Mengapa Muslim Berdagang Tidur Untuk Ketenangan Dalam 10 Malam Terakhir Ramadhan

(RNS) – Mungkin tampak aneh bagi siapa pun yang tidak terbiasa dengan Ramadhan bahwa, di rentang terakhir bulan yang sudah menuntut ini, umat Islam dengan sengaja membuatnya lebih sulit.

Dalam 20 hari pertama Ramadhan, kami berpuasa dari fajar hingga matahari terbenam, tidak mendapatkan keinginan makanan, minuman dan fisik. Ini adalah pertempuran harian dari kehendak. Tetapi dalam 10 malam terakhir, perjuangan baru dimulai, yang mungkin lebih sulit bagi banyak orang: kita berhenti tidur.

Puncak 10 hari terakhir datang pada malam 27 Ramadhan – tahun ini, pada hari Rabu (26 Maret) – di Amerika Serikat. Diingat sebagai malam ketika malaikat Gabriel mulai mengungkapkan ayat-ayat pertama Al-Quran kepada Nabi Muhammad (damai di atasnya), momen yang sangat penting bagi banyak Muslim di seluruh dunia yang disebut awam al-Qadr, atau “malam dekrit.” Kita tidak bisa, tentu saja, secara definitif menemukan momen ini dalam waktu, tetapi awam tradisional al-Qadr menarik banyak orang ke masjid, dan di seluruh dunia, jutaan Muslim akan meninggalkan tempat tidur mereka, berdiri bahu ke bahu, mencari sesuatu yang abadi di malam yang tenang di malam hari.

Laylat al-Qadr digambarkan dalam Quran sebagai “lebih baik dari seribu bulan.” Ini adalah malam ketika nasib ditulis, ketika tabir antara langit dan bumi terasa lebih tipis, ketika belas kasihan berlimpah dan hati dapat menemukan jalan pulang lagi.

Ada sesuatu yang sangat kuat tentang apa yang terjadi selama 10 malam ini. Di seluruh dunia, di masjid dan di rumah, di kota -kota dan di kamp -kamp pengungsi, Muslim terjaga. Beberapa mondar -mandir dengan tenang dalam doa. Yang lain duduk bersama Quran, membaca sampai mata mereka kabur. Beberapa berdiri dalam unit doa yang panjang, melafalkan bab demi bab, dengan hanya bisikan sesekali dari “ameen” yang memecah keheningan. Dan yang lain menangis – karena kelelahan, ya, tetapi juga karena cinta pada Tuhan.

Ada kekuatan dalam menaklukkan kelaparan dan kehausan, dengan mengatakan tidak pada impuls kita di siang hari. Tetapi ada kekuatan yang berbeda dalam memilih terjaga ketika setiap bagian tubuh Anda memohon tidur. Ini adalah penyerahan bukan hanya kebutuhan fisik, tetapi juga kendali. Dalam arti tertentu, adalah tindakan ibadah yang paling murni, tidak didorong oleh paksaan atau tontonan, tetapi dengan pengabdian saja.

Kebanyakan orang menganggap iman dibangun untuk menghibur orang percaya. Pada kenyataannya, iman sering diungkapkan melalui pengorbanan. Dan dalam Islam, malam -malam terakhir ini adalah undangan untuk mengorbankan istirahat dalam mengejar penahanan yang lebih dalam.

Ada garis dalam Al -Quran yang menggambarkan umat beriman sebagai mereka yang sisi “meninggalkan tempat tidur mereka” sementara mereka memanggil Tuhan mereka dalam ketakutan dan harapan. Ini gambar yang tenang, tapi yang kuat. Menyerah tidur berarti melepaskan permintaan terakhir ego. Tetap terjaga untuk doa ketika dunia tertidur berarti memberi ruang bagi sesuatu yang lebih besar untuk Anda.

Dan ya, itu melelahkan.

Beberapa malam, tubuh Anda berkelahi dengan Anda. Anda memulai doa Anda dan bertanya -tanya bagaimana Anda akan berhasil. Punggung Anda sakit. Matamu terbakar. Panggilan tempat tidur. Tapi entah bagaimana, Anda mendorong, dan pada saat -saat itu, sesuatu berubah. Anda mulai merasa bahwa ada keheningan di malam hari yang tidak ditawarkan hari itu. Kejelasan. Kedekatan dengan yang ilahi. Kedamaian yang setiap jiwa mengejar dunia yang kacau tiba -tiba terasa dekat.

Pada saat itu, Anda menyadari bahwa itu bukan makanan, atau minuman, atau tidur yang menopang Anda. Itu adalah sesuatu yang sama sekali lain.

Bagi Muslim, Ramadhan bukan hanya tentang kekurangan. Ini tentang pembebasan dari diri, dari gangguan, dari segala sesuatu yang membuat kita jauh dari Tuhan. Dalam 20 hari pertama, kita belajar disiplin. Dalam 10 terakhir, kita belajar menyerah, makna kata “Islam” dalam bahasa Arab.

Dan menyerah bukanlah tindakan pasif, itu adalah tindakan yang transformatif.

Jadi, jika Anda melihat Muslim tampak lelah pada malam ke -27 Ramadhan, ketahuilah bahwa itu bukan hanya kelelahan fisik. Ini adalah beban perjuangan spiritual. Seperti apa rasanya mencari sesuatu di luar dunia ini.

Dunia mengajarkan kita untuk menaklukkan dengan kekuatan. Ramadhan mengajarkan kita untuk menaklukkan melalui penyerahan.

Dan kadang -kadang, hal yang paling kuat yang dapat dilakukan jiwa adalah tetap terjaga. Bukan untuk pekerjaan, bukan untuk ambisi, bukan karena rasa takut, tetapi untuk cinta.