Saat LGBTQ+ Yahudi menghadapi antisemitisme di ruang yang aneh, komunitas Yahudi harus mendukung mereka

(RNS) – Musim gugur yang lalu, Eshel, nirlaba Yahudi Ortodoks untuk LGBTQ+ Yahudi dan keluarga mereka, melakukan survei Untuk memahami pengalaman antisemitisme di antara orang Yahudi yang aneh sejak 7 Oktober 2023.

Hasilnya menunjukkan gambaran yang jelas: LGBTQ+ Yahudi menghadapi diskriminasi yang unik, terutama di ruang -ruang aneh yang pernah kami anggap ramah dan inklusif. Dan karena administrasi saat ini di Amerika Serikat membidik komunitas LGBTQ+, kemungkinan mereka sekarang merasa lebih terpinggirkan daripada yang ditunjukkan oleh data November kami.

Survei Eshel, yang dilakukan dengan jembatan yang lebih luas, kelompok LGBTQ+ pro-Israel, menemukan sebagian besar responden (56%) mengatakan mereka berhenti terlibat atau memegang bagian diri mereka di lingkungan LGBTQ+ sejak perang Israel-Hamas pecah.

Ini selaras dengan Keadaan antisemitisme di Amerika 2024 Laporan dari Komite Yahudi Amerika, yang juga menunjukkan 56% orang Yahudi Amerika mengatakan mereka telah mengubah perilaku mereka karena kepedulian terhadap keselamatan mereka sejak 7 Oktober. Tetapi bagi orang -orang LGBTQ+, kehilangan akses ke ruang yang aneh memiliki dampak besar pada kesehatan mental dan isolasi, di mana mereka sudah berisiko lebih tinggi mengalami.

Saya telah melihat ini secara langsung menavigasi hubungan sosial sejak perang dimulai. Saya mendapati diri saya memutuskan apakah saya harus pergi ke bar yang telah menjadi tuan rumah acara anti-Israel, dan apakah saya akan ditanyai tentang orang tua saya yang tinggal di Israel. Saya mempertimbangkan apakah akan sering berkumpulnya seni dan budaya yang sekarang menampilkan suara anti-Israel.

Pengacara Hak Sipil Bobbi M. Bittker Bukti yang Diterbitkan diskriminasi tersebut, mencatat, “Penerimaan bersyarat [in LGBTQ+ spaces] memaksa orang Yahudi untuk menekan identitas mereka untuk mendapatkan persetujuan sosial. ” Bagi saya dan banyak responden survei kami, kami pernah menganggap komunitas aneh sebagai rumah tetapi sekarang dihadapkan dengan penerimaan bersyarat.

Kami terus mencari komunitas kami. Tingkat depresi, bunuh diri dan perjuangan kesehatan mental berkurang secara drastis Saat lgbtq+ orang memiliki genap Satu orang yang mendukung dalam hidup mereka. Tetapi 43% responden survei kami menunjukkan bahwa mereka tidak lagi sering mengunjungi ruang LGBTQ+, dan hampir jumlah yang sama (41%) mencari untuk meningkatkan waktu mereka di ruang Yahudi.

Momen ini memberikan kesempatan luar biasa bagi komunitas Yahudi untuk merangkul teman dan keluarga LGBTQ+ mereka. Itu Wall Street Journal melaporkan Lebih banyak orang Yahudi dari semua identitas meningkatkan hubungan mereka dengan Yudaisme sejak 7 Oktober. Kita perlu membela nilai -nilai komunal pada inti dari sistem kepercayaan kita untuk membantu mereka yang berbeda, alih -alih melemparkan orang ke dunia yang kurang baik.

Namun, bagi orang Yahudi Ortodoks, ini juga merupakan tantangan yang berkelanjutan. Baru -baru ini, di Universitas Yeshiva, a Siswa melaporkan diserang di kampus karena seksualitas mereka. Seorang siswa yang diduga meneriakkan penghinaan yang menjijikkan pada mereka, dan administrasi memberikan tanggapan hangat yang mencatat “akuntabilitas bersama” tanpa menyebutkan insiden tersebut.

Ketika saya membaca berita utama, saya mengingat waktu saya di kampus 20 tahun yang lalu, ketika saya dipanggil slur gay dan diberitahu bahwa saya tidak punya tempat di Ortodoksi. Mengapa masih terjadi? Sementara banyak yang percaya bahwa siswa LGBTQ+ hanya harus “menemukan universitas lain,” untuk saya dan siswa seperti saya, berada di lingkungan ortodoks sangat penting bagi identitas kita.

Nilai -nilai Taurat kami dan tradisi halachic kami secara eksplisit mengutuk jenis bahasa dan kebencian yang dilemparkan ke tempat -tempat seperti Yu. Pada bulan Maret, ada secercah harapan saat membaca Kelompok siswa LGBTQ+ didirikan di Yu Setelah bertahun -tahun pertikaian, pertempuran hukum dan advokasi siswa yang sengit. Sayangnya, presiden universitas berusaha Backpedal pencapaianseperti halnya sejumlah Rabi yang berbicara Terhadap formalisasi klub, menyamakannya dengan Yu mempelajari Perjanjian Baru.

Kenyataan untuk orang Yahudi ortodoks LGBTQ+ tidak bisa lebih jauh dari itu. Bukan niat kita untuk menodai nilai -nilai Taurat kita, tetapi untuk membuatnya lebih suci dengan bergulat dengan apa yang tampaknya terlalu rumit untuk para rabi Yu yang terhormat. Jelas pekerjaan inklusi masih jauh dari selesai.

Di luar Yu, Eshel's 2024 Survei orang tua ortodoks Dengan LGBTQ+ anak -anak terungkap hampir setengah dari orang tua (44%) menunjukkan bahwa di sinagog anak mereka merasakan beberapa tingkat diskriminasi. Tampaknya ortodoksi terus menumbuhkan tingkat homofobia yang tidak dapat diterima, yang bisa menjadi lebih buruk di bawah administrasi politik baru.

Ketika pemerintahan saat ini mengeluarkan perintah eksekutif dan Mahkamah Agung mengambil keputusan yang membahayakan hak -hak orang -orang LGBTQ+, orang Yahudi yang aneh mengalami serangan tiga kali lipat dari diskriminasi dalam bidang politik, agama dan global. Rasanya bahkan lebih menakutkan pada tahun 2025, tidak tahu apakah saya akan ditargetkan untuk mezuzah di pintu saya atau bendera kesombongan yang saya gantung.

Bahkan lebih mendesak untuk orang Yahudi transgenderPerintah Eksekutif ini memiliki dampak langsung pada perawatan kesehatan dan layanan yang vital bagi keberadaan mereka-layanan yang ditunjukkan untuk mengurangi tingkat melukai diri sendiri dan bunuh diri. Populasi yang sangat rentan ini terus merasa terisolasi dari ruang Yahudi selain mengalami antisemitisme.

Survei Eshel menunjukkan lebih dari 2 dalam 3 (67%) transgender orang Yahudi melaporkan mengalami antisemitisme, tingkat yang lebih tinggi dari 54% dari semua orang LGBTQ+ yang disurvei. Banyak sinagog dan sekolah yang bekerja dengan Eshel masih enggan untuk terlibat dalam diskusi seputar inklusi trans.

Jadi ke mana rekan -rekan Yahudi kita harus pergi? Komunitas Yahudi, dan terutama ruang ortodoks, harus mengambil momen ini untuk mendukung, mengadvokasi, dan bahkan merayakan anggota masyarakat LGBTQ+ mereka. Salah satu cara Eshel membantu adalah melalui pelatihan sekutu kita, yang fokus pada membina empati dan kepemilikan untuk ortodoks LGBTQ+ Yahudi. Sekutu yang hadir kembali ke institusi mereka – Shuls, Day Schools, Camps, dan organisasi lain – dengan alat baru untuk membuat inklusi itu.

Meskipun kita mungkin memiliki kendali terbatas atas ruang LGBTQ+ dan bidang politik, mari kita buat ruang keagamaan tempat yang tidak perlu kita takuti dan di mana kita membawa rasa kebanggaan, identitas, dan nilai -nilai komunal yang unik. Seringkali, kami tidak secara aktif mencari untuk mengubah komunitas, tetapi hanya dengan dimasukkan, kami membantu mereka bergeser.

Ini adalah harapan saya yang tulus, komunitas Ortodoks – dan semua komunitas Yahudi – terus menghilangkan intoleransi dari tengah -tengah mereka dan merangkul orang Yahudi LGBTQ+ yang mungkin mereka lupakan, dibuang atau mungkin bahkan tidak pernah diketahui.

(Ely Winkler adalah Direktur Kemajuan Eshel. Dia tinggal di New York. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak selalu mencerminkan pandangan RNS.)