Palestina melihat rencana untuk mendorong mereka dari tanah saat Israel membangun taman nasional

Sebastia, Tepi Barat yang Diduduki – Israel menyebutnya sebagai proyek arkeologi untuk menyoroti warisan Yahudi dan menciptakan Taman Nasional Israel yang baru. Orang-orang Palestina melihatnya sebagai bukti lebih lanjut tentang rencana Israel untuk mencaplok sebuah kota kuno dan menghapus sejarah Palestina di daerah yang menceritakan kisah bersama 5.000 orang tentang orang-orang yang telah tinggal di negeri ini.

Menteri pemerintah Israel yang jauh, pro-pemukul berada di Sebastia pada 12 Mei sebagai bagian dari delegasi untuk menandai penyitaan taman arkeologi kota yang menjulang, salah satu yang terbesar dan paling penting dari 6.000 situs di Tepi Barat.

Menteri Heritage Amichai Eliyahu Israel yang ultranasionalis, juga seorang penduduk pemukiman Tepi Barat ilegal, memuji awal penggalian Israel di lokasi tersebut dan penciptaan “Taman Nasional Samaria” yang akan datang, yang akan fokus pada sejarah Yahudi di daerah tersebut.

Orang Palestina mengatakan bahwa itu akan datang bersama dengan upaya untuk melukis hubungan mereka dengan tanah. Kementerian Pariwisata dan Purbakala Palestina menyebut penggalian itu “persiapan untuk pencaplokan dan isolasi Sebastia dari lingkungannya”.

Politisi Israel menyebut Sebastia sebagai Samaria, atau Shomron dalam bahasa Ibrani, dan mengatakan itu adalah ibu kota kerajaan Alkitab Israel hampir tiga ribu tahun yang lalu.

Tetapi situs arkeologis mencakup reruntuhan basilika Bizantium, forum dan amfiteater Romawi, dan gereja era Tentara Salib St John, yang dibangun kembali menjadi sebuah masjid-dan diyakini sebagai situs makam Yohanes Pembaptis, yang dikenal dalam Al-Quran sebagai nabi Yahya.

Taman Arkeologi Sebastia, yang pernah menjadi hotspot pariwisata dan masih merupakan situs ziarah bagi orang -orang Kristen, sedang dipertimbangkan untuk dimasukkan dalam daftar warisan dunia UNESCO, yang dikenakan aplikasi yang diselesaikan oleh pejabat Palestina.

'Sungai Darah'

Walikota Sebastia Mohammed Azim dan penduduk kota telah lama memperingatkan niat Israel untuk “melakukan judaise” Sebastia dan mengubahnya menjadi situs pariwisata Israel.

Alarm meningkat setelah kotamadya menerima perintah penyitaan tanah untuk membangun instalasi untuk “tujuan militer” di puncak puncak bukit kuno di daerah itu Juli lalu.

Berbicara kepada Al Jazeera di kantornya yang menghadap ke Kota Tua yang semakin sepi, Azim mengatakan “sungai darah akan mengalir ke desa” jika pembangunan barak dimulai.

“Militer bertujuan untuk membuat hidup tak tertahankan bagi penduduk di sini, jadi mereka akhirnya menyerah pada kenyataan dan pergi – seperti halnya mereka yang telah mengungsi di Jenin dan Tulkarem,” kata Azim, merujuk pada lebih dari 40.000 warga Palestina yang dipindahkan oleh operasi militer Israel di Bank Barat yang diduduki tahun ini.

“Sekarang, tentara memasuki desa setiap hari – dan dengan niat pembunuhan yang jelas,” tambah Azim. “Kami akan menolak konstruksi – tentu saja, tentu saja. Pemilik tanah tidak akan menyerahkan tanah mereka.”

Walikota menyerukan penghukuman karena mengintensifkan kekerasan militer di desa dan penargetan anak-anak, terutama penembakan fatal Angkatan Darat terhadap Ahmad Jazar yang berusia 14 tahun pada bulan Januari.

Untuk bagiannya, Negara Israel berpendapat bahwa desa Sebastia tidak akan terpengaruh oleh pekerjaan arkeologis, karena berada di luar batas -batas taman nasional yang diusulkan.

Tetapi kurator Museum Arkeologi Sebastia dan penduduk seumur hidup, Walaa Ghazzal, mengatakan rencana itu merupakan eskalasi dalam rencana Israel untuk akhirnya mengeluarkan penduduk dan pemilik bisnis dan mencegah warga Palestina mengakses kota, reruntuhannya, dan bukit -bukit yang luas dan bidang zaitun di sekitarnya.

Ghazzal mengatakan kepada Al Jazeera bahwa “warga takut akan masa depan”, terutama mereka yang dekat reruntuhan.

“Situasinya sangat berbahaya,” katanya. “Segera, mereka akan mencegah kita pergi ke situs arkeologi.

“Menurut pendapat saya, kami hanya memiliki beberapa bulan sebelum kami disuruh meninggalkan rumah kami,” tambah Ghazzal. “Kami melihat masa depan di Gaza dan di kamp -kamp [in the West Bank]. Mereka mencoba menghapus kita. ”

'Warisan Alkitab'

Para menteri Israel dan politisi pemukim menggunakan retorika tentang melindungi warisan Alkitab Yahudi untuk menyamarkan keinginan lama mereka untuk mencaplok Sebastia, kata Azim.

Eliyahu bergabung di Sebastia oleh Menteri Perlindungan Lingkungan Idit Silman dan Yossi Dagan, ketua Dewan Regional Shomron, yang mengendalikan 35 penyelesaian Tepi Barat ilegal.

Silman telah memuji skema tersebut dan mengatakan kepada media Israel, “keadilan sejarah sedang dilakukan”, menuduh warga Palestina berusaha “menghapus” warisan Yahudi.

Pemerintah Israel telah lama jelas bahwa Sebastia, yang disetujui sebagian besar sejarawan adalah ibu kota Kerajaan Israel selama kurang dari 200 tahun, akan diambil alih dan diubah menjadi pusat pariwisata Israel di Tepi Barat.

Pada Mei 2023, pemerintah Israel menyetujui skema 30 juta shekel (lebih dari $ 8 juta) untuk memulihkan taman dan mendirikan pusat pariwisata, jalan akses baru, dan kehadiran militer yang diperluas. Regenerasi empat juta shekel ($ 1,2 juta) dari stasiun kereta api Hijaz yang tidak digunakan sekitar dua mil dari Sebastia, operasional terakhir di tahun -tahun terakhir Kekaisaran Ottoman, juga telah diumumkan.

“Penggalian arkeologis dirancang untuk mengekspos barang antik situs dan membuat kota kuno dapat diakses sepanjang semua periode: dari awal pemukiman di abad ke -8 SM selama kerajaan kuno Israel, melalui kota Helenistik, kota Romawi yang megah yang dibangun oleh Raja Herodesel [called “Sebastos” after Emperor Augustus]ke periode Bizantium ketika sebuah gereja dibangun di lokasi, ”kata kantor Menteri Warisan Israel Eliyahu.

Menghapus Identitas Palestina

Ghazzal mengatakan reruntuhan Sebastia menunjukkan “budaya lokal yang berbeda” di wilayah geografis yang “selalu dikenal sebagai Palestina”. Dia mengatakan sisa -sisa menekankan kepentingan agama dan budaya kota untuk menaklukkan kerajaan, dan koeksistensi damai penghuninya yang multi -agama selama berabad -abad.

Dalam pengajuan Palestina ke UNESCO, tercatat bahwa kota Sebastia saat ini masih mempertahankan “nama kuno [and] terletak di bagian timur kota Romawi, menunjukkan unsur kuat kontinuitas budaya ”.

Tetapi bagi mereka yang berfokus pada Taman Nasional Israel yang direncanakan, hanya sejarah Yahudi yang penting.

Menanggapi pertanyaan dari Al Jazeera, Kantor Eliyahu mengatakan bahwa Sebastia adalah “pertama dan terutama situs warisan Yahudi, di mana sisa -sisa arkeologis dari kerajaan periode Israel ditemukan”.

“Penting untuk menekankan bahwa bahkan jika kita menggali di lokasi ke kedalaman inti Bumi, bahkan sebutir bukti historis pemukiman Palestina kuno akan ditemukan di lokasi,” tambah kantor Eliyahu.

Yossi Dagan, yang tinggal di negara tetangga Shavei Shomron, telah lama mengadvokasi pengambilalihan Sebastia dan menekankan keunggulannya dalam sejarah Alkitab. Dia memberi tahu media Israel di situs arkeologi: “Ketika Anda menggali di sini, Anda menyentuh Alkitab dengan tangan Anda sendiri.”

Tetapi Ghazz mengatakan bahwa perlakuan pemerintah Israel terhadap kisah -kisah Alkitab dalam Perjanjian Lama karena realitas historis dirancang untuk menurunkan klaim orang -orang Palestina untuk hidup di tanah itu selama ribuan tahun, dan mengabaikan hubungan kuno rakyat Palestina dengan tanah mereka.

“Anda tidak dapat mendasarkan klaim Anda pada tanah atas agama – peradaban adalah tentang orang -orang yang mengembangkan identitas mereka, pekerjaan dan monumen mereka – bahkan bahasa mereka,” kata Ghazzal.

“Israel ingin membunuh cerita -cerita dari masa lalu kita dan menggantinya dengan racun; itu adalah kejahatan terhadap sejarah kita,” tambah Ghazzal. “Ketika mereka menghancurkan monumen kita, menghapus keluarga yang menjaga sejarah tetap hidup, siapa yang akan berbicara setelah itu – dan membawa cerita kita untuk generasi berikutnya?”

Kota hantu

Ahmad Kayed, seorang desa Sebastia berusia 59 tahun dan aktivis terkemuka, mengatakan kepada Al Jazeera bahwa reruntuhan tidak akan “diambil tanpa perlawanan”, dan demonstrasi sedang dihasut.

Dia mengatakan Israel “merencanakan sesuatu yang besar” di Sebastia dan merujuk blokade besi baru yang didirikan di jalan -jalan yang mengelilingi kota.

Sudah sangat tidak aman bagi penduduk Sebastia untuk mengunjungi taman arkeologi karena serangan pemukim dan invasi militer yang hampir setiap hari, katanya. Tapi begitu barak militer ditetapkan, itu akan terlarang secara permanen.

“Mereka bekerja selangkah demi selangkah untuk mendapatkan Sebastia dan membuat kita menderita sepanjang waktu sehingga orang akan pergi,” kata Kayed, merujuk pada setidaknya 40 keluarga yang telah meninggalkan kota sejak 7 Oktober 2023.

“Kami berada di Nakba kedua dan Sebastia dikepung,” tambahnya. “Tapi Sebastia kuat, kita tahu bagaimana menghadapi mereka karena kita telah melakukannya sebelumnya.”

Dia menunjukkan bahwa penduduk bangkit untuk menggagalkan rencana Israel untuk membawa Sebastia pada akhir 1970-an, dan mereka melakukannya lagi untuk menghentikan pemukim yang memompa limbah ke lahan pertanian pada tahun 2013. Dua tahun kemudian, protes penduduk dan duduk di atas pembangunan ratusan orang yang akan dibenarkan oleh seribu yang dibenarkan oleh Ratusan yang Diperlukan oleh Ratusan yang Diperlukan oleh Ratusan yang Diperlukan oleh Ratusan yang Diperlukan oleh Ratusan yang Diperlukan oleh Ratusan yang Diperlukan oleh Ratusan yang Diperbaiki oleh Ratusan yang Diperlukan oleh Ratusan yang Diperlukan oleh Ratusan yang Diperbarui oleh Ratusan yang Diperlukan oleh Ratusan yang Diperbaiki oleh Ratusan yang Diperlukan, Warisan Yahudi ”dari Sebastia.

Tapi Kayed mengakui waktu telah berubah, dan kekerasan dari militer saat ini tidak seperti apa pun yang dia alami dalam dekade aktivisme.

“Ketika kami memutuskan apa yang harus dilakukan, kami akan menjadi pintar, dan kami akan menunjukkan dengan cara baru, dan semua orang di Sebastia akan mengikuti kami,” tambahnya.

Dia juga sangat khawatir bahwa jika penggalian terjadi, orang Israel akan menodai temuan-temuan arkeologis yang bertentangan dengan klaim mereka terhadap tanah, dengan begitu banyak yang masih harus ditemukan jika penggalian yang dipimpin Palestina tidak diblokir.

Kotamadya masih berharap UNESCO akan memberikan perlindungan desa dan menambahkan reruntuhan ke daftar warisan dunianya. Walikota juga berharap Taman Arkeologi akan bergabung dengan 56 lokasi lain di daftar situs penting UNESCO yang dianggap “dalam bahaya”.

Bisnis di dekat situs arkeologi mengatakan mereka telah kehilangan lebih dari tiga perempat kebiasaan mereka sejak 7 Oktober.

Samer Sha'er, pemilik sebuah kedai kopi tepat di sebelah taman dan kolom Romawi yang mengesankan Sebastia, mengatakan sebuah pos militer akan sangat menghancurkan bagi bisnis.

“Akan ada konfrontasi harian, kehadiran militer yang konstan, dan tidak ada rasa aman,” katanya. “Tidak ada yang mau datang dan duduk di sini sementara Angkatan Darat ditempatkan di dekatnya – baik pemilik toko maupun pengunjung tidak akan bisa tinggal.”

Setelah Tanah Suci didambakan oleh para nabi dan menaklukkan kaisar, Sebastia telah direduksi menjadi kota hantu – dihantui oleh kemuliaan sejarahnya, yang juga menjadikannya target untuk pencaplokan oleh pemerintah Israel yang ultranasionalis.

Kayed tampak tampak tersentuh ketika dia menggambarkan masa mudanya bermain di perbukitan taman arkeologi, dan seumur hidup dihabiskan untuk mencoba menyelamatkan rumahnya.

Dia ternyata dirugikan bahwa kota itu tidak bertindak lebih cepat untuk bersatu melawan ancaman merayap dari barak militer atau akhirnya aneksasi. Tapi tampaknya semua yang peduli, termasuk walikota kota, tidak yakin apa yang akan terjadi selanjutnya – atau kapan.

“Tanah ini berarti segalanya bagi saya,” tambah Kayed. “Saya telah menghabiskan seluruh masa kecil saya, sepanjang hidup saya pergi ke taman.

“Mereka akan menyita tanah saya [to build the barracks]. Saya menanam pohon zaitun di sana bersama ibu saya, sangat menyakitkan kehilangan mereka, kata Kayed. “Desa tidak akan pernah menyerah pada reruntuhan – ini adalah sejarah kita, hidup kita. Kita akan bertarung sampai akhir.”