Para penyembah mengatakan mereka tidak memiliki akses spiritual setelah reformasi di Kompleks Sejarah Delhi

NEW DELHI (RNS)-Duduk di atas batu di halaman kompleks Feroz Shah Kotla Fort abad ke-14 yang luas di Delhi, Aarif sering menulis surat kepada roh. Minat cintanya, Neha, duduk di atas batu di seberangnya.

“Setiap hari Kamis, kami memberi tahu para Djinn (roh) untuk membantu kami,” kata profesional perangkat lunak Muslim berusia 28 tahun, yang berada dalam hubungan rahasia dengan Neha, yang merupakan Hindu, selama empat tahun. Warga Old Delhi ini dirujuk dengan nama depannya hanya karena kekhawatiran tentang keluarganya mengetahuinya. “Keluarga kami tidak akan menerima persatuan kami, jadi kami membutuhkan intervensi ilahi.”

Bagi Aarif, kompleks batu pasir merah yang dibangun pada masa pemerintahan Firoz Shah Tughlaq, sultan Delhi dari tahun 1351 hingga 1388, bukan hanya monumen sejarah. Dia percaya itu adalah surga dari roh yang diciptakan dari api tanpa asap.

Namun, Aarif dan para penyembah lainnya – Muslim dan mereka dari agama -agama lain – yang pernah menjelajahi kompleks abad pertengahan dengan bebas telah dikunci dari beberapa ruangnya yang signifikan secara spiritual setelah serentetan reformasi dalam beberapa tahun terakhir. Dengan itu, hubungan mereka dengan benteng yang memegang ruang khusus dalam hidup mereka telah tersentak. Sementara itu, otoritas Fort Complex mengatakan ritual keagamaan kerumunan sedang merugikan situs bersejarah.

“Kami tidak bisa lagi masuk ke dalam sel di bawah masjid Jami untuk memberikan surat kami atau memberikan doa kami,” kata Wasim Iqbal, seorang mahasiswa dari Delhi, merujuk pada kisi -kisi besi yang telah diangkat di depan sel untuk menjaga pengunjung dari memasuki ceruk yang lebih rendah dari masjid.

Proyek restorasi di Feroz Shah Fort Complex dimulai dengan Survei Arkeologi India pada tahun 2019. Ini melibatkan pemulihan benteng masjid, memperbaiki retakan pada fasadnya, meletakkan jalur baru dan menyediakan fasilitas yang ditingkatkan untuk wisatawan. Para arkeolog bermaksud untuk memamerkan benteng kerajaan sebagai contoh unik dari arsitektur dinasti Tughlaq abad pertengahan, yang dikunjungi oleh banyak tokoh sejarah dan penulis sejarah, menurut sejarawan dan peneliti abad pertengahan India.

Tetapi ketika restorasi bekerja di sekitar benteng dan tiga struktur utamanya-kolom monolitik BC abad ketiga, seorang tukang tiri dan masjid Jami dengan dinding barat yang menghadap ke Mekah dan sisi utaranya menjatuhkan dengan curam ke sebuah taman di bawah-melanjutkan secara sporadis, orang-orang percaya mengatakan bahwa mereka telah ditinggalkan.

“Memang benar bahwa monumen itu membutuhkan intervensi praktis,” kata Rinku Bhagat, seorang pengusaha Hindu berusia 45 tahun yang telah mengunjungi situs bersejarah selama 15 tahun. “Tapi kita juga membutuhkan tempat -tempat yang menghancurkan hambatan di sekitar agama dan kasta.”

Para penyembah mengatakan Djinns – roh yang merupakan kekuatan mengikat monumen – jangan membedakan orang, meskipun Djinns adalah bagian integral dari mitologi Islam. Sebelum renovasi dan pembatasan, para penyembah mengunjungi sel -sel di bawah masjid Jami untuk meminta roh untuk memenuhi keinginan mereka, atau bertindak sebagai teman dan membantu mempengaruhi pilihan mereka, memungkinkan mereka untuk memilih harapan daripada keputusasaan.

Kepercayaan pada kekuatan penyembuhan Djin tumbuh setelah darurat India selama 21 bulan, ketika dari tahun 1975 hingga 1977 pemerintah memberlakukan kekuatan darurat di seluruh negeri, sangat membatasi kebebasan sipil. Orang -orang di pinggiran – terutama yang miskin dan kelas pekerja Old Delhi – pergi mencari jeda spiritual di lokasi.

Seorang pemuja melipat surat yang ditulis kepada para Djinns, roh-roh dalam mitologi Islam, di Kompleks Benteng Feroz Shah Kotla abad ke-14 di Delhi, India, 20 Maret 2025. (Foto oleh Priyadarshini Sen)

Selama beberapa dekade, kepercayaan pada kekuatan penyembuhan situs telah berkembang di seluruh agama.

“Anak saya yang memiliki epilepsi cocok menemukan kedamaian di sini, bukan dengan dokter yang tidak dapat memahami hatinya,” kata Sushila Chowdhary, seorang ibu rumah tangga dari Uttar Pradesh yang mengunjungi monumen pada hari Kamis, yang dikenal sebagai hari para Djin.

Tetapi yang lain percaya kekuatan gaib itu adalah mitos, dan pejabat administrasi dan pengasuh situs ini difokuskan untuk melindungi benteng sebagai monumen sejarah.

“Ini bukan tempat piknik,” kata Praveen Singh, arkeolog pengawas di Survei Arkeologi India di Delhi. “Ini adalah harta nasional kami dan kami tidak ingin unsur-unsur anti-sosial merusak kesuciannya atau melanggengkan mitos.”

Singh mengatakan upaya pelestarian telah dilakukan dengan perubahan minimal mungkin. Dan ribuan umat terus tiba setiap hari Kamis dengan lilin, bunga, surat, dan foto untuk ditempatkan di altar roh.

“Itu sebabnya kami memutuskan untuk mengangkat kisi -kisi besi di depan sel untuk memastikan keselamatan publik,” kata Sonu Ranjan, seorang asisten konservasi di Feroz Shah Kotla. “Dinding di dalam sel telah menghitam karena lilin lilin dan orang -orang telah memperlakukannya sebagai monumen yang hidup.”

Para penyembah memanggil kekuatan supernatural Djinns di Kompleks Fort Feroz Shah Kotla abad ke-14 di Delhi, India, 20 Maret 2025. (Foto oleh Priyadarshini Sen)

Survei Arkeologi India telah mengidentifikasi 955 monumen yang digunakan untuk ibadah dan doa sebagai monumen hidup, tetapi belum mengidentifikasi benteng ini sebagai satu. Ranjan mengatakan ritual keagamaan dan mendistribusikan makanan dan air suci selama festival akan berdampak negatif terhadap situs bersejarah, karena mengarah pada sampah sembarangan dan penggunaan air yang berlebihan.

Sejak pandemi Covid-19, biaya masuk untuk pengunjung telah menarik kritik luas dari para penyembah.

Setiap hari Kamis, makanan suci dulu didistribusikan di antara para penyembah, dan selama Ramadhan, ribuan Muslim dan yang lainnya biasa berbuka puasa setiap hari di monumen dengan kurma, jus, dan hidangan tradisional lainnya, tetapi biayanya sekarang menjadi penghalang.

“Biaya masuk pada dasarnya mengkomersialkan tempat ibadah bersejarah,” kata Shaheen Khatoon, seorang penyembah Muslim yang sekarang menawarkan doa Idul Fitri di sebuah masjid di dekatnya. “Banyak kuil kuno mengizinkan para penyembah untuk berdoa, jadi mengapa mengasingkan kita?”

Dengan sel -sel yang dikurung dan lebih banyak pembatasan yang ditempatkan pada praktik ibadah, para penyembah Muslim takut minoritas akan dikesampingkan lebih lanjut karena lonjakan nasionalisme Hindutva di India.

Para penyembah bersiap untuk berbuka puasa selama Ramadhan di Kompleks Benteng Feroz Shah Kotla abad ke-14 di Delhi, India, pada 20 Maret 2025. (Foto oleh Priyadarshini Sen)

“Pemerintah bermain politik melalui monumen,” kata Sahabuddin Wajood, seorang pengusaha Muslim dari Delhi.

Sementara para konservasionis melihat pelestarian warisan nyata sebagai tujuan utama mereka, orang -orang percaya mengatakan upaya mereka tidak dapat dikeluarkan dari ekosistem manusia situs tersebut.

“Alih-alih mengadopsi pendekatan bedah terhadap konservasi, para arkeolog harus memiliki protokol keselamatan sehingga ekosistem manusia tetap utuh,” kata Shashank Sinha, seorang peneliti independen yang berbasis di Delhi dan penulis “Delhi, Agra dan Fatehpur Sikri: Monumen, Kota, dan Histories yang terhubung.”.

Sinha mengatakan pedoman keselamatan tidak boleh mengganggu sistem kepercayaan orang, cerita rakyat, dan cerita yang merupakan bagian integral dari kehidupan sebuah monumen.

Imam masjid Jami, MD Taslimuddin, yang telah memimpin doa dan bekerja untuk membangun solidaritas antaragama selama 42 tahun, setuju. Membatasi beberapa ritual keagamaan yang dapat berdampak buruk pada monumen abad pertengahan adalah keputusan praktis, katanya, tetapi itu harus dilakukan tanpa membahayakan iman orang.

Namun, Aarif berharap doanya kepada para Djin akan membantunya dalam hubungannya, terlepas dari oposisi keluarganya, dan meskipun dikunci dari ruang spiritual kompleks.

“Kadang -kadang, Anda perlu memanggil kekuatan di luar pemahaman manusia, seperti para Djin, untuk membuat yang mustahil,” katanya.