(RNS) – Sementara orang mungkin mengidentifikasi sejumlah kualitas tentang momen budaya kita saat ini – dan para pemimpin kita khususnya – satu fitur yang benar -benar menonjol adalah kekanak -kanakan yang merajalela.
Perilaku kekanak -kanakan di kalangan orang dewasa, terutama yang berada dalam posisi otoritas dan kekuasaan, berada di luar grafik. Saya tidak yakin seberapa terukur fenomena seperti itu sepanjang waktu dan budaya, tetapi saya dapat mengatakan secara anekdot (dan banyak teman sebaya saya mengkonfirmasi) bahwa ketika saya masih kecil setengah abad yang lalu, saya tidak pernah melihat orang dewasa terlibat dalam kejenakaan kekanak -kanakan yang begitu umum hari ini.
Tahun lalu, The Wall Street Journal menerbitkan yang panjang artikel Bertanya, “Apa yang terjadi ketika seluruh generasi tidak pernah tumbuh?” Artikel ini berpendapat bahwa “campuran faktor sosial dan ekonomi” telah menghambat kedewasaan generasi orang dewasa saat ini di bawah 50 dan menyatakan kekhawatiran bahwa “apa yang oleh para peneliti yang pernah disebut jeda mulai terlihat lebih seperti keadaan permanen pembangunan yang ditangkap.”
Kemanabah kronis adalah salah satu fitur dari perkembangan yang ditangkap – dan itu ada di mana -mana.
Orang dewasa yang sudah dewasa ambil kepribadian buku komik, video game, dan anime Penjahat. Para pemimpin dunia melemparkan penghinaan taman bermain dan kejam ejekan di seluruh platform internasional. Olahraga Wanita topiDirancang agar terlihat seperti organ seks. Pria terkaya di dunia dan mungkin paling kuat menggunakan a gergaji di panggung nasional. Orang yang bertanggung jawab atas keamanan tanah air bermain dengan penyembur api untuk klik dan tendangan dan cekikikan. Salah satu administrator doge muda Elon Musk memiliki a nama panggilan Tepat dari ruang ganti sekolah menengah. Seorang pendeta mencoba menggambarkan “kejantanan” Dengan mengisap cerutu sambil melemparkan gas di sekitar ladang kering sebelum duduk di tengahnya saat terbakar. (Langsung dari Beavis dan Buttheadyang itu.) Sebuah perguruan tinggi Kristen merekrut siswa dengan menggunakan jari tengah. Lebih dekat ke rumah, anggota dewan sekolah setempat baru -baru ini ditegur Setelah merusak potret pengawas yang keluar tetapi menolak untuk mengundurkan diri karena itu semua hanya sebuah “lelucon.”
Kami benar -benar perlu tumbuh dewasa.
Seperti yang dikatakan Rasul Paulus dalam 1 Korintus 13:11: “Ketika saya masih kecil, saya berbicara seperti seorang anak kecil, saya berpikir seperti anak kecil, saya beralasan seperti anak kecil. Ketika saya menjadi seorang pria, saya menyerah untuk kekanak -kanakan. ”
Tetapi jika kita hidup dalam budaya yang tidak menuntut kedewasaan kita atau bahkan mengajari kita cara mencapainya, lalu bagaimana kita melakukannya?
Sejauh kekanak -kanakan identik dengan kebodohan, maka kebalikannya adalah kebijaksanaan. Kitab Amsal memberi tahu kita bahwa kebijaksanaan dimulai dengan ketakutan akan Tuhan. Oleh karena itu, jika kita ingin meninggalkan hal -hal kekanak -kanakan, maka kita dapat memulai – dan mengakhiri – dengan mengejar kebijaksanaan.
Konfusius biasanya dikreditkan dengan pengamatan yang membantu dalam memikirkan pengejaran ini: “Dengan tiga metode kita dapat belajar kebijaksanaan: pertama, dengan refleksi, yang paling mulia; Kedua, dengan imitasi, yang paling mudah; dan ketiga berdasarkan pengalaman, yang paling pahit. “
Cara terbaik (dan paling tidak menyakitkan) untuk mencapai kebijaksanaan adalah melalui refleksi. Kita hidup dalam waktu yang mendorong apa pun dan segalanya kecuali refleksi. Reflektivitas membutuhkan waktu, ruang dan ketenangan. Untuk memilikinya, kebanyakan dari kita harus mencari mereka dengan sengaja. Hanya menciptakan ruang dalam hidup kita untuk reflektivitas adalah langkah menuju kebijaksanaan. Dan mengingat kondisi zaman kita, itu adalah langkah yang lebih besar dari yang mungkin terlihat. Memang, itu mungkin a langkah kecil Bagi kita masing -masing, tetapi secara kolektif, lompatan raksasa untuk umat manusia.
Apa yang kita renungkan dan bagaimana kita merenungkan pertanyaan besar di mana seluruh buku bisa (dan telah) ditulis. Membaca buku -buku seperti itu adalah salah satu cara untuk menjadi lebih reflektif. Tapi itu bukan satu -satunya cara. Jurnal, berbicara dengan teman -teman, berdoa – apa pun selain menawarkan pengambilan panas, di satu sisi, atau berpaling sepenuhnya, di sisi lain (kedua opsi terlalu menggoda) – menawarkan kesempatan untuk merenung daripada bereaksi.
Kebodohan bereaksi. Kebijaksanaan mencerminkan.
Kami belajar kebijaksanaan juga dengan imitasi. Itu mungkin terdengar aneh jika kita menganggap kebijaksanaan sebagai kualitas yang hanya bertambah usia atau sifat beberapa orang memiliki lebih alami daripada yang lain. Kedua faktor ini mungkin benar, tetapi juga benar bahwa kami Bisa Belajar (memang, kami terutama belajar) dengan meniru. Inti dari masalah ini adalah siapa atau apa yang telah kita habiskan untuk meniru sebagian besar. Perusahaan yang paling kami simpan, hiburan yang paling kami konsumsi, kebiasaan yang kami kembangkan baik dalam pekerjaan kami dan waktu luang kami – ini semua adalah sumber imitasi. Mencari model yang layak ditiru – apakah orang yang sebenarnya, atau cara berpikir seperti yang ditetapkan dalam buku atau podcast, atau (bahkan lebih baik) tulisan suci yang dimaksudkan untuk memberi tahu kita bagaimana kita harus hidup – adalah sesuatu yang dapat kita pilih untuk dilakukan. Atau tidak. Kami dikelilingi oleh model perilaku. Kita bisa memutuskan mana yang paling memengaruhi kita.
Pengalaman juga dapat memberikan kebijaksanaan, yang, seperti yang ditunjukkan oleh Konfusius, bisa menjadi guru yang pahit. Saya mengatakan pengalaman Bisa Berikan kebijaksanaan karena kita harus bersedia menerima pelajaran pengalaman keras untuk mendapatkan kebijaksanaan yang ditawarkannya. Ini membawa kita kembali ke refleksi. Tidak ada kata terlambat untuk belajar dari kesalahan (tidak hanya milik kami, tetapi juga yang lain). Melalui pengamatan, pemeriksaan diri dan refleksi, kita dapat membedakan apa yang salah, apa yang mungkin telah kita lakukan salah dan bagaimana kita dapat melakukan yang lebih baik.
Di dunia di mana sangat mudah untuk melihat ke luar sana, di mana -mana, pada hari tertentu atau jam tertentu, dan menyaksikan kebodohan (dan, tentu saja, lebih buruk) dari orang lain yang tampaknya memegang begitu banyak kendali saat ini, mudah untuk putus asa. Sangat mudah untuk meratapi kebodohan orang lain daripada mengejar kebijaksanaan diri kita sendiri.
Khususnya, kata -kata Paulus yang dikutip di atas tentang menyingkirkan hal -hal kekanak -kanakan yang terjadi dalam konteks bagian cinta yang terkenal di 1 Korintus 13. Paul baru saja mendefinisikan cinta sebagai sabar, baik, rendah hati, tanpa pamrih, penuh harapan dan gigih. Cinta seperti itu sama sekali bukan kekanak -kanakan atau bodoh. Cinta seperti itu membutuhkan dan menumbuhkan kebijaksanaan.
Seperti cinta, kita membutuhkan kebijaksanaan lebih dari sebelumnya. Dan sebanyak yang kita ingin melihat keduanya pada orang lain, satu -satunya orang yang masing -masing dari kita dapat mengolah baik dalam diri kita sendiri.
