Buku baru mengeksplorasi Christian End Times, pengabdian, dan tema spiritual lainnya dalam musik pangeran

(RNS)-Ketika muncul Pangeran 1982 hit “1999,” beberapa pengunjung partai menyadari lagu itu bukan hanya ode yang funky untuk pesta pora, tetapi lagu apokaliptik yang berakar pada keyakinan akhir-zaman Pangeran.

“Mereka mengatakan, 2000-00, pesta over / oops, keluar dari waktu / jadi malam ini aku akan berpesta seperti tahun 1999,” Pangeran Croons dalam rekaman asli.

To pastoral counselor, Buddhist practitioner and educator Pamela Ayo Yetunde, these lyrics are linked to the late Prince Rogers Nelson's religious origins in Seventh-day Adventism, a Christian tradition known in part for its Keyakinan Kembalinya Kristus – dan penghakiman kemanusiaan – sudah dekat. Tetapi seperti yang ditulis Yetunde dalam buku barunya, “Yang Terkasih: Pangeran, Spiritualitas, & Hal Ini Called Life,” yang diterbitkan oleh Broadleaf Books pada 22 April, spiritualitas Pangeran tidak dapat diprediksi atau statis. Apakah merujuk tema-tema dari Adventisme Hari Ketujuh, saksi Kama Sutra atau Yehuwa, diskografi Pangeran mencerminkan pencarian makna dan rasa urgensi apokaliptik sementara secara rutin menghancurkan binari antara agama Kristen dan seksualitas.

Pendiri sebuah proyek Menjelajahi Teologi Pangeran Di United Theological Seminary of the Twin Cities di St. Paul, Minnesota – Negara Bagian Pangeran – Yetunde membawa keahlian dan pengalaman teologisnya sebagai penggemar Pangeran lama untuk ditanggung oleh pemandu spiritual ini untuk pekerjaannya. RNS berbicara dengan Yetunde tentang pesan-pesan yang dipenuhi oleh Pangeran dan mengapa dia pikir artis harus dilantik ke dalam Hall of Fame Musik Injil. Wawancara ini telah diedit untuk panjang dan kejelasan.

Bisakah Anda membawa kami kembali ke pertama kali Anda ingat mengalami pertemuan spiritual dengan musik Pangeran?

Saya sudah mendengarkan Pangeran sejak saya berusia 17 tahun. Saya berusia 63 tahun sekarang. Dan ketika saya mendengar lagunya “I Will Die 4 U,” saya langsung tahu bahwa dia sedang membicarakan dan bernyanyi tentang ajaran Yesus yang telah saya pelajari di Gereja United Methodist. Saya belum pernah mendengar membawakan lagu Yesus dengan ritme dan penari seperti itu.

Anda menyebut buku Anda “sangat disukai” dan menggunakan frasa itu di seluruh itu. Bisakah Anda berbicara tentang peran frasa ini yang dimainkan dalam musik Prince?

Interpretasi saya tentang hubungan Pangeran dengan audiensnya adalah salah satu pemahaman bahwa kami semua adalah orang yang sangat rentan – rentan terhadap kesepian, rentan terhadap disalahpahami, dihakimi, dikucilkan dan dieksploitasi. Ini adalah pemahaman saya, melalui musik Pangeran, bahwa keyakinannya adalah bahwa Tuhan melihat semua anak -anak Tuhan sebagai kekasih, dan bahwa jika semua orang dapat percaya bahwa, maka mereka dapat percaya pada kebaikan ciptaan Tuhan, dan juga potensi untuk kehidupan abadi di surga. Maka, untuk dialamatkan sebagai “Sayang,” “sangat dicintai,” berulang kali, berulang -ulang tidak hanya membuat para penggemarnya, tetapi saya memikirkannya, kepada Tuhan.

Bagaimana Anda melihat akar Advent Hari Ketujuh Pangeran yang memengaruhi teologi dan musiknya?

Saya bukan Advent Hari Ketujuh. Saya tumbuh di Gereja United Methodist, dan ini adalah tradisi Protestan. Dalam kedua tradisi, ada perpecahan antara kebaikan dan kejahatan, surga dan neraka, Tuhan dan Setan. Pangeran mengadu binari -binari ini satu sama lain, terutama karena sampai pada kesayangan suci kita dan juga keinginan duniawi kita untuk seks, bercinta dan sebagainya. Dia akan mengadu dialektika ini satu sama lain tidak hanya dalam liriknya, tetapi bahkan dalam personifikasinya sendiri. Dialektisisme ini adalah cara untuk menghasilkan apa yang benar -benar benar. Apa yang sebenarnya benar tentang seks? Apakah benar -benar jahat seperti yang dikatakan tradisi Protestan ini? Apakah hanya baik jika itu untuk prokreasi dalam konteks pernikahan? Mari kita mengujinya. Pertemuannya dengan Kama Sutra mengajarinya bahwa seks itu baik jika niat Anda adalah menyenangkan, dan jika Anda berseni tentang hal itu, maka itu membawa Anda pada pengalaman religius. Bagaimana Anda menyatukan semua itu? Bagaimana Anda mengadu sutra Kama melawan Injil Yesus, dan beberapa agama lama, untuk menghasilkan kebenaran?

Bisakah Anda memberikan contoh lagu pangeran yang memiliki makna spiritual yang sering diabaikan?

Dari banyak lagu yang bisa saya pilih, saya akan memilih “Lady Cab Driver” karena sangat jahat. Saya pikir karena ekspresi seksual yang terbuka dan eksplisit yang keluar dalam lirik, itu awan perjalanan sakral yang sedang dijalani Pangeran dan mencoba membawa pendengarnya dengan berada di dalam taksi. Taksi itu adalah kendaraan untuk melindunginya dari pasukan setan, tetapi pasukan Setan masih berada di dalam taksi selestial. Jadi apa yang dia lakukan di dalam taksi adalah dia berhubungan seks dengan malaikat, seperti yang diungkapkan dalam dorongan panggul ini, tetapi keinginannya adalah untuk keselamatan. Dan banyak orang mendengar lagu itu sebagai sesuatu untuk menari, sesuatu yang menjadi imajinatif dalam hal seks, tetapi bukan spiritualitas eksplisit yang ada dalam lagu.

Bagaimana pesan spiritual dalam lagu -lagu Pangeran berkembang?

Saya berpikir tentang Pangeran dalam tiga tahap: remaja dan awal 20 -an, usia 30 -an hingga mungkin 50, dan kemudian setelah 50. Itu bukan garis yang jelas. Di tahun -tahun awalnya, ia menggambarkan dirinya sebagai uang muda, seseorang yang bisa berhubungan seks sepanjang hari, menggabungkan pose Kama Sutra. Dia juga terlibat dalam tulisannya dengan banyak objektifikasi, keduanya sebagai mesin seks, dan wanita sebagai “rebana,” “corvette merah kecil,” “raspberry baret.”

Kemudian, kemudian, dia menjelajah ke salah satu lagu favorit saya, “The Ballad of Dorothy Parker.” Sekarang kita memiliki seorang wanita yang memiliki nama, karier, kepribadian, dan dia memikat. Kami melihat pengembangan pangeran yang lebih dewasa yang dapat menulis tentang wanita yang memiliki hak pilihan. Dan kemudian, ketika dia tumbuh menjadi hidupnya sendiri, dia menikah. Mereka punya anak. Anak itu tidak bertahan hidup. Dia mengalami kesedihan, perceraian. Dia menikah lagi, perceraian lain, dan hanya bertambah tua – seperti yang kita semua lakukan – dan saya membayangkan semuanya semakin sulit seiring bertambahnya usia. Dan dia mencari makna sepanjang kariernya, tetapi pada titik tertentu, dia memutuskan dia ingin seorang mentor membantunya benar -benar memahami Alkitab. Larry Graham menjadi mentornya dalam tradisi saksi Yehuwa, dan seperti yang saya pahami, mereka percaya semua yang tertulis dalam Alkitab adalah kebenaran. Itu tidak salah. Akibatnya, kita melihat lebih sedikit dari Pangeran Pemimpi, Penerjemah dan Inovator Spiritual. Dia menjadi lebih literal dan lebih legalistik, kurang interpretatif. Dan kita melihat ini, misalnya, di album 2001 -nya, “The Rainbow Children.”

Menurut Anda mengapa Pangeran harus dilantik ke dalam Hall of Fame Musik Injil?

Pangeran tidak ingin dikategorikan. Segera setelah budaya kami yang lebih luas memasukkannya ke dalam sebuah kotak, maka ia akan keluar dengan sesuatu yang berbeda. Dia dikutip dalam sebuah wawancara bahwa dia tidak dapat mengekspresikan dirinya secara eksplisit mengenai pandangan agama pada hari itu. Jadi, ia menyematkan pesan -pesan agama implisitnya dalam musiknya, seringkali melalui seks dan seksualitas. Jadi alih -alih menjaga musiknya, misinya, tersembunyi dengan cara yang tidak bisa dia ungkapkan di awal karirnya, mengapa tidak menghormatinya sekarang?

Dan karena ada begitu banyak lagu dan album tentang keyakinan agamanya, kepercayaan Kristennya, saya akan mengatakan dia telah merekam mungkin lebih banyak lagu dan album tentang agama daripada sebagian besar artis Injil yang kita sadari. Karena dia ingin dipahami sebagai multigenre, dan saya pikir dia mendapatkannya, mengapa tidak meminta Hall of Fame musik Injil untuk menganggap Pangeran sebagai anggota? Sepertinya itu layak untuk dipertimbangkan, meskipun saya yakin mereka akan berjuang dengan fakta bahwa ia bernyanyi dan menulis tentang segala hal mulai dari inses hingga pesta pora.

Dia adalah seniman yang rumit. Dia meninggalkan warisan yang rumit, tetapi saya tidak berpikir kita harus mengabaikan pesan utamanya, yang benar -benar tentang Ultimacy: bersiap -siap untuk kedatangan kedua, dan bagaimana hidup di saat kehancuran yang dialami banyak orang sekarang.