Direktur Baru Pencegahan Kejahatan Kebencian Walikota Adams melihat Tuhan di setiap orang New Yorker

NEW YORK (RNS) – Tidak setiap hari Anda melihat seorang karyawan kota dengan kredensial “Karmacharya” yang melekat pada namanya.

Judul Hindu, dari Sanskerta untuk “One Who Wo melakukan tindakan yang benar,” dianugerahkan kepada Vijah Ramjattan, direktur eksekutif Kantor Kota New York untuk Pencegahan Kejahatan Kebencian, oleh gurunya beberapa tahun yang lalu.

Ramjattan, 44, menemukan judulnya sangat pas. “Guru saya tahu leluhur saya, yang juga menyembah Tuhan melalui pelayanan masyarakat, melalui Seva (istilah dharma untuk pelayanan tanpa pamrih), melalui menemukan cara untuk melayani umat manusia,” kata Ramjattan. “Dia berkata, 'Itu ada di gen Anda, ada di DNA Anda, bahwa garis keturunan Anda selalu menemukan cara untuk melayani.'”

Saat walikota New York Eric Adams Diangkat Ramjattan pada bulan Januariwalikota memanggilnya “memenuhi syarat unik untuk beroperasi” sebagai tsar kejahatan rasial.

Meskipun Adams mencatat bahwa kejahatan rasial di kota telah dengan mantap menurun Setiap tahun, menurut Pengawas Keuangan Negara Bagian New York, negara bagian telah melihat “tentang lonjakan”Dalam insiden kejahatan rasial yang dilaporkan selama lima tahun terakhir. Bias paling umum yang dilaporkan di Negara Bagian New York pada tahun 2023 termasuk dalam kategori agamadengan paling menargetkan warga New York Yahudi.

Adams mengutip upswing dalam menjelaskan mengapa dia dipecat Pendahulu Ramjattan, Hassan Naveed, pada bulan April tahun lalu. “Anda diberi tanggung jawab dalam suatu peran, Anda bertanggung jawab atas kejahatan rasial. Saya melihat peningkatan kejahatan rasial, ”kata Adams kepada wartawan ketika ditanya mengapa Naveed diakhiri, merujuk pada lompatan insiden setelah serangan Hamas di Israel pada 7 Oktober 2023. (Naveed menyatakan bahwa ia dipecat karena dia Muslim dan telah mengatakan dia berencana untuk mengambil tindakan hukum terhadap Adams.)

Lahir di Trinidad sebelum berimigrasi ke Brooklyn bersama keluarganya pada tahun 1996, Ramjattan telah menjadi pemimpin sejak memulai asosiasi siswa Karibia di sekolah menengah. Dia telah bekerja sebagai pendeta Hindu di rumah sakit umum Queens dan seorang penasihat kesehatan mental di Pulau Rikers dan mendirikan sebuah organisasi nirlaba, United Madrassi Association, yang menyelenggarakan parade dan perayaan budaya dan hari -hari Dharti Amma, ketika sukarelawan membersihkan pantai untuk menghormati dewi Dewi, hari Dharti Amma, ketika sukarelawan membersihkan pantai untuk menghormati dewi dewi Dharti, ketika para sukarelawan untuk menghormati dewi dewi Dewi, terkait dengan bumi dan kesuburan.

Terinspirasi oleh diktum Mahatma Gandhi yang terkenal, “Jadilah perubahan yang ingin Anda lihat di dunia,” Ramjattan melihat dirinya sebagai “pengabdian,” mengambil iman Hindu di luar tembok mandirnya.

Ramjattan, yang orang tuanya mengirimnya ke sekolah Alkitab liburan di gereja -gereja Pentakosta dan Baptis sebagai anak laki -laki dan mengajarinya untuk membuat trini tradisional Sawine untuk Idul Fitri, melihat tuduhan yang sama bagi orang -orang dari semua agama. “Kami menghabiskan 10% di rumah ibadah dan 90% keluar di komunitas – melayani dan menemukan Krishna di para tunawisma, menemukan Kristus di orang yang lapar, melihat Allah pada orang -orang yang kelaparan di jalanan,” katanya .

Kota yang paling beragam secara etnis dan agama di dunia, kata Ramjattan, dapat menggunakan pendekatannya untuk pencegahan kejahatan rasial, ditandai dengan pandangan dunia Hindu yang pluralistik.

“Latar belakang itu sangat membantu dalam diri saya untuk memecah tembok dan membangun jembatan, dan untuk menurunkan gagasan yang salah tentang apa yang dipikirkan orang, apa yang dikatakan media,” kata Ramjattan. “'Tidak, saya ingin berbicara dengan Anda. Saya ingin terlibat dengan Anda. Ceritakan lebih banyak tentang Anda. ' Jadi ketika saya pergi dan saya berbicara dengan teman -teman Yahudi saya, saya seperti, 'Oh, saya mengerti. Saya bisa berhubungan dengan Anda. '”

Kaki langit Kota New York di belakang Jembatan Brooklyn. (Foto oleh Arthur Brognoli/Pexels/Creative Commons)

Adams mencatat pengalaman luas Ramjattan tentang iman dalam menunjuknya. “Kota New York adalah kota terhebat di dunia karena keragaman kami yang luas, dan untuk membenci di mana pun ia memelihara kepalanya yang buruk, kami membutuhkan pemimpin yang akan membantu memastikan bahwa warga New York memiliki alat yang diperlukan untuk menjadi bagian dari solusi, “Dia berkata.

Untuk mendorong dialog, Ramjattan berencana untuk membawa pekerjaan di tingkat akar rumput, katanya, “ke blok, kuil -kuil, gereja -gereja, di pusat -pusat komunitas dan di daerah setempat.”

“Kita perlu pergi ke komunitas dan berkata, 'Hei, apakah kamu tahu kantor ini ada? Inilah kejahatan rasial. '”

Benci, kata Ramjattan, terlihat berbeda untuk setiap komunitas, muncul di sini sebagai cercaan lisan, di sini sebagai simbol yang dicekcokkan. Untuk memahami nuansa ini, kata Ramjattan, para pejabat harus melihat “melewati judul dan label pria, wanita, Kristen, Hindu atau Yahudi, dan melihat bahwa setiap orang diizinkan menjadi diri mereka sendiri.”

Hanya ketika keluarganya tiba di Brooklyn, katanya, dia pertama kali mendengar gagasan tentang rasisme. Selain perbedaan warna, ia melihat bagaimana komunitas Hindu -nya mengabadikan hierarki kasta, menganiaya anggota komunitas Madrassi, keturunan dari tradisi ibadat India Selatan Dewi Kali.

Pengalaman itu ada di balik pendirian Asosiasi United Madrassi pada tahun 2017, meskipun berasal dari tradisi Hindu Vaishnava yang relatif istimewa. Dia mengatakan dia menghadapi reaksi karena upayanya untuk memecah keheningan tentang perawatan mereka. Kelompok ini telah menyediakan makanan bagi para migran Muslim di Bronx, serta paket pakaian, makanan dan perawatan untuk para tunawisma di dekatnya, “semuanya atas nama iman,” katanya.

Sebagai seva sendiri, ia membuka rumahnya setiap bulan untuk layanan doa antaragama, memungkinkan para tunawisma untuk “datang seperti mereka” untuk menikmati makanan panas. Di altarnya, ia memberi ruang bagi para dewa India Utara dan Selatan, Yesus Kristus, bulan sabit Islam dan bintang dan bintang Daud, bersama dengan simbol -simbol Vodou dan tongkat hujan Afrika. “Sepertinya sedikit PBB,” kata pria yang bertarung kebencian di kota terbesar di negara itu.

“Saya hanya melihat berbagai ekspresi cinta untuk apa pun yang mereka sebut Tuhan,” katanya. “Dan aku merangkulnya.”