Dalam meminta Trump untuk menunjukkan belas kasihan, Uskup Budde melanjutkan tradisi panjang para pemimpin Kristen 'berbicara kebenaran kepada kekuasaan'

(Percakapan) – Uskup Episkopal Mariann Edgar Budde Khotbah pada 21 Januari 2025, di mana ia mengajukan banding kepada Presiden Donald Trump mengasihani terhadap kelompok -kelompok yang ketakutan dengan posisinya pada imigran dan LGBTQ+ orang – terutama anak -anak – menarik reaksi dari kedua sisi lorong.

Dalam sebuah posting di situs jejaring sosialnya, Truth Social, Trump disebut Komentarnya “nada jahat“Dan mengatakan bahwa dia”membawa gerejanya ke dunia politik dengan cara yang sangat tidak ramah. “

“Dia dan gerejanya berutang Permintaan maaf kepada publik!”Ia memposting. Beberapa konservatif mengkritik khotbahnya, sementara banyak orang progresif melihatnya sebagai “Berbicara Kebenaran untuk Kekuasaan. ”

Sebagai a Spesialis dalam Kekristenan Abad PertengahanSaya tidak terkejut dengan kata -kata uskup, karena saya tahu bahwa sejarah Kristen penuh dengan contoh orang yang telah berbicara, tidak takut untuk mengambil risiko kecaman resmi, atau bahkan kematian.

Suara awal

Bahkan pada abad -abad awal agama Kristen, pengikut ajaran Yesus Kristus dapat blak -blakan terhadap para pemimpin politik.

Misalnya, dalam Injil abad pertama, Yohanes Pembaptis, seorang kontemporer dari Yesus, menghadapi penguasa Galilea, Herodes Antipas, karena menikahi istri saudaranya-sebuah praktik Terlarang dalam Kitab Suci Ibrani. Untuk itu, Yohanes Pembaptis pada akhirnya dipenggal.

Dalam doa yang kemudian disebut Magnificat, Maria, Bunda Yesus, memuji kemuliaan dan kuasa Allah yang menghancurkan yang perkasa dan membangkitkan yang rendah. Dalam interpretasi terbaru, kata -kata ini telah dipahami sebagai seruan bagi mereka yang berwenang untuk bertindak lebih adil.

Pada akhir abad keempat – masa ketika agama Kristen telah dijadikan agama resmi Kekaisaran Romawi – seorang pejabat sipil yang dihormati bernama Ambrose menjadi uskup kota kekaisaran Milan di Italia utara. Dia menjadi terkenal karena khotbah dan risalah teologisnya.

Namun, setelah pasukan kekaisaran pembantai warga sipil yang tidak bersalah Di kota Yunani Thessaloniki, Ambrose Kaisar yang dicela Theodosius dan menolak untuk menerimanya ke gereja untuk beribadah sampai dia melakukan penebusan dosa publik atas kematian mereka.

Tulisan Ambrose tentang Alkitab dan bidat, serta nyanyian pujiannya, memiliki a Pengaruh mendalam pada teologi Kristen Barat; Sejak kematiannya, ia dihormati sebagai orang suci.

Di awal abad keenam, Senator dan filsuf Romawi Kristen Boethius bertugas sebagai pejabat di pengadilan Romawi Raja Jermanik Italia, Theodoric. Sosok yang disegani untuk pembelajaran dan integritas pribadinya, Boethius dipenjara dengan tuduhan palsu setelah membela orang lain dari tuduhan oleh pejabat pengadilan yang korup bertindak karena keserakahan atau ambisi.

Selama berada di penjara, ia menulis volume filosofis tentang sifat dari apa yang benar baik – “Tentang Penghiburan Filsafat” – yang dipelajari bahkan hari ini. Boethius, yang dieksekusi pada tahun 524, dihormati sebagai orang suci dan martir di bagian Italia.

Thomas Becket dan St. Catherine

Salah satu contoh paling terkenal dari uskup abad pertengahan yang berbicara kebenaran kepada kekuasaan adalah Thomas Becketmantan Kanselir – yaitu, Menteri Senior – Inggris pada abad ke -12. Saat menjadi Uskup Agung Canterbury, Becket mengundurkan diri dari kantor sekulernya dan menentang upaya Raja Henry II untuk membawa gereja di bawah kendali kerajaan.

Setelah tinggal di pengasingan di Prancis untuk sementara waktu, Becket kembali ke Inggris dan masih dibunuh oleh beberapa Ksatria Henry. Raja kemudian melakukan penebusan dosa publik untuk ini di makam Becket di Canterbury. Segera setelah itu, Becket dikanonisasi orang suci.

Santo berpengaruh lainnya adalah abad ke-14 Mistik dan penulis Italia Catherine dari Siena. Karena meningkatnya kekuatan raja -raja Perancis, para paus telah memindahkan tempat tinggal dan kantor mereka dari Roma ke Avignon, di perbatasan Prancis. Mereka tetap di sana hampir sepanjang abad ini, meskipun pajuan Avignon ini Meningkatkan ketegangan di Eropa Barate.

Banyak ulama Kristen dan penguasa sekuler di Eropa Barat percaya bahwa para paus perlu kembali ke Roma, untuk menjauhkan otoritas kepausan dari pengaruh Prancis. Catherine sendiri bahkan melakukan perjalanan ke Avignon dan tinggal di sana selama berbulan -bulan, menulis surat yang mendesak Paus Gregory XI Untuk kembali ke Roma dan memulihkan perdamaian ke Italia dan gereja – tujuan yang akhirnya dipenuhi paus pada tahun 1377.

Pemimpin berbicara di seluruh denominasi

Era Reformasi abad ke -16 dan awal ke -17 menyebabkan pemisahan Kekristenan Barat menjadi beberapa denominasi yang berbeda. Namun, banyak pemimpin Kristen di seluruh denominasi terus mengangkat suara mereka untuk keadilan.

Salah satu suara yang penting dan berkelanjutan adalah masyarakat religius teman, atau Quaker. Pemimpin awal, seperti Margaret jatuh Dan George Foxmenulis surat kepada Raja Charles II dari Inggris pada pertengahan abad ke-17, membela kepercayaan mereka, termasuk pasifisme, dalam menghadapi penganiayaan.

Pada abad ke -18, berdasarkan kepercayaan mereka pada kesetaraan semua manusia, para pemimpin Quaker berbicara mendukung Penghapusan Perbudakan di kedua Inggris dan Amerika Serikat.

Faktanya, Bayard Rustin, seorang Quaker hitam, yang menciptakan frasa “untuk berbicara kebenaran kepada kekuasaan”Pada pertengahan abad ke-20. Dia berpegang pada komitmen Quaker terhadap non -kekerasan dalam aktivisme sosial dan aktif selama beberapa dekade dalam gerakan hak -hak sipil Amerika. Selama Boikot Bus Montgomery pada pertengahan 1950-an, ia bertemu dan mulai Bekerja dengan Martin Luther King Jr.yang merupakan menteri Baptis yang ditahbiskan.

Di Jerman, para pemimpin dari berbagai denominasi Kristen juga bersatu untuk berbicara kebenaran kepada kekuasaan. Selama kebangkitan Nazi pada 1930 -an, beberapa pendeta dan teolog bergabung untuk melawan pengaruh doktrin Nazi atas gereja -gereja Protestan Jerman.

Pernyataan mereka, The Deklarasi Barmenmenekankan bahwa orang Kristen bertanggung jawab kepada Tuhan, bukan negara. Para pemimpin ini – Gereja Pengakuan – terus melawan upaya Nazi untuk menciptakan gereja Jerman.

Desmond Tutu dan pemimpin lainnya

Uskup Desmond Tutu menentang kebijakan rasial pemerintah Afrika Selatan.
Foto AP/Jim Abrams

Orang -orang Kristen di benua lain juga, melanjutkan tradisi vokal ini. Óscar Romero, Uskup Agung Katolik Roma San Salvadorkhotbah radio yang mengkhotbahkan mengkritik pemerintah dan tentara atas kekerasan dan penindasan orang miskin di El Salvador selama Perang Sipil Nasional. Akibatnya, dia dibunuh saat merayakan misa pada tahun 1980. Romero dikanonisasi orang suci oleh Paus Francis pada tahun 2018.

Di Afrika Selatan, Uskup Anglikan Desmond Tutu, Uskup Agung Cape Town, menghabiskan sebagian besar pelayanan aktifnya mengutuk kekerasan apartheid di negara asalnya. Setelah akhir rezim apartheid, Tutu juga berfungsi sebagai Ketua Komisi Kebenaran dan Rekonsiliasiyang didirikan untuk menyelidiki tindakan kekerasan yang dilakukan baik oleh pasukan pemerintah dan aktivis kekerasan. Sebelum kematiannya pada tahun 2021, tutu terus berbicara menentang tindakan penindasan internasional lainnya. Dia memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian pada tahun 1984.

Bagi sebagian orang, kata -kata Uskup Budde mungkin terlihat radikalkasar, tidak pantas atau ofensif. Tapi dia tidak berbicara secara terpisah; dia Dikelilingi oleh awan saksi dalam tradisi Kristen berbicara kebenaran kepada kekuasaan.

;