.pod-stream-buttons { tampilan: fleksibel; justify-content: tengah; margin-bawah: 1,5rem; } .post-thumbnail { tampilan: tidak ada; } .stream-button { fleksibel: 1 1; margin-kanan: 0,5rem; } .stream-button:anak terakhir { margin-kanan: 0; } .stream-button a { display: flex; } Objek .stream-button, .stream-button img { lebar: 100%; tinggi: 100%; } .wp-remixd-voice-wrapper { tampilan: tidak ada !penting; }
Itu terjadi tepat empat tahun lalu.
Saya berbicara tentang tanggal 6 Januari 2021 – serangan terhadap Gedung Capitol AS oleh para pendukung Donald Trump – yang mengklaim bahwa Presiden terpilih saat itu Joe Biden telah mencuri hasil pemilu. Hari itu, mengutip Bill Kristol, adalah hari rasa malu nasional kita. Meminjam ungkapan ikonik FDR, itu adalah hari yang akan hidup dalam keburukan.
Ada banyak hal yang tidak dapat kita abaikan, dan tidak dapat kita dengar.
Di antara para perusuh yang menyerbu ruang Senat adalah seorang pria yang memberi kita salah satu gambaran paling berkesan dan mengganggu tentang hari kelam dalam sejarah Amerika. Seorang “dukun” gadungan bertelanjang dada bernama Jacob Chansley mengenakan helm bertanduk. Pada saat tertentu, beliau melepas helm tersebut, dan beliau memimpin rombongan berdoa:
Terima kasih Bapa Surgawi karena telah memberikan kami kesempatan ini… untuk memungkinkan kami menggunakan hak-hak kami, untuk memungkinkan kami mengirimkan pesan kepada semua tiran, komunis, dan globalis, bahwa ini adalah negara kami, bukan negara mereka. Kami tidak akan membiarkan Amerika, cara Amerika Serikat runtuh. … Dalam nama suci Kristus, kami berdoa.
Itu adalah demonstrasi nasionalisme Kristen — yang menjadi subjek podcast kami bersama Amy Spitalnick, CEO dari Dewan Yahudi untuk Urusan Masyarakat — suara nasional yang kuat mengenai isu-isu demokrasi, antisemitisme, ekstremisme, dan kebencian.
Dalam percakapan kita, Anda akan mengetahui bahwa nasionalisme Kristen menimbulkan tiga ancaman — terhadap Amerika, terhadap Yahudi dan agama minoritas lainnya, dan bahkan terhadap agama Kristen itu sendiri. (Banyak orang Kristen sendiri yang menyadari hal ini; lihat wawancara dengan Amanda Tyler, penulis “How to End Christian Nationalism.”)
Kaum nasionalis Kristen percaya bahwa Amerika Serikat pada dasarnya adalah Kristen, bahwa nilai-nilai Kristen harus mendefinisikan pemerintahan dan kehidupan publik Amerika dan bahwa Tuhan telah memanggil umat Kristen untuk menjalankan kekuasaan atas semua bidang masyarakat Amerika.
“Dukungan terhadap Nasionalisme Kristen, berdasarkan Afiliasi Partai dan Kesukaan Presiden” (Grafik milik PRRI)
Mari kita perjelas. Orang-orang beriman selalu membawa keyakinan agama mereka ke ranah publik, dalam upaya mulia untuk mempengaruhi kepentingan publik. Itu adalah bagian terhormat dalam kehidupan orang Amerika – apakah itu Pendeta Martin Luther King Jr. atau Rabi Abraham Joshua Heschel atau Pusat Aksi Keagamaan gerakan Reformasi – yang menekankan pada “religius.” Mustahil membayangkan gerakan abolisionis, Gerakan Hak-Hak Sipil dan berbagai gerakan anti perang tanpa suara dan pengaruh agama mereka.
Namun, yang pertama: Ada bahaya bagi Amerika. Kaum nasionalis Kristen akan menggunakan kekuatan politik untuk meruntuhkan pemisahan antara gereja dan negara – prinsip dasar yang menjamin kebebasan beragama – dan selanjutnya menyelaraskan undang-undang tentang isu-isu sosial dengan doktrin agama evangelis. Ini adalah penghancuran kebebasan beragama Amerika yang disengaja – mengutip Amy, “norma dan nilai demokrasi yang menjadikan Amerika Serikat tempat teraman bagi orang Yahudi sepanjang sejarah kita.”
Kedua, hal ini berbahaya bagi orang Yahudi Amerika, dan lainnya.
Seperti yang dikatakan Amy: “Ketika orang memberi tahu Anda apa yang mereka rencanakan, percayalah pada mereka.” Kaum nasionalis Kristen telah memperjelas apa yang mereka, dan pihak lain, rencanakan untuk lakukan: larangan yang lebih ketat terhadap akses terhadap layanan kesehatan perempuan, termasuk aborsi; pernikahan sesama jenis, akses gratis terhadap alat kontrasepsi dan lain-lain. Jika mereka bisa melakukannya, akan ada lebih banyak undang-undang yang mengharuskan Sepuluh Perintah Allah dipajang di ruang kelas sekolah umum, di sekolah doa, dan lain-lain.
Mayoritas warga Yahudi Amerika, dan juga banyak warga Yahudi lainnya, akan menentang tindakan tersebut.
Nasionalisme Kristen, pada intinya, bersifat antisemit. Tahun 2021 survei Washington Post menemukan korelasi yang tinggi antara prinsip-prinsip nasionalis Kristen – misalnya, “Pemerintah federal harus menyatakan Amerika Serikat sebagai negara Kristen” – dan kiasan antisemit, seperti bahwa orang-orang Yahudi membunuh Yesus, bahwa orang-orang Yahudi memiliki terlalu banyak kekuasaan di dunia bisnis dan bahwa Orang Yahudi Amerika mempunyai kesetiaan ganda terhadap AS dan Israel. Untuk memparafrasekan studi tahun 2023, “Apakah kaum nasionalis Kristen antisemitisme dan mengapa?”: Ada hubungan antara nasionalisme Kristen dan teori konspirasi antisemit, seperti QAnon. Mereka anti-elitis dan anti-intelektual, yang sering kali diterjemahkan menjadi antisemitisme.
Ini bukan hanya antisemitisme. Umumnya bersifat xenofobia – curiga terhadap “orang luar” dan otoritas. Orang-orang Yahudi tidak pernah bisa hidup dengan baik dalam lingkungan seperti itu. Tidak ada tempat bagi orang Yahudi, Muslim, Hindu, Budha, dll di Amerika yang nasionalis Kristen.
Terakhir: Nasionalisme Kristen tidak baik bagi Kekristenan.
Kaum nasionalis Kristen melihat diri mereka sebagai korban. Seperti yang dilakukan Marcia Pally tertulis: “Para leluhur kaum evangelis masa kini membawa warisan penganiayaan agama yang dilakukan oleh negara-negara Eropa dan gereja-gereja negara, yang mendorong kepercayaan terhadap komunitasnya sendiri dan kewaspadaan terhadap pihak berwenang dan pihak luar.” Mereka melihat diri mereka sebagai kelompok minoritas yang dirugikan, selalu berada di ambang kehilangan hak-hak mereka, dan kekuatan budaya mereka (lih. “perang pada Natal” yang fiktif).
Maafkan chutzpah saya, tapi ini bukan teologi Kristen yang baik. Sepintas lalu, Kekristenan nampaknya dimulai dari tindakan viktimisasi – yaitu kematian Yesus di kayu salib.
Namun nyatanya, Yesus bukan sekadar korban, dan bukan sekadar korban. Dia dengan bebas menawarkan dirinya sendiri – persembahan cinta diri. Seperti yang dikatakan oleh umat Kristen mana pun, Kekristenan tidak dimulai pada hari Jumat Agung – dengan penyaliban. Hal ini dimulai pada hari Minggu Paskah – dengan kebangkitan – dengan harapan mengalahkan keputusasaan, dengan kehidupan yang mengalahkan kematian.
Ada kutukan terkenal: “Semoga Anda hidup di masa yang menarik.” Kita hidup di masa seperti itu. Keputusan Trump yang akan datang mengenai pengampunan para pemberontak pada 6 Januari akan memberi tahu Anda hampir semua hal yang perlu Anda ketahui tentang seperti apa Amerika nantinya.
Ini adalah waktunya untuk beriman — iman yang aktif. Seperti Robert Wuthnow menulisperan agama dalam demokrasi adalah untuk membawa banyak suara ke dalam percakapan, memungkinkan terjadinya diskusi bebas dan bahkan memperjuangkan nilai-nilai dan visi bersama tentang apa arti demokrasi.
Hal itulah yang kita butuhkan – saat ini, lebih dari sebelumnya.
