60 tahun setelah 'Sunday Bloody,' para pemimpin iman masih merupakan kunci perang melawan rasisme

(RNS) – Pada tanggal 7 Maret 1965, ratusan pengunjuk rasa yang damai dan bertekad berbaris melintasi jembatan Edmund Pettus untuk mengutuk pembatasan pemilihan rasis dan bertahun -tahun perlakuan yang tidak adil. Lusinan pemimpin iman-termasuk menteri Baptis tercinta dan pemimpin hak-hak sipil John R. Lewis-adalah bagian dari gerakan yang berkomitmen, berani dan terorganisir dengan baik di seluruh jembatan.

Ketika para demonstran mencapai puncak jembatan, mereka melihat ke bawah untuk melihat petugas polisi – beberapa di kaki mereka dan beberapa menunggang kuda – siap untuk menyerang mereka dengan klub Billy, cambuk dan gas air mata. Ketika mereka mengumumkan niat mereka untuk berbaris, polisi menerkam mereka.

Lusinan aktivis dirawat di rumah sakit. Peristiwa ini, yang kemudian disebut “Bloody Sunday,” adalah momen penting bagi gerakan hak -hak sipil. Kengerian acara menginspirasi orang -orang dari seluruh negeri untuk menuju Selma untuk bergabung dalam pertarungan. Melalui protes pengorganisasian dan berani mereka yang cermat, dan berbulan -bulan kerja, Undang -Undang Hak Pilih Revolusioner disahkan.

Para pemimpin iman adalah kunci dari gerakan ini. Mereka mengindahkan panggilan Pendeta Martin Luther King Jr untuk berpartisipasi dalam lebih banyak pawai. Mereka mengorganisir troves orang untuk memperjuangkan kesetaraan dan keadilan. Mereka berbicara dengan kuat dari mimbar mereka tentang hubungan antara iman dan gerakan hak -hak sipil.

Tanpa karya para pemimpin iman yang mendalam selama ini, sangat mungkin UU Hak Pilih hanya akan menjadi mimpi.

Sementara telah ada kemajuan selama enam dekade terakhir, rasisme dan supremasi kulit putih masih lazim di masyarakat kita. Hari ini, kita melihat kebangkitan yang sangat dramatis dan menakutkan dari jenis kebencian yang menyebabkan kekerasan ekstrem pada hari Minggu berdarah. Administrasi Trump telah melepaskan sejumlah kebijakan yang akan mengembalikan perlindungan untuk komunitas kulit berwarna dan memicu gema rasis yang tak terbayangkan.

Seperti yang ditunjukkan sejarah, para pemimpin iman akan berperan penting untuk menghentikan serangan ini. Kata -kata King sama relevannya hari ini seperti tahun -tahun yang lalu: kita harus bergerak dalam “urgensi sengit sekarang!” Kita perlu melangkah, mengatur, dan mengambil tindakan – dan cepat.

Jangan salah: Sementara tindakan administrasi Trump mungkin tidak sama mengerikannya dengan Bloody Sunday, mereka akan memiliki dampak yang menghancurkan dan tahan lama pada komunitas kulit berwarna.

Presiden Donald Trump telah mengumpulkan a Kabinet yang terdiri dari orang -orang yang telah mendukung teori nasionalis kulit putih, menjajakan konspirasi vaksin di komunitas kulit hitam, mengklaim rasisme di militer adalah pendidikan publik palsu, dirusak tentang rasisme, imigran yang di -iblis dan mengutuk kebijakan keragaman, kesetaraan dan inklusi.

Dalam beberapa minggu pertamanya di kantor, pemerintahannya juga program DEI yang dihentikan di pemerintah federal, berusaha menyatakan semua Pemrograman siswa yang sadar ras dan bantuan keuangan ilegal dan Perintah eksekutif yang dibatalkan Itu dirancang untuk memberikan kesempatan yang sama di tempat kerja.

Ini adalah serangan multilevel habis-habisan pada berabad-abad perjuangan kolektif untuk kebebasan. Tidak ada yang mengatakan diskriminasi, kefanatikan, dan kebencian ini akan memungkinkan.

Para pemimpin iman adalah salah satu yang paling diposisikan untuk menggembleng dan mempertahankan gerakan sosial untuk melawan pembalikan ini. Orang -orang mendapatkan inspirasi dari segala macam tempat, tetapi para pemimpin iman adalah unik. Mereka memiliki kapasitas, jika mereka menggunakannya, untuk berbicara dengan nilai -nilai terdalam orang -orang yang paling integral dan menawarkan bimbingan mendalam tentang bagaimana orang dapat menjalani hidup mereka sesuai dengan iman mereka. Mereka dapat menumbuhkan ikatan yang kuat antara anggota mereka, membangun komunitas yang kuat dan bersemangat yang dapat mendorong keras untuk perubahan.

Sangat penting untuk melengkapi para pemimpin iman dengan alat dan keterampilan untuk menggunakan mimbar mereka untuk memajukan keadilan, dan di Union Theological Seminary, kami mengambil langkah -langkah untuk menawarkan kepada siswa kami kursus dalam “khotbah dan protes,” yang akan memberikan bimbingan tentang bagaimana para pemimpin iman dapat memajukan perjuangan untuk keadilan. Siswa akan memeriksa bagaimana berbagai pemimpin mengolah dan memicu gerakan sosial. Untuk memperingati Bloody Sunday, siswa juga akan melakukan perjalanan ke Selma untuk perayaan tahunan Yobel, di mana mereka akan mengalami khotbah dan pidato secara langsung.

Untuk tugas terakhir mereka, siswa akan membuat khotbah atau pidato yang berbicara dengan masalah yang relevan dengan kenyataan kita saat ini. Dan mereka harus memasukkan referensi langsung ke metode, masalah, orang atau keadaan yang terkait dengan gerakan untuk hak suara di Selma.

Ketika kami merenungkan peristiwa -peristiwa pada hari Minggu berdarah dan upaya yang terjadi selanjutnya, kami diingatkan akan pidato Raja, “Tuhan kami berbaris!” Setelah selesainya Selma ke Montgomery Maret beberapa minggu setelah serangan di Jembatan Pettus.

Dia menyatakan: “Mari kita berbaris di kotak suara sampai kita mengirim ke dewan kota kita, legislatif negara bagian, dan Kongres Amerika Serikat, orang -orang yang tidak akan takut untuk melakukan adil, mencintai belas kasihan, dan berjalan rendah dengan dewa -Mu. Mari kita berbaris di kotak suara sampai persaudaraan menjadi lebih dari kata yang tidak berarti dalam doa pembukaan, tetapi urutan hari di setiap agenda legislatif. Mari kita berbaris di kotak suara sampai seluruh anak -anak Alabama Alabama akan dapat berjalan di bumi dalam kesopanan dan kehormatan. ”

Mari kita perhatikan kata -kata itu, dan mulai bekerja.

(Pendeta Timothy Adkins-Jones adalah asisten profesor homiletika di Seminari Teologi Union. Pdt. Serene Jones adalah Presiden dan Profesor Keluarga Johnston untuk Agama & Demokrasi di Union. Pandangan yang diungkapkan dalam komentar ini tidak selalu mencerminkan pandangan RNS.)