Mengapa Penganiayaan Anti-Kristen Menuntut Tindakan Kolektif Kita

(RNS) – Sementara wacana nasional kita secara tepat mengutuk Islamofobia dan antisemitisme, penganiayaan sistematis terhadap orang -orang Kristen di seluruh dunia hanya menerima sebagian kecil dari kemarahan kolektif kita. Keheningan ini bukan hanya pengawasan diplomatik – itu mengkhianati prinsip yang melindungi semua agama, termasuk milik saya.
Lebih dari 365 juta orang Kristen, atau 1-in-7 orang Kristen secara global, menanggung tingkat diskriminasi dan kekerasan yang tinggi, menurut pelaporan oleh World Relief dan pintu terbuka kita. Sebagai seorang komisaris dengan Komisi Amerika Serikat tentang Kebebasan Beragama Internasional, saya secara pribadi menyaksikan kesedihan orang -orang Kristen yang gerejanya dibakar di India, yang anak -anaknya diculik di Pakistan, yang keberadaannya dikriminalisasi di bawah pemerintahan Taliban.
Kesaksian mereka menghantui saya, bukan hanya sebagai advokat hak asasi manusia, tetapi sebagai orang beriman yang memahami bahwa kebebasan beragama tidak dapat dipisahkan.
Ketika saya berlutut dalam doa menghadap Mekah pagi ini, saya melakukannya dengan bebas dan tanpa rasa takut. Tindakan sederhana ini – landasan iman saya sebagai Muslim Amerika – adalah kebebasan yang ditolak bagi jutaan orang Kristen di seluruh dunia. Di Korea Utara, memiliki Alkitab bisa menjadi hukuman mati. Di Cina, pengakuan wajah Monitor kamera Gereja yang disetujui secara resmi, sementara jemaat bawah tanah menghadapi serangan, pembongkaran dan penangkapan massal. Kampanye Partai Komunis Tiongkok Agama “Sinicize” Telah merobek salib dari atap gereja dan melarang pendidikan agama untuk anak di bawah umur.
Di Pakistan, Orang Kristen seperti Asia Bibi telah mendekam di penjara karena tuduhan penistaan yang meragukan. Gadis -gadis Kristen menghadapi kengerian tambahan penculikan, pertobatan paksa dan perkawinan yang dipaksa – seringkali dengan impunitas. Di Mesir, orang -orang Kristen Koptik – keturunan dari salah satu komunitas tertua Kekristenan – menanggung hukum diskriminatif dan serangan kekerasan. Di Afghanistan, sejak Taliban kembali berkuasa, Populasi Kristen kecilkebanyakan orang yang bertobat dari Islam, telah melarikan diri atau pergi ke bawah tanah. Banyak yang mencari perlindungan di Amerika Serikat sekarang menghadapi deportasi kembali ke penjara potensial, penyiksaan atau kematian di bawah hukum kemurtadan.
Dalam dua sekutu utama Amerika, India dan Nigeria, nasib orang Kristen sangat mengkhawatirkan. Di India, nasionalisme Hindu yang meningkat Bahan bakar kekerasan massaPembakaran gereja dan pelecehan yang ditargetkan, sering kali tidak dihukum. Undang-undang anti-konversi mengkriminalisasi kegiatan keagamaan yang damai, lebih lanjut menekan komunitas Kristen. Di Nigeria, negara terpadat di Afrika, orang -orang Kristen di sabuk tengah dan wilayah utara hidup di bawah ancaman terus -menerus dari Boko Haram, provinsi Afrika Barat, dan militan bersenjata Fulani. Gereja dibakar, para pendeta dibunuh dan seluruh komunitas terhapus, seringkali sementara pihak berwenang menutup mata. Orang Kristen yang terbunuh di Nigeria merupakan hampir 90% dari kematian seperti itu di seluruh dunia, menurut 2023 Buka Rekaman Pintu. Kedua negara menunjukkan bagaimana ekstremisme politik dan intoleransi agama, ditambah dengan ketidakpedulian negara, dapat membuat minoritas Kristen dikepung.
Bangkitnya global otoritarianisme dan nasionalisme agama memicu intoleransi. Keheningan menjadi keterlibatan, dan mengabaikan penderitaan dari setiap iman mengundang penganiayaan dari semua. Sama seperti kita mengutuk nasib Uyghur, kita harus membela orang Kristen dibungkam dan diburu karena keyakinan mereka.
Saya masih ingat kata -kata seorang pendeta Nigeria yang gerejanya dibom tiga kali: “Mereka dapat membakar bangunan kita, tetapi mereka tidak dapat membakar iman kita.” Pembangkangannya mencerminkan keberanian yang saya lihat dari gereja -gereja rahasia di Teheran untuk pembangunan kembali jemaat di Mosul.
Sebagai seorang Muslim, saya berdiri bersama orang -orang Kristen yang dianiaya. Kita harus melampaui divisi yang mengganggu dunia kita. Apa yang mengancam salib hari ini bisa membahayakan bulan sabit besok. Mereka yang membungkam lonceng gereja suatu hari bisa membungkam panggilan Muezzin untuk berdoa.
Sejarah tidak akan hanya mengingat para penganiaya; Itu akan mengingat siapa yang memalingkan muka. Saya telah bertemu para korban. Saya telah mendengar cerita mereka, dan saya menolak untuk tetap diam. Kebebasan beragama membutuhkan kewaspadaan kita. Akankah kita menjadi pengamat penindasan agama, atau akankah kita bertindak tegas bagi mereka yang imannya menempatkan hidup mereka dalam risiko?
Kepada setiap orang Kristen yang ditargetkan untuk iman mereka: kami melihat Anda. Kami berdiri bersamamu. Kami akan memperjuangkan hak Anda untuk beribadah, hidup dan percaya tanpa rasa takut – bukan suatu hari nanti, tetapi sekarang.
;