Di King of Jordan's Interfaith Iftar, Ortodoks dan Pemimpin Katolik menyerang Christian Zionism
AMMAN, Jordan (RNS) – Iftar tahunan Raja Abdullah II telah menjadi acara Ramadhan yang sangat dinanti -nantikan di mana anggota keluarga kerajaan, para pemimpin agama dan tokoh lokal, serta Presiden Palestina Mahmoud Abbas dan anggota utama pemerintahannya, semuanya diundang untuk memecahkan puasa harian dengan makan malam di Royal Panta.
With the Muslim fasting season coinciding with Christian Lent this year, the usual contingent of Christian leaders was especially august on March 11, with Greek Orthodox Patriarch Theophilos III of Jerusalem and William Hanna Shomali, an auxiliary bishop of the Latin patriarchate, joining Muhammad Hussein, the grand mufti of Jerusalem, at the meal, which included customary Lenten dishes for orang -orang Kristen.
Gerakan menawarkan makanan Prapaskah di Iftar diterima dengan baik. Para pemimpin Kristen berbicara dengan kuat terhadap kebangkitan di negara -negara barat Zionisme Kristen – dukungan Kristen untuk Israel berdasarkan kepercayaan alkitabiah, terutama nubuat apokaliptik – dan pengaruh negatifnya pada perdamaian dan keadilan di Timur Tengah.
Theophilus mencatat pentingnya peran raja sebagai penjaga Muslim dan Tempat Suci Kristen di Yerusalem dan memperingatkan bahwa kehadiran Kristen di Tanah Suci menghadapi serangan terorganisir oleh para ekstremis Israel dan tekanan Israel pada properti Kristen yang secara historis. Tetapi dorongan pernyataannya adalah untuk memperingatkan terhadap ancaman yang berkembang yang ditimbulkan oleh Zionisme Kristen, yang ia sebut “gerakan fundamentalis yang salah menafsirkan dan menyalahgunakan pesan Kristen untuk tujuan politik.”
Dalam sebuah pidato singkat, Uskup Shomali mendukung tema Theophilus, dengan mengatakan “Gereja Katolik tidak menerima konsekrasi tanah Palestina atas nama orang -orang Yahudi berdasarkan pada Taurat, seperti yang diklaim oleh orang -orang miskin, yang ditandatangani oleh orang -orang miskin, yang menandatangani kepada orang -orang miskin, yang menandatangani kepada orang -orang miskin, yang menandatangani kepada orang -orang yang tidak memvalidasi atas tanah orang lain. Bumi.
Shomali mencatat simbolisme makanan bersama. Undangan Yang Mulia kepada para pemimpin agama Muslim dan Kristen di Yerusalem untuk berbuka puasa di mejanya adalah seruan untuk persaudaraan dan koeksistensi yang berkelanjutan. Saudara dan teman -teman adalah mereka yang duduk di satu meja dan berbagi makanan. Penawaran makanannya dengan cara Kristen menunjukkan rasa hormatnya terhadap kepekaan agama kita. Semua orang berpuasa, tetapi dengan cara mereka sendiri, “orang -orang Kristennya terhadap orang -orang Bechop mereka sendiri terhadap orang -orang Buthop mereka sendiri, tetapi orang -orang Kristennya terhadap orang -orang Bechop sendiri. dicatat.
Christian Zionisme adalah topik baru dalam politik Yordania. Pertama kali disebutkan 17 Desember, selama audiensi dengan Raja ketika ia memperpanjang keinginan liburannya kepada orang -orang Kristen di Yordania, Palestina dan di seluruh dunia. Pada kesempatan itu dan pada tanggal 11 Maret, iftar adalah Pangeran Ghazi bin Muhammad, penasihat utama Raja untuk Urusan Agama dan Budaya dan Utusan Pribadi.
Pada bulan Januari, Pangeran Ghazi membuka sebuah acara di situs tradisional pembaptisan Yesus, di tepi timur Sungai Jordan, di mana sekitar 40 akademisi yang dikenal secara internasional berkumpul selama tiga hari untuk membahas bagaimana sebagian besar fenomena agama yang dipolitisasi memicu dan membenarkan kelanjutan perang, paksa Hunger dan pendudukan Palestina. Konferensi ini dimaksudkan untuk menyediakan platform bagi para ahli untuk membahas persimpangan teologi, sejarah, dan politik dalam membentuk narasi dan kebijakan agama.
“Zionisme Kristen tidak terbatas pada kelompok tertentu, seperti evangelis, atau wilayah tertentu, seperti Amerika Serikat. Bahayanya terletak pada kenyataan bahwa ia didukung oleh banyak orang di sebagian besar negara di dunia,” kata moderator acara pembukaan, Pendeta Mitri Raheb, pendiri dan presiden Universitas Dar Al-Kalima di Bethlehem.
Pembicara Palestina berbicara tentang tantangan menjadi seorang Kristen evangelis Palestina. “Istilah 'evangelis' telah dinodai karena Asosiasi Evangelikal dengan Penjahat Perang Israel,” kata Jack Sara, presiden Bethlehem Bible College. Dia menyalahkan Christian Zionisme, menyebutnya “teologi pengganti sesat yang menggantikan Yesus dengan Israel.”
Selama bertahun -tahun raja Yordania dan pemerintahannya telah menjauh dari masalah -masalah teologis, terutama yang mengenai iman Kristen. Tetapi kebangkitan nasionalisme keagamaan di beberapa tempat di seluruh dunia telah mendorong Zionis Kristen di AS dan bagian lain dunia untuk memberikan Israel pembenaran terbuka atas penuntutan perangnya di Gaza dan telah memaksa perubahan kebijakan di Amman.
Presiden AS Joe Biden memiliki alasan politiknya sendiri, dan mungkin pribadi, secara membabi buta mendukung Israel selama tahun pertama dan lebih banyak perang. Tetapi pengaruh Zionis Kristen dapat dirasakan dalam percepatan Gedung Putih saat ini tentang kebijakan diskriminasi AS terhadap Muslim dan Kristen Palestina. Perkembangan menyebabkan kekhawatiran di Timur Tengah, karena negara paling kuat di dunia didorong untuk melanggar hukum internasional dan hanya menawarkan pembenaran agama, jika ada.
Jajak pendapat menunjukkan bahwa dukungan evangelis Amerika kulit putih untuk Israel telah melampaui orang Yahudi Amerika. Fundamentalis Kristen Amerika telah menyerukan pembersihan etnis di Gaza dan mengganti nama Tepi Barat Palestina Judea dan Samaria, seperti yang dikenal di zaman Alkitab, sebagai tanda dukungan yang jelas untuk pencaplokan Israel terhadap wilayah Palestina ke Israel. Jordan telah mengatakan bahwa aneksasi semacam itu, yang selanjutnya akan mengacaukan Timur Tengah, akan sama dengan deklarasi perang.
(Daoud Kuttab, seorang jurnalis Palestina pemenang penghargaan, adalah penerbit Milhilard.org. Bukunya “State of Palestina Now” tersedia di Amazon. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak selalu mewakili pandangan RNS.)
