa kini dan memandu masa depan. Tanpa ingatan, jalan itu hilang, ia kehilangan arah arahnya.”
Namun mengikuti Francis, Leo bersikeras dimensi misionaris Curia. Dia mengulangi apa yang dia katakan pada hari pertamanya sebagai Paus, “Bersama -sama, kita harus mencari cara untuk menjadi gereja misionaris, sebuah gereja yang membangun jembatan dan mendorong dialog, sebuah gereja yang pernah terbuka untuk menyambut … dengan tangan terbuka, semua orang yang membutuhkan amal kita, kehadiran kita, kesiapan kita untuk berdialog dan cinta kita.”
Meskipun dia lebih lembut dari Francis, dia masih menunjuk ke daerah -daerah yang membutuhkan perbaikan.
“Kita semua harus bekerja sama dalam tujuan besar persatuan dan cinta,” katanya. “Mari kita berusaha melakukannya pertama -tama dengan perilaku kita dalam situasi sehari -hari, mulai juga dari lingkungan kerja. Setiap orang dapat menjadi pembangun persatuan dengan sikapnya terhadap rekan -rekannya, mengatasi kesalahpahaman yang tak terhindarkan dengan kesabaran, dengan kerendahan hati, menempatkan dirinya dalam posisi orang lain, menghindari prasangka, dan juga dengan humor yang baik, sebagai hemor yang baik, sebagai pausa yang baik, sebagai pausa yang baik, sebagai pausa yang baik, sebagai pausa yang baik, sebagai pausa yang baik, sebagai pausa yang baik, sebagai pausa yang baik, sebagai pausa yang baik, sebagai pausa yang baik, sebagai pausa yang baik, sebagai pausa yang baik, sebagai pausa yang baik, sebagai paus yang baik”.
Sejauh ini, Leo mengikuti jalan Francis, tetapi ia telah menghindari berbicara dengan cara yang akan menyebabkan kontroversi baik di kanan atau kiri. Dia telah menghindari pengumuman tentang topik -topik kontroversial, seperti umat Katolik LGBTQ, massa Latin tradisional dan diaken wanita, yang akan menjadi bendera merah untuk berbagai bagian gereja. Tapi berapa lama dia bisa menjaga ini tetap harus dilihat.
Mungkin respons positif terhadap Leo dari berbagai faksi di Gereja mencerminkan keinginannya untuk menjadi pembangun jembatan, sumber persatuan. Sejauh ini, dia berhasil. Hampir semua orang tampaknya memeluknya.
Mengikuti St. Augustine, tampaknya Leo tidak melihat persatuan karena semua orang menyanyikan catatan yang sama tetapi lebih sebagai paduan suara bernyanyi secara harmonis. Namun pada akhirnya, direktur paduan suara harus memberikan beberapa arahan. Beberapa akan didorong untuk bernyanyi lebih keras, yang lain lebih lembut. Beberapa akan diberitahu bahwa mereka tidak aktif, sementara yang lain akan dipilih sebagai solois. Ini akan membuat kesal beberapa di paduan suara tidak peduli seberapa lembutnya Guru Paduan Suara.
