(RNS) – Musim panas lalu, untuk menandai peringatan 30 tahun kematian Lubavitcher Rebbe Menachem Schneerson, fotografer Marc Asnin dan penulis Dovid Zaklikowsky diterbitkan “Oracle”Volume tampan yang menampilkan sejumlah besar foto dan wawancara dari 50 pengikut dan beberapa orang luar terkemuka yang mengenal pria yang memimpin selama beberapa dekade di sekte Hasid yang dikenal sebagai Chabad. Kenangan itu pribadi, tidak langsung dan tidak kurang apresiasi hagiografi.
Pengambilan sampel: “Percakapan dengan Rebbe selalu menarik.” “Bahkan sekarang pesannya, pengajarannya, dan pengaruhnya tumbuh lebih kuat setiap hari.” “Saya akan menambahkan bahwa setiap tindakan fisik Rebbe juga penuh dengan makna spiritual.” “Kata -kata Rebbe hidup denganku setiap hari.” “Pekerjaan dan prestasinya bukan hanya monumental, tetapi kekal.” Dan sebagainya.
Gambar Asnin menciptakan potret para penyembah yang tak terhapuskan, dari dunia yang mereka huni di Crown Heights, Brooklyn, dan Rebbe sendiri, difoto dalam percakapan dan pada doa, sendirian dan dari mimbar, untuk artikel majalah New York Times, “Oracle of Crown Heights”Dua tahun sebelum dia meninggal. Secara keseluruhan, itu tampaknya merupakan buku meja kopi untuk orang yang taat dan bagi banyak orang Yahudi yang tidak terlalu lama yang telah mendapat manfaat dari Chabad melalui upaya penjangkauan yang ditentukan yang telah menjadi misi sentral sekte Hasid selama setengah abad.
Tapi ada masalah. Salah satu wawancara adalah dengan Allan Nadler, seorang rabi ortodoks dan pensiunan Profesor Studi Yahudi yang telah diperkenalkan kepada Rebbe sebagai seorang remaja dan pergi tanpa terkesan secara tunggal. “Saya melihat seorang pria yang menjual slogan saya,” katanya. Adapun pembantunya Rebbe, dia ingat pulang dan memberi tahu ayahnya, “Rasanya seperti bersama Moonies. Pengikutnya terlihat seperti zombie. ”
“The Oracle: Portraits of Rebbe Mendel Schneerson” (citra kesopanan)
Lebih buruk lagi, Nadler telah sedikit duri di sisi Chabad. Pada tahun 1990, ia menulis sebuah op-ed Untuk The New York Times dengan alasan bahwa Rebbe harus berhenti mencoba mempengaruhi politik di Israel – dalam hal ini, dengan menentang pembentukan pemerintahan Partai Buruh berdasarkan keyakinannya bahwa mengembalikan bahkan satu inci dari “Wilayah Suci” ke “kafir” akan melanggar hukum rabi. Meliputi pemakaman Rebbe untuk Republik Baru, Nadler mengkritik sekte untuk mesianismenya, yang paling penting untuk hukuman banyak anggota Chabad bahwa Rebbe sendiri adalah Mesias – keyakinan yang disebutnya “Kristologis.”
“Apakah ini buku dengan Allan Nadler?” Kata rabi Chabad di Beijing, Shimon Freudlich, menurut posting di media sosial setelah “The Oracle” muncul. “Mengapa ada orang yang membeli buku ini apalagi memberikannya kepada siapa pun sebagai hadiah? Ini adalah hadiah paling tidak sopan yang pernah saya dengar … bakar! ”
“Kami berbicara tentang artikel kotor, penuh dengan racun dan kebencian,” Yosef Greenberg, rabi Chabad di Anchorage, Alaska, dan salah satu pemimpin paling terkemuka dalam gerakan saat ini, menulis serupa. “Kita perlu membakar semua buku, dan membakar Nadler, dan semua orang yang memiliki keberanian untuk bekerja sama dengannya!”
Serangan -serangan itu, sebesar Herem, atau kecaman agama, bergema di seluruh jaringan WhatsApp Chabad. Toko -toko di Crown Heights diberitahu untuk tidak menyimpan buku itu.
Orang mungkin bertanya mengapa Asnin dan Zaklikowsky, yang kekagumannya sendiri terhadap Rebbe cukup besar, memilih untuk memasukkan wawancara dengan Nadler. Jawabannya terletak pada Zaklikowsky, anggota Chabad seumur hidup yang tetap berbaris dengan ketukan drummernya sendiri. Dalam komunitas Trumpis dinding-ke-dinding, ia memilih Demokrat. Di dunia yang telah memberikan status kenabian REBBE, ia tidak takut untuk mencatat kegagalannya – seperti kegagalannya membuat Chabad tetap dekat dengan akar Hasid dan untuk membatasi peran alkohol dalam budayanya.
Di atas segalanya, Zaklikowsky mempraktikkan pengabdian jurnalistik atas keinginan Tuhan untuk “kebenaran di bagian batin,” seperti yang dikatakan pemazmur, dan itu berarti termasuk salah satu kritikus Rebbe.
“Aku tidak pernah menyembunyikan apa pun,” katanya dalam sebuah wawancara. “Saya seorang pencari kebenaran. Banyak orang di Chabad dalam mode hubungan masyarakat sepanjang waktu. Ini bukan yang akan saya lakukan. “
Asnin, untuk bagiannya, adalah seorang Yahudi non-Chabad yang mengagumi Rebbe dan tidak setuju dengan Nadler tetapi tidak membiarkan hal itu menghalangi komitmennya terhadap kebebasan berekspresi. “Sangat munafik bahwa seseorang di komunitas mereka tidak dapat mempublikasikan sesuatu yang mengatakan seseorang tidak mencintai Rebbe,” katanya.
Di antara mereka yang mengecam “The Oracle” ketika keluar adalah Chaim Dalfin, seorang rabi Chabad, penulis dan podcaster yang diminta“Mengapa (Zaklikowsky) mengizinkan artikel dari-saya akan menggunakan kata yang keras-pembenci rebbe, Allan Nadler, yang akan diterbitkan?” Adapun Nadler, ia harus melakukan Teshuvah – bertobat – untuk apa yang dia katakan dan “pertimbangkan permintaan maaf publik.”
Dalfin kemudian mundur, melakukan serangkaian podcast dengan Asnin di mana katanya Dia tidak setuju dengan para rabi yang menyerukan pembakaran dan melarang buku itu. “Ini bukan orang Yahudi, ini bukan Chabad, dan ini bukan Rebbe,” katanya.
Dalfin juga mewawancarai Nadler, meminta maaf Karena memanggilnya pembenci Rebbe dan mengatakan bahwa panggilan untuk buku itu dan baginya dibakar tidak dapat diterima. “Rebbe sedang melihat ke bawah dari surga dan sangat kesal tentang Hasidim -nya berbicara seperti ini,” katanya. (Bukannya dia tidak mencoba membuat Nadler meminta maaf.)
Tetapi bagi Zaklikowsky, Chabad Hasid, tidak ada podcast atau permintaan maaf.
“Dalfin meminta maaf kepada Nadler dan Marc,” katanya. “Saya tidak bisa dimaafkan. Karena dalam pikiran mereka saya tidak diizinkan untuk berpikir sendiri. “
