Dua pria diadili di Zambia dengan tuduhan mempraktikkan sihir dan memiliki pesona yang dimaksudkan untuk membahayakan presiden negara itu, dalam kasus yang telah menjadi sumber daya tarik di negara Afrika selatan.
Minat mencerminkan keyakinan dalam bentuk-bentuk fenomena sihir dan supranatural yang tetap berada di bagian Afrika Selatan-dan beberapa iritasi pada undang-undang era kolonial yang mencapnya sebagai sihir dan mengkriminalkannya di Zambia.
“Saya benci bagian kolonial dari undang -undang yang berupaya melarang praktik yang tidak dipahami,” kata Gankhanani Moyo, seorang dosen warisan budaya di Universitas Zambia. Dia mengatakan gagal mempertimbangkan nuansa kepercayaan tradisional Afrika.
“Masyarakat dan individu Zambia tradisional percaya pada hubungan yang kuat antara dunia manusia dan supranatural,” kata Moyo.
Persidangan juga memiliki dosis intrik politik yang berat. Jaksa menuduh kedua pria itu dipekerjakan oleh seorang saudara lelaki Emmanuel Banda – seorang mantan anggota parlemen yang sekarang dalam pelarian – untuk mengutuk Presiden Hakainde Hichilema.
Beberapa telah menolaknya sebagai aksi oleh Hichilema, yang menghadapi pemilihan tahun depan. Presiden belum mengomentari kasus ini.
“Akankah pengadilan mengizinkan dokter penyihir dan penyihir yang diduga bersaksi sebagai saksi ahli?” Sebuah kolom di surat kabar Lusaka Times bertanya dengan cemoohan.
Tetapi beberapa politisi dan tokoh publik lainnya di Zambia mengatakan mereka percaya pada sihir, mencari bantuan supernatural untuk membuat mereka lebih kuat atau lebih populer.
Ben Curtis / AP
Hichilema sendiri dituduh menggunakan sihir sebagai pemimpin oposisi oleh mendiang Presiden Michael Sata, yang menyatakan bahwa keajaiban dari wilayah asalnya lebih kuat. Hichilema tidak menanggapi tuduhan itu lebih dari satu dekade yang lalu.
Bunglon botolan, bubuk putih dan kain merah
Polisi mengatakan orang -orang dalam kasus saat ini ditangkap di sebuah kamar hotel di ibukota, Lusaka, pada bulan Desember setelah seorang pembersih melaporkan mendengar suara -suara aneh. Mereka ditemukan memiliki bunglon botolan dan barang -barang lainnya termasuk bubuk putih misterius, kain merah dan ekor hewan yang tidak dikenal. Para pria juga menghadapi tuduhan kekejaman terhadap hewan.
Polisi mengatakan seorang pria mengaku telah disewa untuk mengutuk untuk membunuh Hichilema. Dia bersaksi di pengadilan bahwa mereka dijanjikan lebih dari $ 1 juta.
Kasus ini telah menarik perhatian karena banyak orang Zambia menganggap serius sihir, kata Enoch Ngoma, seorang jurnalis selama lebih dari 30 tahun yang telah meliput banyak uji coba semacam itu.
Peradilan Zambia mengatakan akan memungkinkan persidangan ini disiarkan langsung di televisi, yang akan menjadi yang kedua kalinya yang terjadi untuk persidangan. Tapi itu membalikkan keputusan, mengutip “pemangku kepentingan.” Dewan gereja Zambia yang berpengaruh mengatakan pihaknya menentang siaran langsung.
Ketika persidangan dibuka minggu lalu, ruang sidang penuh sesak.
Banyak kepercayaan tradisional telah bertahan di Zambia bersama agama Kristen yang resmi. Sebuah studi oleh Komisi Pengembangan Hukum Zambia, yang memiliki mandat untuk mereformasi undang -undang, menemukan bahwa 79% warga Zambia percaya pada keberadaan sihir pada 2018.
Studi ini dilakukan karena Undang -Undang Sihir telah dipertanyakan.
Itu disahkan pada tahun 1914 ketika Zambia adalah bagian dari “lingkup pengaruh” Inggris. Undang -undang ini mendefinisikan praktik sihir sebagai berpura -pura menggunakan kekuatan supernatural apa pun, sihir, sihir atau pesona yang diperhitungkan untuk menyebabkan ketakutan, gangguan atau cedera.
Kasus sihir sulit dituntut di Zambia, dengan bukti yang sulit dikumpulkan. Kasus -kasus tersebut biasanya didengar di pengadilan tradisional, dan ini jarang untuk mencapai pengadilan hakim di Lusaka. Hukuman untuk mempraktikkan sihir adalah denda atau hingga dua tahun penjara, dengan kemungkinan kerja keras.
“Sangat sulit untuk membuktikan sihir”
Sementara itu, melindungi dari sihir bisa menjadi bisnis yang baik.
Rodwell Vongo, yang menggunakan nama Dr. Vongo, adalah tabib tradisional dan presiden Asosiasi Penyembuh Tradisional Zambia. Dia mengatakan dia akan disebut sebagai dokter penyihir di bawah hukum tetapi menyebut istilah itu menghina.
Dia tinggal di pinggiran kota Lusaka yang mewah dan mengatakan dia memiliki daftar panjang klien kelas menengah, menolak anggapan bahwa keyakinan semacam itu hanya dipegang oleh penduduk pedesaan.
Mayoritas pelanggannya adalah wanita yang mencari pesona dan mantra untuk pernikahan yang bahagia, katanya, tetapi banyak orang lain datang mencari perlindungan terhadap sihir.
Wisdom Kaunda, seorang guru, mengatakan bahwa dia sangat mengikuti persidangan sihir dan percaya itu dapat membantu menentukan bagaimana negaranya memperlakukan subjek di masa depan.
“Secara pribadi, saya merasa orang harus dihukum karena berencana untuk membahayakan seseorang,” katanya, tetapi menambahkan: “Sangat sulit untuk membuktikan sihir di pengadilan hukum.”
Kepercayaan pada sihir juga umum di beberapa komunitas pedesaan di Angola tetangga meskipun penentangan kuat dari gereja di bekas koloni Portugis yang didominasi Katolik. Tahun lalu, kata polisi Sekitar 50 orang meninggal Di Angola setelah dipaksa minum ramuan herbal untuk membuktikan bahwa mereka bukan penyihir.
Pada 2013, Uskup Firmino David dari Keuskupan Sumbe di Angola memberi tahu ACI Afrika Tantangan sosial-ekonomi di negara ini memaksa beberapa orang untuk “menggunakan praktik sihir karena mereka percaya bahwa dengan sihir, mereka bisa mendapatkan apa yang mereka inginkan dan dengan demikian membebaskan diri dari kemiskinan dan mendapatkan semua yang mereka butuhkan untuk bertahan hidup.”
Selama perjalanan 2009 ke Angola, Paus Benediktus mendesak umat Katolik Menghindari sihir dan sihir.
