PERINGATAN Pemicu: Posting ini berisi referensi untuk kekerasan seksual.
Mengutip lagu oleh Crosby, Stills, Nash & Young – judul lagu album mereka “Deja Vu” -” Kita semua pernah ke sini sebelumnya. ” Atau, bahkan, Yogi Berra: “Ini deja vu lagi.”
Sejak kengerian 7 Oktober 2023, orang -orang Yahudi bertanya -tanya: apa yang diingatkan saat itu?
Yardena Schwartz memiliki jawaban; Lihat wawancara podcast kami dengannya.
7 Oktober mengingatkan orang Yahudi tentang apa yang terjadi di Hebron pada 24 Agustus 1929. Dalam bukunya “Hantu Perang Suci: Pembantaian 1929 di Palestina yang memicu konflik Arab-Israel”Tulis Yardena:
Pada pagi itu, 3.000 pria Muslim yang dipersenjatai dengan pedang, kapak, dan belati berbaris melalui perempat Yahudi Hebron. Mereka pergi dari rumah ke rumah, memperkosa, menikam, menyiksa, dan dalam beberapa kasus mengebiri dan membakar hidup -hidup para korban Yahudi mereka yang tidak bersenjata … bayi dibantai dalam pelukan ibu mereka. Anak -anak menyaksikan ketika orang tua mereka disembelih oleh tetangga mereka. Wanita dan gadis remaja diperkosa. Para rabi tua dan siswa yeshiva dimutilasi. Enam puluh tujuh pria, wanita, dan anak-anak Yahudi dibunuh, dan lusinan lebih terluka … Komisaris Tinggi Inggris Palestina Wajib, Sir John Chancellor, menulis dalam buku hariannya, “Saya tidak berpikir sejarah mencatat banyak kengerian yang lebih buruk dalam beberapa ratus tahun terakhir.”
Serangan -serangan itu tidak terbatas pada Hebron, tempat pemukiman Yahudi yang paling kuno di tanah Israel, di mana Abraham membeli gua Machpela sebagai tempat pemakaman. Serangan -serangan itu juga di Yerusalem dan menyebar ke kota -kota lain, juga.
Mengapa cerita ini penting?
Karena, untuk membuat frasa: apa yang terjadi di Hebron tidak tinggal di Hebron.
Pertama, sifat religius dari konflik. Banyak orang beranggapan bahwa perselisihan Arab-Israel adalah tentang tanah, batasan, kebangsaan. Kalau saja itu benar.
Pada intinya, tentang teologi. Ketika orang Arab menyerang Hebron pada tahun 1929, mereka berteriak: “Allah Hu-Akhbar!”
Apa masalah penyajian dalam pembantaian Hebron? Desas -desus bahwa orang -orang Yahudi berencana mengambil alih Masjid Al-Aqsaterletak di Gunung Kuil di Yerusalem, Har Ha-Bayit, Haram al-Sharif-di atas dinding barat. Ini adalah situs sakral bagi umat Islam dan merupakan situs paling suci di dunia bagi orang Yahudi. Sejak Perang Enam Hari 1967, ketika Israel mengambil kota tua Yerusalem dan Yerusalem Timur, situs itu tetap di bawah kendali pemerintah Yordania, yang membatasi akses orang Yahudi.
Namun demikian, orang -orang Arab telah menggunakan desas -desus bahwa “orang -orang Yahudi” memiliki desain di Gunung Kuil sebagai alasan untuk kekerasan. Itulah tepatnya apa yang terjadi pada 7 Oktober. Seperti yang ditulis Yardena:
Kekuatan yang mendorong orang Arab di Hebron untuk membantai tetangga Yahudi mereka pada tahun 1929 identik dengan pasukan di belakang 7 Oktober. Tepat ketika kerusuhan tahun 1929 dipicu oleh hasrat di sekitar masjid al-Aqsa, situs paling suci ketiga dalam Islam, begitu juga Hamas “Operasi Al-Aqa Flood.” Pada satu tingkat, ini adalah konflik seperti banyak orang lain, yang melibatkan perbatasan dan masalah rasional lainnya. Tetapi ketika garis yang menghubungkan pembantaian 1929 dengan pembantaian Hamas tahun 2023 memperjelas, dimensi agama dari konflik ini tidak dapat diabaikan.
Dan teriakan pada 7 Oktober? Tidak: “Palestina Gratis.” Bahkan: “F- Israel.”
Sebaliknya: “Allah Hu-Akhbar!”
Dan Hamas, yang meneriakkan kata -kata itu saat membunuh dan memperkosa dan memutilasi dan mengambil sandera – yaitu siapa yang didukung oleh kaum kiri radikal?!?
Itu masih perang suci. Saya tidak pernah berpikir bahwa “anak -anak keren” akan mendaftar di dalamnya.
Kedua, aspek seksual pembantaian. Peringatan pemicu. Kita tahu tentang kekerasan seksual yang mengerikan – pemerkosaan dan mutilasi – yang terjadi pada 7 Oktober.
Itu terjadi di Hebron, 1929, juga.
Apa yang dikatakan para penyerang? “Sabtu ini masing -masing dari kita akan memiliki seorang wanita Yahudi. … Mereka akan memiliki Sabat mereka, tetapi kita akan merasa senang.”
Lihatlah seri Netflix “The Beauty Queen of Jerusalem.” Ini adalah kisah keluarga Yahudi di Yerusalem pada 1920 -an dan 1930 -an. Satu episode menunjukkan serangan Arab di Yerusalem, yang termasuk pemerkosaan ibu – yang mengakibatkan kelahiran seorang gadis kecil.
Dan ya, ada tindakan kekerasan seksual dan mutilasi terhadap pria juga.
Ketiga, kepemimpinan yang buruk. Siapa yang menuduh, pada tahun 1929, bahwa orang -orang Yahudi akan mengambil kendali atas Temple Mount – berencana membangun kembali kuil kuno mereka dengan alasannya?
Salah satu penjahat terbesar dalam sejarah modern: Haji Amin al-HusseiniGrand Mufti dari Yerusalem, bapak nasionalisme Palestina. Al-Husseini Riled ke Arab Hebron, dan seterusnya. Dia kemudian akan melarikan diri dari Palestina ke Berlin dan menjadi kepala propagandis Arab Hitler. Di Balkan, ia melatih kader elit pasukan SS Muslim untuk menyerang orang -orang Yahudi di tanah Israel.
Saya pertama kali “bertemu” mufti megah dalam film terkenal “Keluaran,” tentang penciptaan negara Israel. Kehadirannya tidak terlihat, tetapi kejahatannya terlalu hadir. Dalam satu adegan, anteknya menyerang sebuah desa Arab dan menggantung pemimpinnya yang memiliki hubungan hangat dengan orang -orang Yahudi. Bahkan sebagai seorang anak, adegan itu membuat saya takut.
Secara politis dan moral, setiap pemimpin Palestina memiliki DNA -nya: dari Yasir Arafat (sepupunya), hingga Hamas. Itu telah merusak diri sendiri.
Kepemimpinan yang buruk itu memiliki konsekuensi besar untuk hari ini:
Penolakan atas proposal untuk solusi dua negara oleh setiap pemimpin Palestina dalam sejarah dimulai dengan mufti besar, yang menolak solusi dua negara pertama pada tahun 1937. Dia melakukannya lagi pada tahun 1947, ketika PBB memilih untuk membagi Palestina ke negara-negara Yahudi dan Arab. Palestina bisa mendapatkan kemerdekaan untuk pertama kalinya dalam sejarahnya … Keturunan politik Mufti telah menolak setiap solusi dua negara yang telah mereka tawarkan sejak itu. Dedikasi mereka untuk perjuangan bersenjata telah membuat hidup bagi warga Palestina semakin putus asa, prospek perdamaian semakin jauh. Itu juga memungkinkan Israel untuk memperluas perusahaan pemukiman, yang dimulai di Hebron.
Ya, pemukiman Yahudi di Hebron adalah tantangan moralnya sendiri. Serangan mematikan Baruch Goldstein terhadap masjid di Hebron pada tahun 1994 adalah bab tercela dalam sejarah Yahudi.
Saya bertanya kepada Yardena: Apa yang memberi dia, dan kami, harapan?
Pertama, dia berkata: Demonstrasi baru -baru ini di Gaza melawan Hamas menunjukkan bahwa ada banyak warga Palestina yang bersedia menolak warisan ganas dan destruktif dari mufti besar dan keturunan politiknya.
Tapi ada nada harapan kedua.
Inilah rasanya di Hebron, 1929. Sebelum pembantaian, orang -orang Arab dan Yahudi Hebron telah hidup bersama dalam relatif. Itulah kengeriannya: banyak korban tahu penyerang mereka dengan nama.
Tetapi juga: di Hebron, 1929, dua lusin keluarga Arab mempertaruhkan hidup mereka untuk menyelamatkan orang Yahudi, dan sebagai hasilnya 250 orang Yahudi dan keturunan mereka berutang hidup mereka kepada orang -orang yang berani ini.
Demikian juga, ada orang -orang Palestina dan orang Arab Israel yang membantu orang Yahudi pada 7 Oktober.
Tidak sebanyak yang kami butuhkan.
Tapi itu tidak pernah sebanyak yang kita butuhkan.
