Sebagai seorang Muslim, saya percaya inklusi berarti semua orang

(RNS) – Pada tahun 2023, tiba -tiba, ada letusan protes dari orang tua tentang kurikulum sekolah umum di Montgomery County, Maryland; di Glendale, California (pinggiran kota Los Angeles); dan di Detroit. Mereka memprotes sifat inklusif dari kurikulum sekolah umum, yang menggambarkan orang tua sesama jenis dan anak anjing pelangi-kurikulum yang juga termasuk seorang gadis Muslim yang mengenakan jilbab menari.
Dalam kasus Detroit dan Montgomery, demonstrasi diperjuangkan oleh orang tua Muslim konservatif. Di Montgomery, orang tua Muslim bused masuk Dari masjid-masjid lokal oleh Dewan Hubungan Amerika-Islam (CAIR), yang memprotes markas Sekolah Umum Kabupaten Montgomery atas kebijakan tanpa optasi distrik tentang buku cerita LGBTQ+ inklusif.
Dalam beberapa minggu, Mahkamah Agung akan mendengar Tamer Mahmoud vs Thomas W. Taylorsebuah kasus yang pertama kali diajukan pada musim gugur 2023, di mana sekelompok orang tua mengklaim bahwa kurikulum inklusif yang menyumbat hak agama orang tua dalam bagaimana anak -anak mereka dibesarkan dan, mengutip orang tua, bahwa mereka “bertentangan dengan nilai -nilai yang kami nakakan pada anak saya di rumah.”
Sebagai sebuah organisasi, Muslim untuk nilai -nilai progresif adalah advokat yang bersemangat untuk rasa hormat dan inklusi. Kurikulum inklusif menormalkan keragaman kemanusiaan kita – itu dirancang untuk membantu melawan kebencian terhadap LGBTQ+ dan anak -anak Muslim, yang telah mengalami ejekan dan intimidasi.
Kurikulum termasuk penggambaran Muslim juga, seperti gadis yang mengenakan jilbab menari dengan gembira. Itu juga merupakan bentuk inklusi. Berdebat bahwa inklusi harus diakhiri dengan Muslim tetapi tidak meluas ke identitas lain tidak hanya munafik, tetapi juga berbahaya. Jika kita mengatakan bahwa penggambaran LGBTQ+ orang berbahaya bagi anak -anak, mengapa kita tidak mengatakan hal yang sama dengan hijabi?
Inklusi sejati berarti semua orang, atau itu tidak ada artinya.
Berdebat sebagai seorang Muslim, gagasan bahwa kurikulum inklusif ini menimpa hak -hak agama seseorang tidak memiliki dasar dalam Islam. Al -Quran mendorong keterlibatan dengan keyakinan yang berbeda dari miliknya. Ini mempromosikan dialog antara individu dengan beragam perspektif, berakar dalam hal, alasan dan kebijaksanaan-sebagaimana ditekankan dalam Surah An-Nahl 16: 125.
Wacana, pada kenyataannya, didorong untuk memperkuat iman dan meningkatkan pemikiran kritis. Menggambarkan Islam secara inheren tidak toleran tidak hanya tidak akurat, tetapi juga berbahaya dalam memicu lebih banyak prasangka.
MPV singkat amicus berkontribusi, bersama dengan orang Amerika bersatu untuk pemisahan gereja dan negara, menyoroti bahwa kurikulum yang digunakan oleh Sekolah Umum Kabupaten Montgomery menginstruksikan para guru untuk menegaskan keyakinan agama siswa ketika keberatan muncul, sementara juga menekankan pentingnya menghormati pandangan yang berbeda. Pendekatan ini konsisten dengan nilai -nilai Islam, yang mendukung dialog yang terhormat tanpa paksaan dan menjunjung tinggi martabat keyakinan individu.
Sebagai seorang imigran dari Malaysia, izinkan saya berbagi tentang sistem pendidikan di sana, di mana pengajaran dan kurikulum terfragmentasi, dipecah oleh garis dan bahasa rasial. Pemerintah mendanai sekolah Cina untuk siswa Tiongkok, sekolah Tamil untuk siswa India dan sekolah pemerintah di mana media pengajaran adalah dalam bahasa Melayu – bahasa nasional – yang dihadiri siswa Melayu. Sistem sekolah seperti itu telah gagal menciptakan masyarakat yang kohesif tanpa prasangka.
Jika kita mengizinkan keyakinan satu kelompok untuk mendikte pendidikan publik, kita membuka pintu untuk setiap kelompok yang menuntut opt-out mereka sendiri, menciptakan kekacauan pendidikan. Ini adalah bahaya memperluas klausul latihan bebas dengan mengorbankan hak -hak semua warga negara dalam masyarakat sekuler. Pemisahan agama dan negara bukan hanya prinsip pendirian, tetapi juga yang melindungi semua orang.
Pada 22 April, Mahkamah Agung akan memiliki tanggung jawab untuk memetakan masa depan Amerika. Keputusan yang mendukung Mahmoud akan memecah masyarakat kita menjadi fragmen-fragmen wilayah agama dan mengarah pada penyalahgunaan opt-out yang tidak berkelanjutan untuk sistem sekolah umum yang melayani populasi yang beragam. Keputusan untuk Taylor akan membuat kita melihat kemanusiaan orang lain, bahkan dari mereka yang tidak kita setujui.
Amerika sangat membutuhkan kemanusiaan yang sama, jenis yang mengajarkan kita empati atas kebencian dan melihat perbedaan bukan sebagai ancaman tetapi sebagai kekuatan. Saya benar -benar berharap Mahkamah Agung akan memutuskan mendukung kemanusiaan kita bersama.
Ani Zonneveld adalah pendiri dan presiden Muslim untuk Nilai Progresif dan seorang penulis buku yang akan datang, “The Social Justice Warrior: Making My Life Count sebagai Feminis Muslim,” dengan Live Places Publishing. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak selalu mencerminkan pandangan RNS.)