Untuk wanita Mormon yang sedang berjuang, garis hidup harapan dan solidaritas

(RNS) – Selama akhir pekan saya menghibur para pelari Cincinnati Flying Pig Marathon, di kota asal saya, kemudian mengetahui kemudian bahwa Pemenang Divisi Wanita berasal dari Utah. Karena orang Mormon adalah Snoopy dan kesukuan seperti itu, saya ingin tahu apakah dia seorang santa zaman akhir. A 2022 Artikel Berita Deseret muncul beberapa informasi. “Eric Nelson memenangkan Deseret News Half Marathon; Tori Parkinson mengklaim judul Divisi Wanita,” baca berita utama surat kabar milik Gereja LDS.
Dari 19 paragraf dari artikel 2022, 16 yang pertama adalah tentang pemenang pria, seorang santa zaman akhir yang tumbuh di Utah, adalah bintang lintasan di sekolah menengah dan kemudian melayani misi LDS. Dia terdengar seperti pria yang hebat.
Paragraf 17 dan 18 mendaftarkan runner-up dalam balapan putra. Dan akhirnya, dalam paragraf terakhir artikel, tiga wanita teratas dan zaman mereka terdaftar, dengan tidak ada lagi yang dikatakan tentang mereka sama sekali.
Oh, patriarki. Artikel itu, meskipun ditulis oleh seorang wanita, merangkum dengan baik tembus pandang yang telah lama diberikan Gereja kepada wanita. (Saya tidak pernah belajar tentang agama Parkinson, bukan bahwa afiliasi imannya penting. Dia pelari yang hebat, dan dia mengatakan bahwa Cincinnati adalah kota yang hebat meskipun ada bukit -bukit di sini, jadi jelas dia juga orang yang hebat. Dia seharusnya mendapatkan beberapa inci kolom yang sama dalam karya Deseret News.)
Setiap kali saya merasa sedih tentang kejadian seperti ini, yang terjadi di reguler di Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir, saya beralih ke salah satu podcast favorit saya, “Akhirnya dia mengatakannya. ” Dimulai pada tahun 2020, ini adalah gagasan Susan Hinckley dan Cynthia Winward, keduanya anggota aktif yang mengatakan mereka adalah “perempuan yang beriman, membahas hal -hal yang rumit.”
Selama lima tahun terakhir, keduanya telah mengeluarkan masalah wanita dengan kuil, dengan pakaian, dengan kurangnya perwakilan dalam kepemimpinan. Semua hal. Bagi banyak pendengar mereka, ini adalah pertama kalinya mereka akan mendengar wanita Saint zaman akhir yang mengatakan bagian yang tenang dengan keras-menyuarakan ketidaknyamanan dan rasa sakit yang terbuka tentang cara-cara yang mereka coba soket hidup mereka ke dalam struktur patriarki.
Dan sekarang mereka memiliki buku, dirilis minggu lalu. “Akhirnya dia mengatakannya: percakapan jujur tentang iman, gereja, dan segala sesuatu di antaranya”Adalah harus membaca bagi siapa pun yang tertarik untuk memahami pengalaman wanita di gereja, dan dalam memperkuat suara mereka.
Winward mengatakan buku itu adalah cara lain untuk memanfaatkan pasar wanita yang ingin berbicara tentang topik keras di gereja. “Ada banyak orang yang, saya tidak percaya pada tahun 2025, masih tidak mendengarkan podcast,” canda dia dalam wawancara 28 April dengan kedua penulis, di Zoom. Buku ini bergabung dengan podcast mereka, kehadiran media sosial, dan acara langsung sebagai cara lain untuk menjangkau penonton.
Hinckley mengakui bahwa dari tiga platform, buku ini terasa lebih, baik, permanen. “Saya merasa seperti podcast adalah proyek yang luar biasa, dan saya benar -benar bangga dengan seberapa banyak konten yang telah kami masukkan ke dunia selama lima tahun terakhir. Tetapi podcast bukanlah hal yang lama. Selain itu, pasangan ini ingin pendengar memiliki sesuatu yang nyata, alat yang dapat mereka berikan kepada teman dan anggota keluarga sebagai cara dalam percakapan yang sulit tentang wanita di gereja.
Winward membayangkan wanita berbagi bagian dari buku ini dengan pasangan atau ibu mertua, mungkin mengalokasikan satu halaman, dan bertanya, “Bisakah Anda membaca halaman ini?”
“Saya pikir itu bisa mengubah hati,” katanya.
Sebagian besar konten buku ini diambil dari podcast, diatur secara topikal di sekitar masalah -masalah seperti kepatuhan kepada para pemimpin gereja laki -laki, mengapa dan bagaimana berbicara di gereja dan mengklaim otoritas sakral Anda sendiri.
Setiap bagian dilengkapi dengan catatan akhir – lebih dari yang khas dalam buku untuk audiens umum. Itu adalah keputusan yang disengaja untuk memberi pembaca wanita alat untuk belajar lebih banyak tentang sejarah gereja, pemikiran feminis dan teologi Kristen.
“Terutama ketika datang ke hal-hal seperti meraih otoritas spiritual mereka sendiri, kami telah menemukan bahwa wanita Saint zaman terakhir benar-benar berjuang untuk menangani di mana mereka dapat memulai dengan itu,” Hinckley menjelaskan. “Banyak dari mereka tidak pernah benar -benar mempertimbangkan bahwa itu bahkan dalam bidang mereka. Jadi jika kita dapat memberi mereka beberapa referensi yang telah membantu kita, maka kita merasa itu hanya meningkatkan nilai sebagai alat buku.”
Hinckley mengatakan dia selalu menjadi orang yang dipertanyakan, jika diam -diam, tetapi Winward tidak pernah mempertanyakan banyak tentang iman sampai awal 40 -an. “Saya menunda kepada para pemimpin yang bertanggung jawab,” kata Winward.
Tetapi mematuhi para pemimpin gereja laki -laki bekerja untuknya, dia berkata, “Sampai tidak. Saya tidak tahu ke mana harus berpaling lagi, karena semua yang telah bekerja untuk saya berhenti. Saya tidak tahu harus berbuat apa.”
Dia mulai melihat ke dalam dirinya untuk memahami hubungannya yang berkembang dengan Tuhan, proses panjang yang melibatkan memeriksa kembali setiap aspek imannya. Untuk sementara waktu, dia merasa “hancur,” karena imannya tidak lagi masuk ke dalam kotak yang ditentukan oleh gereja. Dia juga tidak mau menyerahkan otonomi spiritualnya lagi.
Hinckley mengatakan ini adalah proses umum ketika wanita mulai mempertanyakan keyakinan mereka. Seorang anggota keluarga wanita baru -baru ini mengatakan kepada Hinckley bahwa Konferensi Umum bukanlah pengalaman spiritual untuknya tahun ini, dan bahwa dia menemukan sekolah Minggu tidak menarik, jadi dia tidak boleh lagi menjadi orang yang spiritual. Jika wanita kehilangan minat pada kendaraan tertentu, gereja menyediakan untuk pertumbuhan rohani, Hinckley ingin mereka tahu bahwa itu tidak berarti mereka telah kehilangan hubungan mereka dengan Tuhan. Mereka tidak “kekurangan beberapa cara,” katanya.
Itu berarti mereka siap melakukan pekerjaan menemukan apa melakukan membawa mereka lebih dekat ke yang ilahi.
Winward mengatakan penyelamannya sendiri bukan hanya tentang agama tetapi tentang identitas dan perannya sebagai seorang wanita. Ketika dia mulai mempertanyakan itu, dia mulai “menarik benang dan melihat kelompok orang lain yang juga terluka.”
Dia belum pernah memikirkannya sebelumnya. “Bagaimanapun, saya cocok sebagai orang suci akhir zaman terakhir. Saya membuat roti. Saya punya bisnis menjahit, saya punya anak-anak, saya memiliki minivan. Saya adalah seorang ibu yang tinggal di rumah. Saya memiliki semua pemanggilan besar. Saya cukup umum. Dan tiba-tiba bagaimana mereka berhenti bekerja untuk saya, saya seperti ini, 'siapa lagi yang tidak bekerja untuk ini dan kemudian bagaimana mereka berhenti bekerja untuk saya,' saya tidak ada yang bekerja ini, 'dan tiba-tiba navigasi ini,” apa lagi yang tidak ada di mana lagi ini, “dan tiba-tiba.”
Iman Hinckley tidak berubah tiba -tiba seperti yang dilakukan Winward. Ketika Hinckley berusia awal 40 -an, putrinya mulai meninggalkan gereja, meninggalkannya “sangat kecewa dengan itu semua.”
“Begitu keluargamu meninggalkan gereja,” katanya, “kilau itu keluar dari banyak hal yang kita bicarakan dan buat sangat penting. Kuil itu, misalnya, cukup sulit ketika anak -anakmu tidak ada lagi di sana.”
Orang -orang di gereja sekarang tampaknya menganggap anak -anaknya sebagai “kekecewaan entah bagaimana,” yang menurut Hinckley menyebalkan karena mereka, katanya, manusia “menakjubkan”.
Keluarnya putrinya membantu Hinckley menemukan suaranya sendiri. Dia selalu berjuang dengan hal -hal tertentu di gereja, tetapi secara pribadi. Sekarang dia menemukan keheningan semacam itu mencekik. “Berpura -pura bahwa semuanya masih baik -baik saja menjadi tak tertahankan bagi saya. Saya menggambarkannya, tidak benar -benar sebagai krisis iman, karena saya tidak akan mengatakan bahwa keyakinan saya harus bergeser atau menjadi tantangan itu. Saya hanya perlu untuk dapat terlibat dengan saya semua dengan lebih jujur dan terbuka, dan saya tidak pernah merasa kebebasan untuk melakukan itu. Itulah yang terjadi pada saya: rentennya, dan saya merasa tidak bisa melakukan hal itu.
Dan sekarang, untuk menulis. Itu Buku “Akhirnya dia mengatakannya” sekarang tersedia, dan Hinckley dan Winward merencanakan acara langsung di Salt Lake City (8 dan 13 Mei); Provo, Utah (17 Mei); Mesa, Arizona (30 Mei); dan Denver (1 Juni).
Salah satu acara peluncuran buku untuk “Akhirnya dia mengatakannya,” di Salt Lake City pada 13 Mei. (Gambar kesopanan)
Terkait:
“Akhirnya dia mengatakannya” podcast membantu wanita Mormon menemukan suara mereka
Apa yang sebenarnya dikatakan oleh pesan LDS baru tentang wanita di gereja?
Wanita Mormon menemukan suara mereka. Apakah pria mendengarkan?