(RNS) – Selama bertahun -tahun, penelitian telah menyarankan bahwa banyak orang Kristen evangelis kulit putih menolak konsensus ilmiah bahwa tindakan manusia mendorong perubahan iklim.
Sebuah studi yang baru saja diterbitkan tentang klerus di Amerika menegaskannya. Menurut survei nasional para pemimpin agama, 78% dari klerus evangelis kulit putih menolak pernyataan bahwa tindakan manusia adalah penyebab perubahan iklim. Sebaliknya, hanya 27% dari klerus Protestan kulit hitam dan 21% dari klerus Protestan Liberal atau Mainline menolaknya.
Studi terhadap 1.600 pemimpin jemaat AS di seluruh spektrum agama dilakukan pada tahun 2019 dan 2020, dan beberapa temuan telah dirilis selama bertahun -tahun, tetapi seluruh laporan baru saja diterbitkan.
Ia menemukan bahwa sementara klerus evangelis kulit putih menolak gagasan bahwa manusia bertanggung jawab atas perubahan iklim, mereka tidak selalu anti-sains.
“Saya pikir ada sangat sedikit alasan untuk berpikir ada yang berubah banyak dalam lima tahun terakhir,” kata Mark Chaves, penyelidik utama penelitian ini dan seorang profesor sosiologi di Duke University.
Sebaliknya, sebagian besar klerus, termasuk evangelis kulit putih, mendukung pendekatan medis untuk mengobati depresi selain pendekatan spiritual. Studi ini menemukan bahwa 87% dari klerus evangelis mengatakan mereka akan mendorong jemaat mereka untuk mencari bantuan dari seorang profesional kesehatan mental ketika menderita depresi. (85% Protestan Hitam, 97% Protestan Mainline dan 99% Katolik setuju.)
“Persentase pemimpin utama yang tidak percaya iklim sedang berubah dan tindakan manusia adalah penyebab utama perubahan” (Grafik milik Survei Nasional Pemimpin Agama)
“Klerus sangat mengadopsi pandangan medis dan agama yang sepenuhnya medis atau gabungan tentang depresi,” kata penelitian ini.
Demikian juga, 69% dari semua klerus, dan 64% evangelis kulit putih pada khususnya, mendukung perawatan paliatif di akhir kehidupan, menyetujui bahwa dalam beberapa keadaan, pasien harus diizinkan untuk meninggal dengan menahan kemungkinan perawatan, menunjukkan dukungan yang mendasarinya untuk pendekatan ilmu kedokteran.
Kontras antara dua pandangan sains – penolakan ilmu iklim tetapi penerimaan ilmu kedokteran – sangat mencolok. Dan para peneliti menyarankan satu faktor yang memotivasi: politik.
“Perbedaan di antara para klerus tentang masalah perubahan iklim yang lebih baru menunjukkan hubungan dengan politik partisan lebih dari pada teologi,” kata Chaves.
Mark Chaves. (Foto © Duke University)
Orang -orang evangelis kulit putih sangat memilih Republikan – Donald Trump memenangkan dukungan sekitar 80% dari pemilih Kristen evangelis kulit putih pada tahun 2016, 2020 dan 2024, menurut Votecast AP – dan Partai Republik telah menjadi tegas menentang reformasi kebijakan apa pun tentang perubahan iklim dalam beberapa dekade terakhir.
Ketika datang ke perubahan iklim, kaum evangelis kulit putih dapat didorong oleh politik mereka lebih dari agama mereka. Partai Republik, setidaknya sebelum pandemi ketika penelitian dilengkapi, belum dengan teguh menentang obat -obatan – yang mungkin menjadi salah satu alasan evangelis lebih cenderung menerimanya.
“Dulu pemikiran bahwa agama selalu datang lebih dulu dan komitmen agama orang mendorong politik mereka,” kata Chaves. “Ada yang lebih banyak pengakuan akhir -akhir ini tentang bagaimana itu ke arah yang berlawanan, dan ini juga merupakan versi dari itu.”
Robert P. Jones, Presiden Institut Penelitian Agama Publik, setuju.
“Perubahan iklim telah dipolitisasi dengan cara yang tidak dimiliki kesehatan mental,” kata Jones. “Jadi bukan bahwa (evangelis) tidak percaya pada ilmu iklim dan mereka percaya pada sains di balik obat -obatan dan konseling psikologis. Ini adalah bahwa penolakan perubahan iklim telah ditetapkan sebagai kepercayaan partisan suku yang diperlukan dengan cara yang menolak perawatan kesehatan mental.”
Survei nasional para pemimpin agama, meskipun diturunkan di hadapan pandemi coronavirus, menawarkan gambaran terperinci tentang klerus negara dengan data demografis tentang usia klerus, jenis kelamin, ukuran jemaat, kompensasi, kesehatan dan kesejahteraan. Ini dianggap sebagai survei terbesar, paling representatif secara nasional tentang klerus yang tersedia.
TERKAIT: Denominasi Protestan mencoba ide -ide baru saat mereka menghadapi penurunan dalam anggota dan uang
Ditemukan bahwa pada 2019-20, pemimpin median utama Kongregasional berusia 59 tahun, tujuh tahun lebih tua dari usia rata-rata klerus 52 dalam survei 2001 yang serupa. Sebagian besar ulama AS dari semua agama (66%) menemukan panggilan mereka sebagai karier kedua.
Wanita hanya menyumbang 17% dari pemimpin utama jemaat, meskipun naik dari 11% pada tahun 2001 ketika studi yang sama tentang klerus diterbitkan. Sebagian besar para pemimpin klerus wanita terkonsentrasi dalam tradisi arus utama liberal; 32% dari gereja -gereja itu dipimpin oleh wanita.
Di antara jemaat terkemuka klerus (890 dari 1.600 yang disurvei), 66% berkulit putih, 26% hitam, 5% Hispanik dan 3% Asia. Para imam Katolik adalah yang paling beragam ras, dengan 21% yang Hispanik.
Pemimpin pendeta utama rata -rata dibayar $ 52.000 untuk bekerja penuh waktu; 7% dari klerus utama penuh waktu menghasilkan $ 100.000 atau lebih, sementara 20% memperoleh kurang dari $ 35.000 per tahun. Sebagian besar jemaat tidak lagi menyediakan perumahan kepada pemimpin mereka. Hanya 21% melaporkan bahwa mereka tinggal di sebuah pastori, rumah pendeta atau pastoran, penurunan dari 39% pada tahun 2001.
US Clergy cukup bahagia dan sehat secara fisik. Hanya 5% dari pendeta mengatakan kesehatan mereka buruk atau adil, dibandingkan dengan 12% pada populasi umum, menurut pusat pengendalian penyakit belajar. Pendeta arus utama agak kurang bahagia dan puas dibandingkan dengan tradisi agama lainnya.
Akhirnya, menghancurkan persepsi bahwa ulama terlalu banyak bekerja dan terbakar, survei menemukan bahwa 97% pendeta sangat atau cukup puas dengan pekerjaan mereka, dan 85% merasa puas dengan hidup mereka hampir setiap hari. (Survei ini dilakukan sebelum panedemik coronavirus, dan beberapa penelitian pasca-pandemi telah menunjukkan peningkatan kelelahan dan stres ulama.)
“Gambaran keseluruhannya adalah bahwa klerus yang memimpin jemaat umumnya bahagia dan puas dengan kehidupan dan pekerjaan mereka,” laporan itu menyimpulkan. Para pemimpin jemaat liberal agak kurang bahagia. Hanya 78% mengatakan mereka merasa puas dengan hidup mereka setiap hari.
Survei, yang didanai oleh hibah dari John Templeton Foundation, memiliki margin kesalahan 3,5 poin persentase.
TERKAIT: Apakah pendeta kulit putih evangelis bertentangan dengan jemaat mereka? Sebuah studi baru mengatakan tidak.
