(RNS) – Shabbat masa lalu ini, saya menyampaikan khotbah di Temple Israel di Miami, merenungkan hari -hari awal saya di sana dan mengikat pengalaman itu dengan dukungan jemaat terhadap HIAS, yang sebelumnya dikenal sebagai Masyarakat Bantuan Imigran Ibrani.
Sangat tepat bahwa saya ada di sana untuk pengungsi tahunan ketujuh Hias Shabbat, diamati dari hari Jumat, 28 Februari, hingga Sabtu, 1 Maret, untuk mengenali dampak utama dari gerakan Yahudi global untuk membantu para pengungsi, pencari suaka dan pengungsi.
Peristiwa yang terungkap di hadapan kita setiap hari dan kondisi di negara ini telah membuat Hias relevan selamanya. Organisasi ini mengatakannya seperti ini: “Kami biasa mengambil pengungsi karena mereka orang Yahudi. Sekarang, kami mengambilnya karena kami orang Yahudi. ” Dari kepentingan Yahudi hingga nilai -nilai Yahudi, jelas bahwa kepentingan kita yang paling lembut adalah pengejaran yang kuat dari nilai -nilai kita.
Temple Israel memegang tempat khusus di hatiku. Di situlah saya memulai karir saya sebagai seorang rabi pada tahun 1981. Dalam khotbah saya, saya menyatakan terima kasih kepada pemimpin spiritual jemaat saat ini, Rabi Barbara Goldman-Wartell, dan para pemimpin sidang lainnya. Anda dapat menonton seluruh khotbah Di Sinimulai dari tanda 45 menit.
Saya mendapati diri saya tersenyum, sebagai khotbah High Holy Days pertama saya yang saya sampaikan ketika seorang rabi yang ditahbiskan berada di Yom Kippur pada tahun 1981. Sambil menggali file -file saya, saya menemukan khotbah itu, dan resonansi dengan hari ini adalah hal yang luar biasa, ironis, dan instruktif.
Izinkan saya mengingatkan mereka yang belum dilahirkan, atau yang terlalu muda untuk diingat, seperti apa Miami saat itu. Itu setahun setelah Presiden Kuba Fidel Castro membuka penjara dan rumah sakit jiwa, membanjiri kota ini dengan para pengungsi selama Mariel Boatlift.
Pada saat yang sama, warga Haiti datang ke pantai -pantai ini, banyak tenggelam dalam prosesnya. Selama waktu saya di Temple Israel, saya adalah salah satu dari dua pendeta kulit putih – yang lainnya adalah teman baik saya Rabi Robert Goldstein, yang bertugas di Temple Beth AM – yang memuji orang -orang Haiti yang mati di sebuah gereja di lingkungan kecil Haiti Miami.
Masuknya imigran telah mengatasi sumber daya kami, kesabaran kami dan kebaikan kami. Sebuah majalah menerbitkan sepotong humor hitam yang memprediksi drummer voodoo akan tampil di atap Dadeland, sebuah pusat perbelanjaan besar di Miami Selatan. Anda bisa membeli stiker bumper yang dengan sedih meminta orang Amerika terakhir di Miami untuk membawa bendera ketika dia pergi. Terlalu banyak yang menanggapi gelombang imigrasi yang meningkat di Florida Selatan dengan terlibat dalam apa yang disebut oleh buku doa kami dari Xenophobia, ketakutan patologis orang asing.
Saya memulai khotbah Yom Kippur saya dengan menafsirkan ledakan shofar sebagai, secara bersamaan, erangan dan teriakan peringatan. Saya tidak berbicara sebagai liberal – meskipun saya dan saya. Sebaliknya, saya mengimbau satu -satunya database sejati yang saya miliki: keaslian Yahudi sebagai peta jalan moral. Saya berdoa bahwa dengan memegang peta itu, kita mungkin akan melewati jurang xenophobia.
Saya meminta kontribusi Yahudi kepada gerakan hak -hak sipil. Saya menempatkan di hadapan kami ingatan Rabi Abraham Joshua Heschel. Saya memikirkan aktivisme hak -hak sipil Yahudi dan penderitaan imigran, karena liberalisme turun -temurun dari komunitas Yahudi, karena mengingatkan kembali ke periode imigran kita dan/atau perasaan bahwa dunia di mana kelompok mana pun ditindas pada akhirnya adalah dunia yang akan menindas orang Yahudi juga.
Saya memohon kata -kata Taurat: “Cintai orang asing itu, karena Anda adalah orang asing di tanah Mesir.” Ini adalah perintah yang paling banyak dikutip dalam Taurat, dan rumor mengatakan bahwa kita dapat menemukan bahwa perintah dalam satu bentuk atau 36 kali dalam Taurat.
Ini juga kata-kata ini: v'ahavta ha-ger kamocha-Anda akan mencintai orang asing itu seperti diri Anda sendiri. Saya sarankan kita membacanya sebagai: v'ahavta! Ha-Ger Kamocha! Kamu akan mencintai! Orang asing itu sepertimu!
Kita harus menatap wajah orang asing itu dan melihat diri kita sendiri.
Ketika saya menjadi asisten rabi di Temple Israel dari 1981 hingga 1983, itu kurang dari 40 tahun sejak Shoah berakhir. Jemaat, dan Miami sendiri, memiliki banyak orang yang selamat di dalamnya. Pasangan tua di jemaat berada di St. Louis, kapal yang membawa para pengungsi Yahudi keluar dari Jerman. Itu berpaling dari Havana, berlayar di dekat lampu kota ini. Beberapa mengatakan mereka telah melompat dari kapal dan berenang di darat. Saya tidak tahu apakah itu benar, namun, itu adalah kisah yang mereka ceritakan.
Dalam bagian Torah minggu terakhir ini, kami menemukan deskripsi kerubim – makhluk malaikat yang duduk di atas bahtera kuno, wajah mereka berbalik ke arah satu sama lain. Itulah kita bersama satu sama lain, dan tentu saja orang asing di tengah -tengah kita.
Almarhum pemikir Yahudi Prancis Emmanuel Levinas mengajarkan bahwa kewajiban sosial kita dimulai saat kita melihat wajah orang lain. Tindakan hidup dalam masyarakat merupakan kewajiban.
Itu adalah kata -kata saya yang tepat pada tahun 1981. Mereka benar saat itu, dan mereka benar sekarang.
Orang yang masuk akal dapat secara wajar tidak setuju tentang tantangan yang ditimbulkan imigrasi ke negara ini. Tetapi kita membutuhkan kebijaksanaan, dan kebijaksanaan membutuhkan nuansa – yang ada defisit serius di negara ini saat ini. Dan kita membutuhkan beberapa ukuran belas kasih.
Satu bulan yang lalu, administrasi Trump diakhiri Status yang dilindungi sementara untuk hampir 350.000 warga Venezuela yang memiliki status sah untuk tinggal dan bekerja di Amerika Serikat. Pengakhiran TPS untuk orang -orang ini akan menempatkan mereka pada risiko deportasi yang dekat setelah April. Kembali ke Venezuela adalah kembali ke gerbang kematian. Kehidupan mereka dipertaruhkan.
Banyak dari mereka adalah tetangga kita.
Beberapa tahun yang lalu, organisasi -organisasi Yahudi khawatir tentang penderitaan pengungsi Yahudi yang sedang berlangsung dari bekas Uni Soviet, yang banyak di antaranya ingin dimukimkan kembali di AS, koalisi kelompok -kelompok pengungsi bergabung dengan organisasi -organisasi Yahudi di Washington untuk mendukung tujuan para pengungsi Yahudi. Di antara kelompok -kelompok itu adalah kelompok pengungsi Meksiko.
Perwakilan mereka beralih ke orang -orang Yahudi yang ada di sana dan berkata: “Kami di sini hari ini untuk mendukung Anda. Kami berharap suatu hari nanti, Anda akan membalas budi. ”
Mengutip almarhum Julius Lester: “Saya harus belajar membawa penderitaan saya seolah-olah itu adalah mawar yang telah lama yang saya tawarkan kepada kemanusiaan. Saya melakukan itu dengan hidup dengan penderitaan saya sehingga tidak pernah melakukan sesuatu yang akan mengintensifkan keberadaan kejahatan di alam semesta. “
