Pilihan pemakaman sederhana Paus Francis menetapkan standar moral juga tercermin dalam Yudaisme

(RNS) – Selama hidupnya, Paus Francis dikenal karena perawatannya terhadap orang miskin, yang rentan dan mereka yang berada di pinggiran kawanan globalnya. Sejalan dengan komitmen ini, ia juga dikenal karena menjalani gaya hidup sederhana, menolak konvensi perhiasan kepausan. Jadi, tidak mengherankan bahwa untuk pemakamannya, Francis Sederhanakan Tradisi.

Alih -alih dimakamkan di peti mati tiga seperti tradisional untuk paus, Francis memilih peti mati kayu tunggal. Alih -alih ditempatkan pada bier yang terangkat selama menonton di Basilika St. Peter, Francis berbaring di atas alas rendah, pada tingkat yang sama dengan mereka yang datang untuk memberikan penghormatan akhir mereka. Dia juga meminta dia dimakamkan di Santa Maria Maggiore daripada St. Peter's, diletakkan di sebuah makam sederhana “di bumi,” dengan hanya tulisan satu kata: “Franciscus.”

Pilihan Francis untuk penguburannya adalah sesuai dengan pilihan simbolis lain yang ia buat sepanjang kepausannya yang mencerminkan komitmennya kepada orang miskin. Dia memilih untuk tinggal di kamar sederhana daripada apartemen kepausan tradisional. Dia mengambil nama St. Francis of Assisi, yang terkenal meninggalkan kemewahan untuk mendedikasikan hidupnya untuk orang miskin. Di dalamnya autobiografidia menulis bahwa dia ingin dikuburkan “dengan martabat, tetapi seperti orang Kristen mana pun, karena uskup Roma adalah seorang pendeta dan murid, bukan orang yang kuat di dunia ini.”

Tetapi Francis bukan pemimpin agama pertama yang menghubungkan pilihan pemakamannya dengan menghormati orang miskin. Talmud Babel (Moed Katan 27a-B), Disusun 1.500 tahun yang lalu, menggambarkan bagaimana kepemimpinan rabi generasi sebelumnya memutuskan untuk mengurangi ritual pemakaman untuk memastikan martabat orang miskin:

Awalnya orang kaya akan membawa almarhum untuk dimakamkan di sofa, dan orang miskin akan membawa almarhum dengan bier polos yang terbuat dari tiang yang diikat bersama, dan orang miskin malu. Orang bijak melembagakan bahwa setiap orang harus dikeluarkan untuk dimakamkan dengan bier polos, karena kehormatan orang miskin.

Menurut teks ini, pemakaman dan pemakaman Yahudi dulu memasukkan beberapa praktik yang agak hiasan yang tidak dapat diakses oleh orang miskin. Bagian ini juga menyebutkan bagaimana orang kaya yang digunakan untuk membawa makanan ke pelayat di keranjang emas dan perak, sesuatu yang tidak mampu dibutuhkan orang miskin. Orang kaya akan menyajikan anggur di Meating Meal di piala gelas murni mewah, sementara yang miskin hanya mampu membeli kaca berwarna.

Akibatnya, para rabi memerintahkan semua praktik berkabung sesuai dengan apa yang orang miskin dapat akses sehingga tidak ada yang akan malu.

Teks berlanjut, memberi tahu kita bagaimana salah satu pemimpin Yahudi yang paling signifikan dan kaya pada masa itu, Sage Rabban Gamliel, melepaskan martabatnya sendiri dengan dimakamkan dalam kafan sederhana, menetapkan preseden bahwa semua orang Yahudi dimakamkan dalam pakaian sederhana seperti itu:

Demikian juga, pada awalnya mengambil orang mati karena penguburan lebih sulit bagi kerabat daripada kematian yang sebenarnya, karena sudah biasa untuk mengubur orang mati dalam kafan mahal, yang tidak mampu dibayar orang miskin. Masalahnya tumbuh sampai -kadang bahwa kerabat terkadang akan meninggalkan mayat dan melarikan diri. Ini berlangsung sampai Rabban Gamliel datang dan bertindak dengan sembrono, yang berarti bahwa ia melepaskan martabatnya, dengan meninggalkan instruksi bahwa ia dikeluarkan untuk penguburan dalam pakaian linen. Dan orang -orang mengadopsi praktik ini setelahnya dan dibawa untuk dimakamkan dalam pakaian linen.

Dan sama seperti orang -orang Yahudi dari Talmud mengadopsi praktik ini untuk diri mereka sendiri, hari ini orang Yahudi yang memilih penguburan tradisional masih terkubur dalam kafan linen putih biasa. Dalam yang populer buku panduan Untuk kematian dan ritual duka Yahudi, Rabi Maurice Lamm menjelaskan bahwa kafan biasa menunjuk pada kesetaraan bawaan semua orang:

Kaya atau miskin, semuanya sama sebelum GD, dan apa yang menentukan hadiah mereka bukanlah apa yang mereka kenakan, tetapi apa adanya. … Kuap tidak memiliki kantong. Karena itu, mereka tidak dapat membawa kekayaan materi. Bukan harta milik manusia tetapi jiwanya penting.

Sebagai seorang Yahudi yang membaca tentang keinginan pemakaman Paus Francis, preseden yang ditetapkan oleh Gamliel segera muncul di pikiran. Berikut adalah dua pemimpin agama, terpisah berabad -abad, memutuskan dengan tradisi di sekitar ritual sakral penguburan dan berkabung untuk berfungsi sebagai model bagi komunitas mereka. Daripada menarik perhatian pada martabat dan biografi mereka sendiri dengan pemakaman mereka, kedua pemimpin ini mengarahkan fokus komunitas mereka ke yang rentan di antara mereka.

Tentu saja ada beberapa cara untuk membuat pilihan seputar ritual penguburan dan berkabung yang memperhitungkan nilai -nilai seseorang. Mereka yang peduli tentang lingkungan dapat memilih berbagai metode karena jenazah mereka memiliki keberangkatan yang lebih hijau dari planet ini. Mengubur orang yang dicintai dengan pakaian terbaik mereka dapat menandakan rasa hormat dan kehormatan untuk siapa mereka dalam hidup. Dan memilih penguburan yang sederhana dan dikupas dapat menjadi cara untuk menunjukkan komitmen seseorang kepada orang miskin, terutama karena biaya pemakaman modern dapat ditabrak $ 10.000.

Dalam bukunya terbarunya, “Politik Ritual“Molly Farneth menjelaskan bahwa ritual berkabung memiliki kekuatan moral. Ritual berkabung dan penguburan adalah” tanggapan yang diatur secara normal “terhadap hilangnya seseorang yang penting bagi komunitas yang lebih besar. Pertanyaan,” Siapa yang akan kita berduka, dan bagaimana? ” adalah satu dengan signifikansi moral.

Pilihan Paus Francis untuk memperluas nilai -nilai kepausannya – memprioritaskan orang miskin dan yang rentan – untuk pemakamannya bukanlah yang kecil. Itu adalah kesempatan untuk menunjukkan kepemimpinan moral untuk terakhir kalinya karena ia dimakamkan selamanya.

; Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak selalu mencerminkan pandangan RNS.)