(RNS)-Saya sedang berbicara dengan seorang teman yang dibesarkan oleh Katolik Roma yang tidak lagi mempraktikkan agama masa mudanya. Pada titik tertentu dalam percakapan, dia mendengus “Kafetaria Katolik”Yang secara sardonis menggambarkan mereka yang mematuhi bagian -bagian ajaran Katolik atau mempraktikkan ritual tertentu, tetapi perbedaan pendapat dari orang lain.
Itu membuat saya sadar bahwa saya adalah “kafetaria Yahudi.”
Yang membawa saya ke Kate Mishkin, pencipta podcast yang menarik dengan permainan kata -kata yang patut ditiru sebagai judulnya, “Shofar, sangat bagus. “
Dalam podcastnya, ia terlibat dalam percakapan yang bijaksana dan berani tentang subjek yang berat seperti doa, kematian dan pengampunan.
Dalam wawancara podcast “Martini Yudaism” kami, kami berbicara tentang masa kecilnya tumbuh dengan orang tua antaragama dan dalam agama apa yang orang sebut “nilai -nilai Yahudi.” Dan kami menyelam secara mendalam tentang apa nilai -nilai itu.
Kate Mishkin. (Foto oleh Kim Silverstein)
Kami juga berbicara tentang hidupnya sebagai jurnalis, tinggal dan bekerja di berbagai tempat, tetapi terutama di Charleston, Virginia Barat, yang bukan televisi televisi (atau bahkan Haifa) dari Amerika, tetapi tempat di mana ia mendapati dirinya Yahudi, sebagian besar melalui bantuan seorang rabi yang luar biasa di komunitas itu.
Kami juga berbicara tentang beberapa hal gila yang telah ia liput sebagai jurnalis, seperti keluarga yang menjual pemutih sebagai obat palsu untuk Covid-19 dan pemimpin kultus yang tidak jelas. Tetapi sebagian besar, kita berbicara tentang apa artinya baginya untuk mengklaim identitas Yahudi-nya, untuk merasakan bagian dari kisah kuno yang terus berkembang, dan menjadikannya miliknya.
Kate memukul saya dengan metafora yang tidak pernah saya pertimbangkan sebelumnya. Dia menggambarkan dirinya berjalan di sepanjang pantai dunia dengan detektor logam, menyaring pasir mencari benda dan ide Yahudi. Dia tahu ada banyak pantai di dunia dan banyak pasir. Objek dan ide -ide itu jarang tepat di bawah permukaan, tetapi ditemukan beberapa inci lebih dalam. Itu berarti ada banyak pekerjaan yang harus dilakukan.
Ini adalah metafora untuk Yudaisme yang kebetulan saya cintai. Kita pernah pernah membayangkan bahwa Yudaisme datang kepada kita sebagai paket yang sepenuhnya dibungkus, dan yang harus kita lakukan adalah membukanya dan begitulah-identitas penuh. Tidak lagi.
Melalui lensa ini, Yudaisme dapat dipandang sebagai kumpulan pilihan yang kami buat. Hampir setiap hari, kita mengkuratori identitas Yahudi kita dan membuat makna dari mereka. Ini berarti hal -hal tertentu masuk – katakanlah, Shabbat, Paskah dan Keadilan Sosial – tetapi hal -hal lain berakhir di pembakar belakang, mungkin menjaga halal atau membangun sukkah.
Beberapa orang mungkin secara sinis menyebut “Kafetaria Yudaisme,” dan mereka tidak akan salah.
Yang benar adalah, saya tidak mengenal orang Yahudi, bahkan yang tampaknya paling saleh, yang mengambil keseluruhan tradisi. Kami selalu memilih dan memilih. Anda juga bisa menyebutnya Yudaisme sarapan hotel Israel – di mana Anda berjalan melewati garis, melihat apa yang tersedia, lihat apa yang terlihat bagus, bawa kembali ke meja Anda dan nikmati.
Tetapi yang paling penting adalah pilihan ini tidak statis. Sama seperti Anda dapat mencoba banyak makanan yang berbeda selama masa tinggal multiday di sebuah hotel, Anda mungkin mencoba banyak hal yang berbeda selama kehidupan Yahudi.
Mari kita dengan kata lain. Bertahun -tahun yang lalu, Rabi Arnold Jacob Wolf berbicara tentang apa artinya memilih ide dan ketaatan Yahudi. Dia menyebutnya “JUDAISM STREET”:
“Saya mencoba berjalan di jalan Yudaisme. Tertanam di jalan itu ada banyak perhiasan. Satu ditandai 'Sabat,' dan satu 'hak -hak sipil' dan satu 'kashrut' dan satu 'menghormati orang tuamu' dan satu 'studi Taurat' dan satu 'kamu akan menjadi suci.' Setidaknya ada 613 dari mereka, dan mereka memiliki bentuk dan ukuran yang berbeda. Perintah. Saya tidak percaya bahwa Tuhan mengharapkan saya untuk mengangkat apa yang saya tidak bisa, saya juga tidak dapat mengutuk sesama orang Yahudi saya yang mungkin tidak dapat mengambil bahkan sebanyak yang saya bisa. “
Itu semua tergantung pada sikap Anda melalui prasmanan, atau melakukan perjalanan menyusuri Yudaism Street atau berjalan di sepanjang pantai mencari harta di pasir.
Bagi saya, sikap saya selalu keingintahuan, keterbukaan, dan kemauan untuk memberi tradisi saya manfaat dari keraguan.
Dengarkan Kate Mishkin, dan pelajari darinya.
